有氏的人主要迁徙位置和郡望堂号

姓氏是一个家族的代表，这个家族的姓氏的郡望堂号可以弄我们家族的兴衰，好的姓氏可以给一个家族带来好运。接下来就让我们的华易算命网的小编给大家详细的介绍一下有关有氏的人主要迁徙位置和郡望堂号的信息。

有氏的人主要迁徙位置在地方什么

历史上成名甚早的有氏一族，在近六百年来已经极为罕见，目前主要分布的山东省境内。究其原因，可以在史籍中找到一种答案：传说在明朝洪武初年，有氏家族曾经出了一位十分出色的子弟叫有日兴，因其由于功于大明王朝的建立，所以，明太祖朱元璋特别送给他一个宝盖头，赐姓为“宥”，于是有氏族人纷纷效仿，多称宥氏。这在明朝学者凌迪知所撰著的《万姓统谱》中有记载：“洪武时有日兴上加‘宀’赐姓宥，为宥氏之始。”这就是有氏族人目前罕见的主要原因。

有氏家族一般都将孔门贤弟子有若尊为宗祖。

有若的第七十七代孙有令民说：“中国有个很古老的氏族叫有巢氏，据《有氏家谱》记载，姓有的就是巢氏之后，原先居住在（山东）曲阜一带，也就是现在的邹县，后来有子成为孔子的弟子之后，全家就迁居在（山东）曲阜了。后期避荒乱，第十四世的有家就携祖宗迁居到了平阴(今山东济南平阴)。”

有若的第七十五代孙叫有祥玉，他说：“有子的主要思想体系是跟着孔子，他是孔子的得意弟子，“四贤十二哲”当中，他是属于“十二哲”之一。孔子的学生当中称‘子’的很少，像孔子、孟子，唯有有若称为‘有子’。在《论语》中记载有子曰：‘孝悌为先，和为贵。’这就是他的思想体系。”有祥玉还说：“我们繁衍太慢了，从有若到现在两千多年了，才七十九代，全国统计才三千多人，人很少，天下‘少有’哩。”

有氏的郡望堂号分别有哪些

堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。

所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。

郡望

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

堂号

平阴堂：以望立堂。

东海堂：以望立堂。

祖姓姓氏源流和迁徙分布

祖姓出自子姓，起源于商朝。黄帝的后裔。始祖为祖已。祖姓在宋版《百家姓》中排序为第二百四十九位。名人辈出，有祖逖、祖冲之等。下面是我为大家整理的祖姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!

祖姓姓氏源流
祖(Zǔ)姓源出有三：

1、出自子姓，为商代王族之后裔。商朝的开国君王叫?汤?，所以后世提到商朝的时候也多称商汤。汤的六代孙有祖甲、祖乙、祖丙、祖丁??，都曾是商朝的君王。他们的后代中有人以他们的名字为姓氏，姓祖。祖乙是上述几位商王中最有作为的帝王，他任用巫贤为相，励精图治，使商朝复兴，所以今天的祖姓人有奉祖乙为始祖。

2、源于商代的两位宰相。商朝开国君主商汤时有左相仲虺，仲虺的后代中有人名叫祖己、祖尹，他们都是黄帝的后代。祖己和祖伊的子孙中，也有取祖字为姓的，称为祖氏。

3、在满、彝、东乡等少数民族中也都有以祖为姓的人。

祖姓始祖：祖已。祖氏是河北省的名门著姓，他们是殷商王室的子孙后裔，就是受千秋万世敬仰的上古圣君商汤的子孙。祖氏的来源，《元和姓纂》和《姓谱》等书记载说：?子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，汉有祖沂，始家涿郡，望出范阳。?在殷商有天下的645年之中，前后28个君主，以祖为名的君主不在少数，有第十一代的祖乙、第十二代的祖辛、第十四代的祖丁、第二十一代的祖庚等等。后世祖姓中国人的始祖，究竟是哪一位呢?一般人认为应该算是祖已，因为在殷商武丁的时间，从古籍上已经发现了了姓祖的人，那便是当时以道训谏王的贤臣祖已。《书经》上的?高宗彤日?指出：?高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雒;祖已训诸王，作高宗彤日之训。?根据这个记载，我国祖氏家族的得姓历史至少在3300年以上。由此可见，祖氏是我国一个古老的姓氏，最初是发祥于涿郡。古代的涿郡，在今河北省涿县一带，这个地方便是祖氏的老家所在，他跟中华民族的渊源十分深远。5000年前，黄帝与尤战于涿鹿之野，奠定中华民族繁衍成长的地盘，就是这个地方。望族居范阳郡(今河北涿县)。故祖氏后人多奉祖已为祖姓的始祖。
祖姓迁徙分布
(缺)祖姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。祖姓出自子姓，起源于商朝。商朝的开国君王叫?汤?，所以后世提到商朝的时候也多称商汤。汤的六代孙有祖甲，祖乙，祖丁，都曾是商朝的君王。其中祖乙任用巫贤为相，励精图治，使当时已经衰落下去的商朝复兴起来。这三人的后代中都有以祖为姓氏的，是祖姓的一支起源。祖姓还有另一支起源。是源于商代的两位宰相，他们叫祖已和祖伊，他们都是黄帝的后代。祖已和祖伊的子孙中，也取祖字为姓的，称为祖氏。
祖姓历史名人
祖 逖：字士稚。晋朝范阳遒县人。著名北伐大将，勤奋好学，留有闻鸡起舞的佳话。当时晋室大乱，巡率部曲百余家渡江，中流击揖而誓言：?祖逖不能清中原而复济者，有如大江!?元帝时，为豫州刺史，自请统兵北伐，征为奋威将军，连战连胜，最后攻破石勒，收复黄河以南全为晋土。在豫州刺史任内，勤政爱民，死时，豫州人民，痛哭流涕，如丧父母。

祖 约：东晋范阳遒县(今河北省涞水)人，祖逖之弟，为成皋令，字士少。随逖过江南来。晋元帝太兴三年(321年)祖逖死，祖约以侍中出代逖为平西将军、豫州刺史，继统其部曲。(咸和三年(328年)与苏峻起兵反晋，失败后投奔后赵石勒，为其所杀。祖约既是朝廷命官，又是各自所统流民之帅。

祖 咏：洛阳(今属河南省)人，后迁居汝水以北，开元十二年进士。曾因张说推荐，任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物，宣扬隐逸生活。其诗讲求对仗，亦带有诗中有画之色彩，其与王维友善，盖?物以类聚，人以群分?或?近朱者赤，近墨者黑?故也。代表作有《终南望馀雪》、《望蓟门》、《七夕》、《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》、《陆浑水亭》、《家园夜坐寄郭微 》、《送丘为下第》、《古意二首》等，其中以《终南望馀雪》和《望蓟门》两首诗为最著名。《望蓟门》诗描写沙场塞色，写得波澜壮阔，令人震动，其中?万里寒光生积雪，三边曙色动危旌?为有名的佳句。

祖冲之：字文远，南朝宋范阳蓟人，为南北朝时期著名的科学家。精研数学、天文和机械制造方面都有很大成就。在前人研究的基础上，他第一个把圆周率计算到小数点后第六位3.1415926到3.1415927之间，这在当时世界上是最精密的。他还提出密率值的计算，比欧洲早了 1000多年。数学著作有《缀术》和《九章术义注》，均失传。他根据数理，研究天文历法，制订出一部比较准确的《大明历》。他制造的千里船、水碓磨和指南车。

祖孝孙：唐朝幽州范阳人。博学，精通历算。参定雅乐、京房律法，演12律60音。后受命与秘书监窦班修定雅乐，斟酌甫北，考以古音，制12乐合32曲84调，作为大唐雅乐。时旋宫之义，亡绝已久，一朝复古，自孝孙始。

祖大寿：字复宇，辽东(辽宁省辽阳)人。明末为前锋总兵持将军印，隶袁崇焕，守锦州。因崇焕入狱，率部毁山海关东走，朝野震惊。后督兵守大凌河，为清军久围，粮弹尽，乞降。后屡负约，再败而降。任总兵，致书招降甥吴三桂，从入关灭明。卒于清顺治十三年(1656年)。
祖姓郡望堂号
1、郡望

据《姓谱》记载：?系出子姓。殷祖甲、祖乙、祖丙、祖丁，支庶氏焉。?望出范阳、京兆。

范阳郡：三国魏改涿郡为范阳郡，在今河北省涿县及北京市昌平县，房山县一带。

京兆郡：即为首都长安直辖区，在今天陕西省西安市至华县一带。

2、堂号(缺)

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谁知道"逯"姓的来源,和在我国的分布区域。

一、姓氏源流
逯（Lù）姓源出有二：
1、出自嬴姓，以邑名为氏。据《风俗通》上的记载，逯是一个地名，在距今2000多年前的春秋战国时代，秦国有一个邑名叫逯（今陕西省境内），后来有一为秦国的大夫被封于此，其后人就以封邑名为姓，称为逯氏，世代相传。
2、出自芈姓，亦以邑名为氏。据《路史》上的记载，春秋战国时，楚国的王族中的同族，后代中也有以邑名为姓者，称为逯氏。
二、迁徙分布
（缺）逯姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上古周代时，秦国有一位公族受封于逯邑，后来逮邑公族子孙就以封地为姓，世代姓逯。逯邑那地方，就在现今陕西省境内，而逯姓始祖原是秦国的公族，秦国公族姓嬴，所以说逯姓是出于嬴姓的，嬴姓作为秦国公族，出过许多了不起的人物。比如使秦国强盛，奠下称霸基础的秦穆公，姓嬴名好。嬴好重用百里奚等能人，扩展势力，雄踞一方。可是秦国风俗粗野好武，有些礼仪很野蛮，比如葬礼中盛行杀殉，秦穆公死时钉殉一百七十七人，其中子车奄息等三人是秦国人崇敬的贤良。后来秦始皇嬴政一统天下后，也排斥文治。关于逯姓的来源，在许多姓氏古籍上都有记载。春秋战国时期秦国的所在地，主要是在今天的甘肃和陕西一带，当时的逯邑，也在这个地区。另外，根据《路史》上的记载，楚国的公族中也有逯氏。望族居于广平郡，就是现在的河北省鸡泽县东。
三、历史名人
逯姓虽然不繁人不众，但在历史上却成名甚早。早在汉代时，就有一位叫逯普的人，被封为蒙乡侯，新莽时逯并，为大司马；元有监察御史逯鲁曾；明有孝子逯相、镇抚逯德山……等。
逯中立：明朝文士，为人正直，敢作敢为，有胆有识。他举为进士后入仕，官给事中，虽然因为打抱不平被朝廷贬官，虽然因为打抱不平被朝廷贬官，但人们都称赞他胆识过人。
逯钦立：山东巨野人。字卓亭（1911-1973），笔名祝本。研究有关古典文学。著有《屈原离骚简论》、《陶渊明集》，辑有《先秦汉魏晋南北朝诗》。散著见重庆《读书通讯》、南京《学原》等刊。
四、郡望堂号
1、郡望
广平郡：汉景帝中元元年（前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北省鸡泽东南）。相当于今河北任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡，三国魏初复置郡。
临河郡：北齐武平元年（570年）置临河郡，故治在今山西省永和县西南三十五里，隋开皇三年（583年）废郡。
2、堂号
逯姓的主要堂号有：“广平堂”、“孝子堂”等。
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【逯姓宗祠通用对联】
〖逯姓宗祠四言通用联〗
姓启逯邑；
望出广平。
——佚名撰逯姓宗祠通用联
全联典指逯姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
临河望族；
汉室马徒。
——佚名撰逯姓宗祠通用联
上联典指逯姓的郡望。下联典指汉?逯石。
少年献赋；
诸生相坟。
——佚名撰逯姓宗祠通用联
上联典指明初修武人逯宏，字希远，洪武初年跟从徐大章学习《书经》。十八岁时，上疏论时政得失，太祖非常喜欢，又命他写《秋柳赋》。后以乡贡分教松江，官至武进教谕。下联典指明代广宗诸生逯相，嘉靖年间母亲去世，相庐墓三年，背土添坟，遇到大洪水，草庐竟未浸湿。
夏官著绩；
时政陈言。
——佚名撰逯姓宗祠通用联
上联典指唐?逯仁杰。下联典指明代显宦逯宏。
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〖逯姓宗祠五言通用联〗
宋朝四进士；
明代三能官。
——佚名撰逯姓宗祠通用联
上联典指宋代逯昂、逯湛、逯勉、逯端四人俱中进士。下联典指明代显宦逯中立（给事中）、逯果（指挥佥事）、逯宏（武时教谕）三位官吏，以能称。
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〖逯姓宗祠七言通用联〗
文章华国传名远；
甲第荣宗留芳长。
——佚名撰逯姓宗祠通用联
全联典指宋代逯昂、逯湛、逯勉、逯端四人俱中进士事典。
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〖逯姓宗祠七言以上通用联〗
逯相孝子，远近称异；
鲁曾宣慰，古今俱通。
——佚名撰逯姓宗祠通用联
上联典指明代孝子逯相，广宗人，诸生。嘉靖中，母殁，庐墓三年，躬自负土成坟，时有大水而不浸其庐，远近称异。下联典指元代进士逮鲁曾，字善止，修武人。官至宣慰使，博通经史。

崔姓姓氏源流和迁徙分布

崔氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第五十八位，属于大姓系列，人口约420万，占全国人口总数的0.34%左右。下面是我为大家整理的崔姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!

崔姓姓氏源流
崔(Cuī)姓源出有三：

1、出自姜姓，以邑名为氏。据《唐书?宰相世系表》及《元和姓纂》等资料所载，炎帝神农氏后裔，西周时齐国国君丁公伋的嫡长子季子曾食采于崔邑(今山东省章丘县)，子孙以邑为氏，是为山东崔姓。根据多种古籍的记载，崔氏出自姜姓。崔姓出自于西周时期的齐国，有将近三千年的历史，曾经长期是山东望族和中国著姓。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一，建都于临淄(今山东省淄博市)，开国君主是吕尚。吕尚本来姓姜，因为他的先祖被封于吕(今河南省南阳)，从其封姓，故称为吕尚。吕尚的儿子丁公佶，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本来应该继承君位，但却让位给弟弟叔乙(即乙公得)，而自己则住到食采地崔邑(今山东省章丘县西北)，后来以邑为氏，就是崔氏。而这位丁公佶，相传是姜太公姜子牙的儿子。由此可见，崔氏中国人是源自姜太公的直系后代，追本溯源还是上古时期炎帝神农氏的子孙。他们的得姓，算起来大约有3000余千年的历史了。

2、据《新唐书》所载，唐时新罗国有崔姓。

3、出自少数民族崔姓：

① 清代高丽人、满洲人姓氏中有崔姓。

② 今彝、回、蒙、土等族均有崔姓。
崔姓迁徙分布
崔姓发源于山东境内。季子后人一直仕齐国卿大夫。秦汉时，季子后裔崔意如任秦国(都今陕西咸阳)大夫，封东莱侯。长子崔伯基为西汉东莱侯，居清河东武城(今河北清河县东北，一说今山东武城县西)，后分衍出鄢陵(今属河南)、南祖、清河大房、清河小房、清河青州房等支派。次子崔仲牟，居博陵安平(今属河北)，后分衍出博陵安平房、博陵大房、博陵第二房、博陵第三房等支派。崔姓一族可谓门庭显赫，人丁兴旺，故有?清河?、?博陵?两大郡望。另东汉末年，军阀争战，平州刺史崔毖率族人避居朝鲜，后发展为朝鲜大户。魏晋南北朝时，崔姓依旧以门第高贵、族大人众而著。史载，西晋时，崔姓位居北方士族之首，遂被列一等大姓?崔卢王谢?之首。《新唐书?宰相世系表》载有：?崔殷(崔伯基八世孙)有七子，长子崔双为东祖，次子崔邯为西祖，三子崔寓为南祖，亦号中祖。崔寓四世孙崔林，魏司空、安阳孝侯，曾孙崔悦，前赵司徒、左长安、关内侯，有三子：浑、潜、湛。崔湛之孙崔蔚，北魏郢州刺史，居荥阳(今属河南)，号郑州崔氏。?唐代崔姓官仕宰相者多达二十七人(《新唐书?宰相世系表》列二十三人，该书《校勘记》又增补四人)，由此可见唐代崔姓地位显赫之一斑。此期，崔姓繁衍之地以北方为主，山东、河北、河南、陕西、山西、甘肃遍布崔姓。宋元时期，有较多崔姓南迁于江苏、安徽、浙江、江西等地。明朝初年，有山西大槐树崔姓移民于人迹稀疏之地。明清之际又有大批崔姓族人迁往辽东一带，多与朝鲜族杂居。清末又有入居东南亚国家者。总之，唐代以后，崔姓虽陆续有迁徙之举，但仍不失为一北方姓氏。今日崔姓尤以山东、河南、黑龙江、辽宁、江苏等省多此姓，上述五省崔姓约占全国汉族崔姓人口的百分之六十。崔姓是当今中国姓氏排行第七十四位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二八。
崔姓历史名人
崔 浩：清河东武城(今山东省武城西)人，后魏时官至司徒。其修史以彰直笔，因暴露?国恶?，而遭灭门之灾。

崔 宏：南北朝时清河东武城人，官至吏部尚书，曾执掌机要，参与草创过各种制度。

崔 鸿：今山东平原人，著名史学家，初仕魏中散大夫一职，后迁黄门侍郎，加散骑常侍、齐州大中正。撰《十六国春秋》一书。

崔 颢：汴州(今河南省开封市)人，唐代大诗人，官至司勋员外郎。早期多闺情诗，诗风浮艳，晚期诗风慷慨豪迈，后人辑其诗成《崔颢集》。

崔 护：博陵安平(今属河北)人，唐代诗人，官至岭南节度使。其诗《题都城南庄》，有句?人面桃花相映红?千古传诵。

崔 白：濠梁(今安徽省凤阳)人，北宋名画家，擅画花竹、禽鸟，尤工秋荷凫雁。其笔法劲利如铁丝，设色较淡，改变了宋初以来画院流行的浓艳细密之画风。

崔 立：将陵(今山东省德州)人，金末自称太师、军马都元帅、尚书令、郑王。

崔 斌：元朝名臣，官至中书左丞(副丞相)。其人才思敏捷，性情刚直，为官清廉，深受元世祖信任。

崔 述：大名(今属河北省)人，清代历史学家，考据学者。字承武(1740-1816)，号东壁，河北大名人。乾隆举人。曾任福建罗源、上杭知县。任职期间，兴利除弊，为人称道。30岁后，因见群经的传记、注疏多与原经文有出入，由怀疑而进行考据，辨别真伪。他考辨先秦古事，一切取信于经。对战国以下的书，都以为不可全信，因而专攻古史。对近代史学界怀疑古书古事的风气，颇有影响。所著书以《考信录》为主，包括《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙泗考信录》等，近人汇印为《崔东壁遗书》。

崔骃 ：东汉涿郡安平(今属河北省)人。少与班固、傅毅齐名，曾为府掾，后改主簿，著有《达旨》等，有?儒家之林大才子?之称。其子崔瑗，官至济北相。为著名书法家，工章草，其书?点画精微，神变无碍?，人称?草贤?，著有《草书势》。

崔善为：唐代贝州武城(今山东武城西北)人。善天文算历和断狱。曾随李渊起兵，后封清河县公。

崔敦礼、崔敦诗：南宋通州静海(今江苏南通)人，二人均为绍兴进士。敦礼著有《宫教集》、《刍言》。其弟敦诗文才敏赡，著有《玉棠类稿》、《西坦类稿》等。

崔子忠：北海(今山东省莱阳)人，明代著名画家。擅画人物、仕女，兼工肖像画。与陈洪绶并称?南陈北崔?。
崔姓郡望堂号
1、郡望

崔姓郡望主要有清河郡、博陵郡、汞阳郡等。

清河郡：汉高祖所设置，相当于今天河北省清和及枣强、南宫一部分，山东省临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。东汉时改为国。

博陵郡：三国魏正始三年设置，西晋时置为国，相当于今天的河北省安平，饶阳、安国等地。

汞阳郡：由三国时的河南郡分置，西晋时也被设置为国。相当于今天的河南省黄河以南，东至朱仙镇、西至汞阳南至密县，以及黄河以北的原阳县地。

2、堂号

噤李堂：?噤李?是指使李白不能够开口吟诗。传说唐朝崔颢游黄鹤楼，在楼上题了一首诗，文情俱佳。后来李白也游黄鹤楼，见到崔颢的诗，便不敢在上面题诗了，只是吟道：?眼前好景道不得，崔颢题诗在上头!?

此外，崔姓的主要堂号还有：?清河堂?、?德星堂?、?敦叙堂?、?默阴堂?等。

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