什么姓氏最后转变为车姓?车姓人口地域分布。百家姓的起源,有的和祖先的身份有关,有的和祖先所在的地域有关,比如远古贵族昆吾,因为封在苏城为首领,就以地名为姓,这就是苏姓的由来。更多百家姓文化,请关注。什么姓氏最后转变为车姓?1、出自姚姓。据《元和姓纂》、《汉书》所载,舜后代田氏之裔,汉丞相 田千秋以年老得乘小车出入省中,时人谓之车丞相,子孙因氏。当时,由于丞相田玉峰的年事已高,每天步行朝见很不方便,所以,汉昭帝特准田玉峰乘坐车辇出入朝堂,从此赢得了“车丞相”这一雅号。其后,田玉峰的后裔子孙中竟有改姓氏为车氏者,世代相传至今。2、出自嬴姓和姚姓。据《路史》所载,春秋时秦国子车氏之后有车姓。春秋时期秦穆公的大夫子舆氏,属于以官职称谓省改为氏。汉司马迁《史记秦本纪第五》:“佐舜调驯鸟兽, 鸟兽多驯服, 是为柏翳,舜赐姓嬴氏“ ,柏翳因辅佐舜帝治水有功,帝舜把女儿姚氏赐给他为妻,并赐他女婿嬴姓,嬴姓开始,帝舜,姚重华。春秋时期,秦穆公嬴任好执政时期属下有位大臣,史称其“言义不言利,乃正人心之所本”,官称为“舆”,其后以官称为姓氏,就称子舆氏,或子车氏。3、据《世本》所载,相传黄帝之臣车区占星气,据传乃车姓之始。4、赐姓而来。据《圣君初政纪》所载,明时邳州指挥使车言,本姓信,洪武中有军功,赐姓车。5、出自他族。据《魏书·官氏志》所载,河南车姓,源自鲜卑人,北魏时改车 氏、车非氏为车姓;据典籍《魏书·官氏志》记载,南北朝时期,鲜卑拓拔部中有车裩氏、车非氏部落,北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(西元495~496年)大力强制推行文化上汉化改革政策,改车裩氏、车非氏为汉字姓车氏。6、出自蒙古族,出自卫拉特蒙古特楞古德部,属于文化上汉化改姓为氏。7、车师国消亡,国民以国为姓,即车姓。8、出自源于朝鲜族,属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》记载,朝鲜族车氏,本为高丽族汉化姓氏,源出柳车达(柳海)。9、出自满族,属于文化上汉化改姓为氏。10、鄂伦春族特禾格氏汉姓为车;清时高 丽人姓,世居平阳(今山西临汾);今朝鲜、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。车姓人口地域分布车姓起源于陕西长安。至西汉末,东迁山东。到东汉时,车姓南下进入江苏、安徽。三国时期,车姓已经出现在浙江、江西、四川、陕西等地。到南北朝时,河南洛阳地区形成了车姓的重要郡望。如今车姓用户的籍贯地域主要分布在山东省 (占比 15.3%) 、广东省 (占比 7.9%) 、浙江省 (占比 7.9%) 等地。
车姓系承田氏 望出鲁国等地。
车氏,若论来源,最古是黄帝臣有车区,次则秦公族有子车氏后以车为氏。
但在2000年前又有由田氏分出来的。
车氏的分自田氏,依记载,汉武帝驾崩,戾太子继位为昭帝。
由于当时田千秋的年事已高,汉昭帝特准坐着小车出入宫殿,赢得了“车丞相”的名号。
田千秋的子孙就此改以车为氏。
很快在老家山东,以及湖南、淮南、河南等地繁衍开来
南北朝五胡乱华时期,从别处来中国定居的胡人之中,也有改以车为姓的。
《魏书官氏志》所记载的:“车裩氏,车非氏,均改为车氏” 。
如上所述,一支是汉代“车丞相”田千秋的后裔,一支则是南北朝时来华的胡人。
而依照《世本》以及《姓氏考略》等书的记载,则车氏还有另支,那就是:“黄帝臣有车区,秦公族有子车氏”。
车氏名人:
车千秋:汉朝人。
其先齐诸田,本姓田。
昭帝时,以老年朝见,得乘小车入宫殿中,因号车丞相,子孙便以车为姓。
车胤:字武子。
晋朝南平人。
少时,夏月常囊萤以照明读书闻名。
车若水 :宋代黄岩人,字清臣,博学多文,精古文,自号玉峰山民,着有《宇宙略记》、《玉峰冗稿》等。
车成:东汉初梁郡(今河南商丘)人。
兄弟二人均为赤眉军所执,成叩头乞以身代弟死,因均得释。
车顺:车千秋子,西汉大臣。
昭帝元凤四年嗣侯。
官云中太守。
宣帝时,以虎牙将军击匈奴,坐诈增虏获,自杀。
车济:敦煌(今属甘肃)人,东晋官吏。
果毅有大量,任金城令时,金城被石虎将麻秋所攻陷,他宁死不降而被杀。
车路头:代(今山西大同北)人,北魏大臣。
官至散骑常侍,赐爵金乡公,后改宣城公。
每至评狱,常献宽恕之议,以此见重于朝。
车似庆:台州黄岩(今属浙江)人,宋代学者。
潜心理学,隐居乐道,年已及耄,读书犹至夜半。
释经评史,榷古商今,迥出新意,自成一家之言。
有《五经论》、《闲居录》等。
车安行:车似庆侄,宋代诗人。
认为“圣贤穷达,自关世道”。
工诗,有《镂冰集》。
车若水:车似庆孙,宋代学者。
工古文与诗,无意仕途。
有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。
车垓:车安行从子,宋代经学家。
度宗时以特科授迪功郎、浦城尉,不赴。
精于经学,尤深于《礼》,与从兄车若水并传安行学。
有《内外服制通释》。
车宁:福建闽县人,明代大臣。
性坦宕无私,有谋略,博学强记。
正统间进士,历户、工两部主事、湖广参议、广东参政、广西左布政使。
抚谕少数民族,辖境安宁。
车霆:山西离石人,明代大臣。
性质直,不拘小节,成化间进士。
曾任平凉知州,治政尚严,宗室不能干以私。
后累迁都御史,巡抚宣府。
车大任:湖广邵阳(今属湖南)人,明代官吏。
万历进士,历南丰知县,官至浙江参政,所在有嘉誉。
著有《萤囊阁正续集》。
其子车以遵,工诗,有《高露堂集》。
车万育:湖南邵阳人,清代官吏。
康熙进士,官至兵科掌印,以敢言著称。
其子车鼎晋亦进士出身,工书法,笔力超绝,有《四书辨体》、《审音考异》、《天竹山房诗集》。
其他名人有:车梁、车任远、车鼎晋、车耀先、车继铃等。
车姓的来源
一、来源有六。
一、出自妫姓。
据《元和姓纂》、《汉书》所载,舜后田氏之裔,汉丞相千秋以年老得乘小车出入省中,时人谓之车丞相,子孙因氏。
二、出自嬴姓。
据《路史》所载,春秋时秦国子车氏之后有车姓。
三、据《世本》所载,相传黄帝之臣车区占星气,据传乃车姓之始。
四、赐姓而来。
据《圣君初政纪》所载,明时邳州指挥使车言,本姓信,洪武中有军功,赐姓车。
五、出自他族。
据《魏书官氏志》所载,河南车姓,源自鲜卑人,北魏时改车氏、车非氏为车姓;据《魏书》所载,西域车氏,本车师国胡人,以国为氏;鄂伦春族特禾格氏汉姓为车;清时高丽人姓,世居平阳(今山西临汾);今朝鲜、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。
六、车师国消亡,国民以国为姓,即车姓。
二、迁徙分布,聚集地
年姓起源于陕西长安。至西汉末,东迁山东。到东汉时,车姓南下进入江苏、安徽地区。
三国时期,车姓已经出现在浙江、江西、四川、陕西等地。到南北朝时,河南洛阳地区形成了车姓的重要郡望。
宋朝时期,车姓大约有1万多人,在全国的分布主要集中于浙江。
明朝时期,车姓大约有4万8千多人,在全国的分布主要集中于山东、山西、江西、四川、湖南、浙江,这六省车姓大约占车姓总人口的78%,其次分布于广东、江苏、河南、宁夏河北等。山东为车姓第一大省,占车姓总人口的14%。
三、郡望堂号
郡望
车姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、鲁国,西汉改薛郡置鲁国,治所在鲁县(今山东曲阜);2、南平郡,晋改南郡治,治所在作唐(故城在今湖南安乡北);3、河南郡,汉改三川置郡,治所在雒阳(故城在今河南洛阳东北);4、京兆郡,汉代设置,治所在长安(故城在今陕西西安西北);5、淮南郡,汉代设置,治所在寿春(今安徽寿县)。
堂号
萤照、玉峰、淮南、还读、高露车车这里读ju,平调,没有翘舌音,等。
郡望堂号
四、车姓血型
车姓人群总的血型分布是:O型占33%,A型占28.6%,B型占29.3%,AB型占9.1%
五、当代车姓的分布
当代车姓的人口大约有54万,为全国第一百九十一位大姓,大约占全国人口的0.043%。自宋朝至今1000年中,车姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布目前主要集中于山东、四川、甘肃三省,大约占车姓总人口的36%;其次分布于辽宁、陕西、吉林、广东、山西、安徽,这六省又集中了32%。山东为当代车姓第一大省,居住了车姓总人口的14%。全国形成了东部山东,西方川、甘为中心的两块车姓聚集区。
在鲁辽东部、吉林、黑龙江大部、内蒙古东北、山西西南、河南东端、陕甘川大部、宁夏、青海东部、云南东南、粤桂交接地,车姓占当地人口的比例一般在0.1%以上,中心地区的比率高达0.5%以上,上述面积约占了国土总向积的25.4%,居住了大约48%的车姓人群。在黑龙江东端、内蒙古东部和中西部、辽宁西部、晋冀鲁豫大部、京津、皖苏北部、鄂渝大部、四川东段、陕西北段和南端、云黔桂大部、广东西部,车姓占当地人口的比例一般在0.05%-0.1%之间,约占了国土总面积的25%,居住了大约38%的车姓人群。
中文中的姓氏一词,最早时其“姓”与“氏”不同。姓产生在前,氏产生于后。“姓”的本意是女人生的子女,在上古时代,人类还处于母系社会,“只知其母而不知其父”,子女的姓是随着母亲的姓而改的,也可以看出那时姓“姬”、“姒”、“妫”、“姜”和“嬴”等字的部首,都是从女字部这一特点,随时间发展到父系社会后,姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中派生出来的分支。
姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或者父子两代不同氏。另外,不同姓之间可能会以同样的方式命氏,因此会出现姓不同而氏相同的现象。
在周朝以前,贵族除了有姓之外,还往往以国、官位为氏。而一般人没有姓,也没有氏。当时只有诸侯国的国君及其家族才有姓,而氏则是赐封了土地以后才有。
贵族获得氏的方式有:
以国名为氏
以邑名为氏
以官名为氏
以职业名为氏
以住地之名为氏
以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏
以贵族的字为氏。
在夏商周三代,男子称氏,女子称姓。氏用来区别贵贱,贵族有氏,贫民有名无氏。姓用来区别婚姻。同姓不能通婚,姓同氏不同也不能通婚,而氏同姓不同则可以通婚。后来在中国一直保持了这种传统,同姓之人通婚被视为禁忌。直到现代,这种传统才被逐渐打破,但是许多地方民间仍然不赞成同姓通婚。
春秋战国时,姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓。战国以后,平民也有姓,百姓遂成为民众的通称。这反映了贵族的没落,平民地位的上升。
秦汉以后,姓与氏合一,遂称“姓氏”。
姓氏的起源
姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要的里程碑。
云南会泽县鲁纳乡是一个多民族聚居的地区,其中有一部分人姓车。根据相关资料和人口普查数据显示,该地区确实有姓车的人存在。姓车的人在该地区并不算少数,但也不是特别多,占全乡人口的比例并没有统计出来。
关于姓车的来源,有多种说法。一种说法是,车姓源于古代少数民族中的一支部落,这支部落在当地繁衍生息,形成了车姓一族。另一种说法是,车姓是后来的汉族移民在该地区落户后,由于地名等原因而起的姓氏。
无论姓车的来源如何,他们在鲁纳乡是一个非常普遍的姓氏。他们与其他姓氏的人一样,勤劳善良,热爱家乡,积极参与当地社会建设和发展。同时,姓车的人也保留了自己的民族文化和传统,为鲁纳乡的多元文化增添了一份色彩。
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