时姓,是中国的姓氏之一,在《百家姓》中排名第83位,人数比较少。
历史上部分姓时的名人
时苗(150-220年),字德胄,东汉末年河北钜鹿(今河北邢台平乡)人。据《三国志·魏书·常林传》注,他少清白,为人疾恶。建安中,入丞相府,被曹操任为寿春令。他为政令行风靡,不事权贵,与常林、吉茂和沐并四人以清介闻名。
时溥(?-893),唐末一度占据徐州(今属江苏)的藩帅。彭城(今江苏徐州)人。
时彦(?—1107),字邦彦,河南开封(今河南开封)人。宋神宗元丰二年(1079)己未科状元。存词仅一首。
时立爱,字昌寿,涿州新城人。父承谦,以财雄乡里,岁饥发仓廪赈贫乏,假贷者与之折券。辽太康九年,中进士第,调泰州幕官。丁父忧,服除,调同知春州事。未逾年,迁云内县令,再除文德令。枢密院选为吏房副都承旨,转都承旨。累迁御史中丞,刚正敢言,忤权贵。除燕京副留守,丁母忧,起复旧职,迁辽兴军节度使兼汉军都统。
时执亮(?-?)山东东平人。明朝进士、官员。
时中(生卒不详)明代官吏,江苏常熟人。明孝宗弘治年间进士,出知绛州。擢南京刑部员外郎后,身体力行,避免部下贪赃枉法。后忤刘瑾罢归。明武宗正德五年(1510)瑾被诛后,复旧职,累迁广东副使,领海南兵备道。
时大彬(1573——1648),明万历至清顺治年间人,是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子,他确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。据后人简要统计,其存世作品,包括见于著述的不过数十件而已。
时传祥(1915年1月1日-1975年5月19日)出生在山东德州齐河县 一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场,受生活所迫当了掏粪工。是一位“宁肯一人脏,换来万户净”的掏粪工人,他的毫不利己、专门利人的崇高精神,曾受到了党和人民的高度赞扬,1952年在北京市崇文区清洁队工作。随后被评为全国著名劳动模范。1971年被污蔑为工贼。1975年去世,享年60岁。
姓时的明星:
时寒冰等等。
史 籀: 周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。
史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。
史 恭:汉宣帝时是宣帝舅公,凉洲刺史、赠杜陵侯抚 养辅佐宣帝有功、而先后有十几人获封候。
史 高:乐陵侯、车骑大将军、辅佐汉元帝有功。
史 崇:封溧阳万户候,为溧阳埭头史氏一世祖。
史务滋:溧阳侯之21世孙,唐左纳言、司宾卿
史 浩:溧阳侯之35世孙,南宋宰相,为岳飞平反昭雪,出自宁波东钱湖下水史家,一门三宰相,七十二进士;四世两封王。
史弥远:溧阳侯之36世孙,南宋宰相,史浩之四子。
史嵩之:溧阳侯之37世孙,南宋宰相,
史天泽:溧阳侯之36世孙,元朝著名军事家、宰相、枢秘使 金紫光录大夫、开府仪同三司、平章军国重事、忠武镇阳王。
史可法:溧阳侯之49世孙,民族英雄,抗清名将。明朝文渊阁大学士,兵部尚书,在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。
史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。
史 夔:溧阳侯之51世孙,清瞻事府大堂,康熙老师。康熙字典主笔。
史贻直:溧阳侯之52世孙,清文源阁大学士 宰相,军机大臣。
全国各地都有时姓人分布。
山东菏泽单县,为我时氏人口最大的集居区之一!一个乡镇(时楼)加上在周边生活起居的宗亲本家,可能人数超过五万人!
据单县时氏家谱记载:单县时氏,自明朝洪武年间,自山西洪洞大槐树迁到山东,共分四支,其中,单县为一支!
单县始祖:时兴浩,与东阿时执亮为兄弟!
单县家谱,是以东阿时执亮的一块碑文为基础!
安徽安庆大枫乡,六安霍邱县,寿县,有时姓分布!
河北省武强县、河间市,亦有时姓分布!
山东青州市时姓,青州市博物馆卷宗有记载。时姓在青州分布广泛!2012年青州编著时姓家谱。
黑龙江省绥化市望奎县火箭乡时家屯亦有很多时姓分布,其家谱是忠厚传家远,诗书继世长!
江苏宿迁泗洪县峰山乡时庄,有数百时姓分布,辈分只记得:恒、昌、沛、成、合
宗族特征:
1、 时姓是比较典型的北方姓氏。
2、时姓多名人贤士。如战国时齐有贤人时子,汉有去官留犊的时苗,晋有跟许真君学道,并且同时得道的洪施真人时洪,唐有以孝行见称的时惠询等。
时姓(作为姓氏读音shi,部分地方读音chi),据先秦典籍《世本》所载,来源于子姓,商汤支庶之后。西周初,商王帝乙之子微子启被封于宋,后传位于其弟微仲衍。其后裔宋国大夫公子来,受封于时邑,子孙以邑为氏。[1]据2010年第六次全国人口普查数据,全国时姓人口约67万,占总人口的0.05%,按姓氏人口数量排行第146位。[2]
时(shí)姓,来源有:
源流一
源于子姓,出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”[1] 《史记·殷本纪》云:帝喾之子契助禹治水有功,“封于商,赐姓子氏”。契之十四世孙履(成汤)于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后,封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷,管理殷商遗民。三监之乱后,武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命,封纣王庶兄微子启于宋(今河南商丘)。后来,宋大夫公子来,受封于时邑,子孙以邑为氏,后世尊称公子来为“时来”。[3]清初王相所撰《百家姓考略》,以及江西《沙溪时氏家谱》(晋代时钧衡修)、河南《南阳时氏家谱》(明代碑刻)、陕西《山阳时氏家谱》(乾隆年修撰)、江苏《华阳时氏家谱》(嘉庆廿五年修撰)、四川《古蔺时氏家谱》(民国十八年续修)等众多资料中均有相似记载。[4]
宋公子来的后裔子孙,以先祖封地名称为姓氏,称时氏,世代相传至今,郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí(ㄕˊ),部分地方读音作chí(ㄔˊ)。
时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。
源流二
据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰:“时姓,楚大夫申叔时之后”。[5]清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。[6]时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说,遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。
上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。
源流三
据南宋罗泌所撰《路史》载:时国(古旹国),嬴姓,灭于楚,因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事,取材繁博庞杂,是神话历史集大成之作。[7]《四库全书总目提要》评:“皇古之事,本为茫昧。泌多采纬书,已不足据”,又“皆道家依托之言”,“殊不免庞杂之讥”。[8]
上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。
源流四
源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中,均有时姓人口分布,来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,以“时”为姓,世代相传至今,人口较少。
始祖
公子来。宋国大夫,因封地在时邑,后世尊称为时来。据史料记载,西周初商王子微子启立国于宋。其后裔宋国大夫公子来,受封于时邑,子孙以封邑命氏,于是有了时姓。[1]据最新统计,全国有家谱资料的时氏家族,近六十万人口,尊宋公子来为得姓始祖。
(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集)
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