姓奚的名人

奚姓 是一个中国人的姓氏，在《百家姓》中排名第45位。

姓奚的名人

历史上部分姓奚的名人

奚仲：夏禹之臣。初黄帝作车，少吴加牛，奚仲加马，乃命奚仲为车正。造不同式样的车，安装不同的标志，以别尊卑等级。

奚箪：北魏时代郡人，世典马牧，有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”，一夜忽失，求之不得。后知南部大人刘库仁所盗，养于窟室。奚箪闻而驰往取马，库仁以国甥恃宠，惭而逆击奚箪，奚箪捽其发落，伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部，箪惧，遂奔卫辰。及道武灭卫辰，奚箪晚乃得归，故名位后于旧臣。

奚鼐：唐朝易水人。著名制墨专家。所制的墨不但黑而发亮，而且还有香味，在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名，南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好，世称“李庭圭墨”畅销各地。

奚斤：北魏时万骑大将军，代人，奚箪之子，机辩有识度。登国初，与长孙肥等俱统禁兵。后以为侍郎，亲近左右。从征慕容宝于参合。皇始初，拜越骑校尉，典宿卫禁旅。车驾还京师，博陵、勃海、章武诸郡群盗并起，斤与略阳公元遵等讨平之。从征，破高车诸部。又破库狄、宥连部，徙其别部诸落于塞南。又进击侯莫陈部，至大峨谷，置戍而还。迁都水使者，出为晋兵将军、幽州刺史，赐爵山阳侯。

奚陟：字殷卿，其先自谯亳西徙，故为京兆人。少笃志，通群书。唐朝代宗大历末，擢进士、文辞清丽科，授弘文馆校书郎。德宗立，谏议大夫崔河图持节使吐蕃，表陟自副，以亲老辞不拜。杨炎辅政，召授左拾遗。居亲丧，毁瘠过礼。朱泚反，走间道及车驾于兴元，拜起居郎、翰林学士，不就职。贼平，改太子司议郎，历金部、吏部员外。会左右丞缺，转左司郎中。

奚超：徽墨的创始人，徽墨始创于唐末。易水（今河北省易州）奚氏制墨世家之后奚超，因避战乱携全家南逃至歙州，见这里松林茂密、溪水清澈，便定居下来，重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理，光泽如漆”。南唐时后主李煜得奚氏墨，视为珍宝。遂令其子奚廷珪为“墨务官”，并赐国姓李作为奖赏，奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下，世有“黄金易得，李墨难获”之誉，全国制墨中心也南移到歙州。此后，制墨高手纷纷涌现，如耿氏、张遇、潘谷、吴滋、戴彦衡等，徽州墨业进入第一个鼎盛期。

奚荣蒧：姓奚，名荣蒧，字子皙，春秋末年卫国人，孔子的学生之一。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”，宋封“济阳侯”。

另外，还有西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意，宋代奚士逊，明代监农御史奚铭，清代诗画家奚涛、画家奚阙……等等。

姓奚的男明星：

奚仲文、奚里德、奚华安、奚杰伟、奚辰华等等。

姓奚的女明星：

奚美娟、奚秀兰、奚航、奚玉凤等等。

秦朝政治家百里奚简介

秦朝政治家 百里奚简介 百里奚是秦穆公时期重要政治家、思想家，他是秦穆公用五张黑 羊皮从市井之中换回的，故称“五羖大夫”。下面就带大家一起来详 细了解下吧。百里奚人物简介百里奚，姜姓，春秋时期虞国大夫，后到秦国做 大夫，成为秦穆公时期重要政治家、思想家，他是秦穆公用五张黑羊 皮从市井之中换回的，故称“五羖大夫”。百里奚任职期间，辅佐秦 穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，秦国开始崛起，成为 春秋五霸之一，为秦国最终统一中国奠定了牢固基础。百里奚人物生平百里奚，春秋时虞国大夫，后入秦做大夫。百里 说幼年时，他的父亲百里奚外出谋官，他靠母亲的辛勤劳动在虞国过 日子。长大后，他不喜欢干活，整天和一些年轻人在一起使枪弄棒， 仍然靠着母亲养活。后来随母亲流落到秦国，找见了失散四十多年的 已经当了秦国相国的父亲。秦穆公见武艺高强，拜他做了大夫。一说即百里奚本人，《左传》无百里奚之名。只有百里(僖十三年)、 孟明(僖三十二年、三十三年及文元年)、百里孟明视(僖三十三年)、 孟明视(文二年)。可见孟明视是姓百里而名视。僖十三年之百里，据 杜注是秦大夫，而《史记》则说是百里奚。三十二年之“召孟明、西 乞、白乙伐郑”，文元年之“复使孟明为政”，二年之“犹用孟明，孟 明增修国政，重施于民”，三年之“遂霸西戎，用孟明也”;皆指百里1孟明视。

而据赵良言，则相秦者为百里奚，伐郑霸西戎者亦为奚，又 谓“奚之相秦，劳不坐乘，暑不张盖”云云，正与孟明视“增修国政 重施于民”相同。考秦国在武王置左右丞相以前无二人同时执政之例， 尤无以父子同时执政之理，故知百里奚、孟明视即是一人。百里奚未 为秦穆公夫人之媵，为媵者是虞大夫井伯而非百里奚。关于此点，古 人论之已甚详尽。《困学纪闻》云：“朱文公曰：‘按左氏媵秦 穆姬者乃井伯，非百里奚也’。”太原阎若璩云：“按《孟子》 言百里奚先去虞，自不至为晋所虏，益知井伯者另一人。且史载穆公 四年乙丑迎妇于晋，《左》则僖五年丙寅，以媵秦穆姬，亦差一年。” 今案《吕氏春秋;慎人篇》云：“百里奚之未遇也，亡虢而虏晋。”《楚 辞;惜往日》云：“闻百里之为虏兮”。《韩非子;说难》云：“百里奚为 虏”。据此，则奚被晋虏当可信。《孟子》言先去虞者，当是由虞奔虢， 及虢灭，又为晋所虏。至其走宛，则系由晋迳去，而非媵秦后始亡者。百里奚认妻百里奚认妻的故事，在中国戏剧中广为流传，堪称歌 颂夫妻间至死不渝的爱情的一段经典传奇。早在饥寒交迫的年月，夫妻二人守着寒窑 百里奚简介 ，同甘共苦。年轻的妻 子杜氏为成全丈夫的功名，拿出家里仅有的食物，倾尽一切力量资助 丈夫远行。

经了颠沛流离的种种苦难后，百里奚终于出人头地，获得 了秦穆公的赏识，官拜大夫，主持国政，辅佐秦穆公教化万民，终于 使得秦朝国力日趋强盛，人民生活富足，为秦王朝的千秋功业奠定了 坚实的基础。光阴似水，往事历历在目。这位年过七十而位列上卿的老人虽然2过上了安逸富裕的生活，却依然苦苦思念当年陪伴自己苦度贫寒之日 的糟糠之妻。一日，家人找来一位贫穷的洗衣老妇为百里奚吟唱歌曲， 舒缓心绪。听着哀婉动人的歌曲，百里奚恍然认出面前的贫妇正是自 己失散多年的妻子，当即下跪相认，夫妻抱头痛哭。在人生的暮年， 这对真心相爱的夫妇终于盼来了不离不弃的相守。百里奚举于市百里奚举于市，出自孟子《生于忧患,死于安乐》， 是指百里奚发迹于市井之中，是秦穆公用五张黑公羊皮从集市上把百 里奚买回来的故事，百里奚是大器晚成的旷世奇才，后成为大秦名相， 为秦国统一天下做出了杰出贡献，被称为“五羖大夫”。百里奚饲牛拜相楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛，就让百里 奚为自己养牛。刚当上秦国国君的秦穆公，名字叫任好，是一位胸有 大志的国君，听说了百里奚是人才，就想重金赎回百里奚。秦穆公的 谋臣公子絷说：“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才让百里奚 养牛。

若用重金赎他。那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才 吗?”秦穆公问：“那我该怎么样才能得到百里奚?”公子絷说：“可以 贵物贱买，用一个奴隶的市价，也就是五张黑公羊皮来换百里奚。那 样楚成王就一定不会怀疑了。”当百里奚被押回秦国后，秦穆公亲自接见了百里奚。百里奚说： “我是亡国之臣，哪里值得国君垂询!”穆公说：“虞君不用你，才使 你被掳，并不是你的过错。”秦穆公亲自解除了他的奴隶身份 百里奚简介 ，并与 他商谈，讨教国家大事。两人一谈就是三天，言无不合。穆公十分高 兴，要拜其为上大夫(上卿)，委以国政，实际上就是把秦国的军政大3权都交给了百里奚。百里奚坚决辞让不受，并推荐自己的好友蹇叔当 上卿。最后，秦穆公就让他用很重礼，将蹇叔请来秦国，让他和蹇叔 一道做秦国的上大夫。因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴 隶，故世人称百里奚为“五羖大夫”。羖，就是黑公羊皮的意思。人物评价大秦名相百里奚是历史名城南阳涌现出的杰出人物之 一，受到人民的爱戴，据记载，百里奚去世后，秦国不论男女都痛哭 流涕，连小孩子也不唱歌谣，正在舂米的人也因悲哀而不发出相应的 号子。在当时其贡献是多方面的，在历史上有着极高的地位。4

纥奚姓的来源及姓纥奚的名人

纥奚 鲜卑古姓，今“奚”姓始祖。
您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：/qiming/

宁国有哪些名人？

宁国历史名人介绍
宗杲
宗杲(1089一1163)，南宋高僧，为禅宗参话头之始。俗姓奚，父名奚介。宋元佑四年(1089)农历正月初六出生于宁国县东桥头村。十三岁削发为僧，先后在宁国东乡惠云寺和宣州景德寺当僧徒，以其佛力超群，声名远著，得到当朝翰林学士张商英赞赏，崇宁三年(1104)誉为“英爽衲子”，取名“妙喜”。宣和六年(1124)赴汴州(今开封)参谒著名禅师园悟克勤，禅师以隐语“薰风自南来，殿阁生微凉”表示欢迎，宗杲豁然领悟，倍受青睐，乃与禅师分坐讲法，以雄辩闻名于世。资政殿学士吕好问称其法力似太阳普照大地，赞为“佛日”。绍兴七年(1137)，宗杲居浙江径山能仁寺，前往参谒僧人达3 000之众，声势居当时佛教各派之首。绍兴十一年，因不满秦桧和议政策，被诬与礼部侍郎张九成同谋反道，以“谤讪朝政”罪名被剥夺僧服，充军湖南、广东、福建等地，十五年后恢复僧服，仍返浙江阿育王山、径山等地讲法。绍兴三十二年，宋孝宗赐名“大慧禅师”，亲笔题写“妙喜庵”匾额。宗杲佛学著作甚多，除流传较广的《正法眼藏》、《临济正宗记》外，僧徒集其法语三十卷编为《大慧禅师语录》。圆寂后谥“普觉”，塔名“宝光”。九华山僧徒尊其为“定光佛”，并铸铁佛像供奉。

吴柔胜
吴柔胜(1154～1224)，字胜之，宁国云梯人，少时曾游宣城郡学，从父攻读“二程”(程颢、程颐)学说，登淳熙八年(1181)进士。初任太学博士，以朱熹《四书集注》与诸生讲学。先后出任都昌县主簿，嘉兴府教授。绍熙四年(1193)，奸臣韩仛胄专权，立伪学排斥异己，柔胜涉嫌“庆元党案”，被逐十余年，后启任赣县尉。嘉定初，主管刑工部架阁文字，升国子正，出知随州，筑随州、枣阳二城，建“忠勇军”以防外寇北犯，使安陆、沔阳(今陕西勉县)以南成为内地。后调任湖北运判兼鄂州(今武昌)知州，时遭大灾，柔胜推行荒政，使众多灾民安度饥荒，以功勋卓著改授直秘阁，主管亳州明道宫，旋升直华文阁，授秘阁修撰。著有《宗泽行实》十卷，卒后谥“正肃”。

吴渊
吴渊(1190～1257)，字道父，号退庵，柔胜第三子。嘉定七年(1214)进士。初任浙江建德县主簿，浙东提举茶盐司干办公事，后提任工、兵、户部侍郎和镇江知府、太平(今安徽省当涂县)知州等职，时因“两淮”灾情严重，流入太平州灾民40多万，吴渊采取各种安抚措施，使灾民安居乐业，社会稳定，提任江西安抚使兼转运副使，兵部尚书兼平江知府。任内仍以荒政著称，三次拯救灾民127万多人。以功进端明殿学士，授江东安抚使和建康知府兼行宫留守。端平元年(1234)，蒙古军对南宋反戈相击，吴渊在司空山、燕家山、金刚台建立三大守卫营和22个小型营寨，配武装互相接应，“有警参战，无警务农”。制订兴利除弊25条措施。授资政殿大学士，相继封为“金陵侯”、“庄敏公”。宝佑三年(1255)拜观文殿学士兼总领湖广、江西、京西财赋和京湖屯田大使，调兵2万支援四川，大战白河、沮河、玉泉一带，击败元将汪惟立部。宝 佑五年提任参知政事。逝世后谥“少师”。著有《易解》、《退庵文集》、《庄敏奏议》等。清人所辑《词综》收其部分作品。

吴潜
吴潜(1196～1262)，号履斋，字毅夫(《宋史》列传有记)。庆元二年(1196)出生于宁国县东乡云梯村，柔胜季子。嘉定十年(1217)进士第一，为科举时期宁国县第一个状元。时有民谣：“水打北庙园，宁国出状元”。宋宁宗赵扩诰敕在宁国县城儒学东(今县邮电局东侧)立“状元坊”旌表。及第后，先后授任承事郎、镇东军、广德军判官、秘书省正字、嘉兴府通判、朝散郎、尚书金部员外郎等职。绍定四年(1231)，都城社稷不宁，民生国是受扰，吴潜上疏宋理宗赵昀，阐述致乱原因和防范措施，要求朝廷“收召贤哲，选用忠良，贪残者屏，回邪者斥，怀奸党贼者诛，贾怨祸国者黜。”兼致书右丞相吏弥远论述“格君心，节奉给，抚恤都民，用老成廉洁之人，用良将以御外患，革吏弊以新治道”六条治国之本。端平元年(1234)，理宗诏吴潜进谏朝政，潜针对时弊陈述九条决策，对挽救南宋危局起到积极作用。淳佑十一年(1251)，提任参知政事，拜左丞相兼枢密使。宝佑三年(1255)，授沿海制置大使兼庆元知府。开庆元年(1259)封“崇国公”，任醴泉观使兼侍读。帝王累诏进谏，吴潜慷慨陈词，以“畏天命，结民心，进贤才，通下情”相谏，深得赞许，提任左丞相，进封“庆国公”、“许国公”。景定二年(1261)，元军逼近，国事岌岌可危，吴潜敦促帝王“垂日月之明，毋使小人翕聚，以贻善类之祸。”时吴潜年近七十仍表示“捐躯致命，所不敢辞”。后为立太子事与帝王意见相左，触怒帝王，被贬谪安置于四川西昌和广东化州、循州等地。吴潜晚年身陷逆境，老病交瘁，仍忧国忧民。景定三年(1262)卒于循州(今广东惠阳县)。德佑元年(1275)，恭帝赵念其生前竭尽孤忠，诏令给予平冤昭雪，恢复原官，赠谥“少师”。著有《履斋诗余》存世。

饶虎臣
饶虎臣，字宗召，宁国沙埠人，嘉定七年(1214)进士。历官将作主簿，差知徽州，升著作郎兼代理右司郎官。旋又调任兵部郎官兼代理左司郎官，特授左司郎中。后调司农少卿兼左司和国史编修、实录检讨。继调司农卿直龙图阁、福建转运判官，浙东提点刑狱。宝佑六年(1258)兼同修国史、实录院同修撰，暂通摄吏部尚书。拜端明殿学士、同签书枢密院事。开庆元年(1259)，同知枢密院事兼代理参知政事。
饶虎臣从政清廉，体念民瘼。任建康知府时，大雨弥旬，洪水泛滥，他大力推行荒政，调遣官吏深入赈灾，救活灾民数万人。他勤心庶务，厉行节约，蠲免苛捐杂税，使府库积金50余万两。在任福建转运判官时，鉴于农民负担沉重，同情农民疾苦，赋《劝农诗》8首教育农民，其一云：“便幸田中尽是禾，纳官还债也无多，若能俭用家常足，免得登门更问他。”
饶虎臣虽为封建王朝的一位正直之士，却不为权臣所容，景定元年(1260)，殿中侍御吏给予弹劾罢官，以资政殿学士提举洞霄宫。德佑元年(1275)礼部侍郎王应麟、右史徐守仁奏请朝廷予以追复原官，以资政殿学士爵位辞官归居。虎臣毕生清廉，身无余资，逝世后竟变卖生前朝中赐品作简要丧葬之需。

葛福生
葛福生，明洪武年间(1368—1398)武将，县东矶山人，生卒年不详。为人慷慨乐善，大义凛然，遇事不为人欺，直声振于郡县，为明太祖大将康茂才赏识，收为门生，授以武艺。后至南京为康茂才幕宾。旋奉太祖诏征云南，功勋卓著，提升为千夫长(统帅2 500人的武官)，倍受朝廷重用，征讨之计，每用其策，后论封爵，以福生为云南卫指挥使，朝野咸颂其德。

洪秉
洪秉，字叔亮，东岸人，生卒年不详。为人刚毅卓识。明洪武年间应求贤诏，任湖北都司断事，继升登州卫。永乐二年(1404)车驾过海征辽，洪秉分管御舰，以功升浙江道监察御史，任内为官清正，不阿权贵，指陈弊政。后以边扰议迁金陵，洪秉大力支持明成祖(朱棣)定都燕京(今北京)，朝议从之。提升为江西布政兼摄学校，威望振于郡县。

王廷相
王廷相(1474～1544)，字子衡，号浚川，仪丰(今河南兰考)人。明弘治十五年(1502)进士，官至南京兵部尚书，与李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡、康海、王九思等并称明朝“前七子”。著有《雅术》、《慎言》、《王氏家藏记》等(《明史》有传)。
明正德十一年(1516)，王廷相以言事犯上，谪任宁国知县，以刚正博雅为时称颂。在宁国问政年余，百度兴举，尤能体念民瘼，为民解忧，宁国人民对其有“去后思”之誉。王廷相诗文并茂，政事之余，常以饱满热情，讴歌宁国壮丽山河。撰有《县斋闲居》、《港口舟行》、《河沥溪头伐鼓声》、《出城》和《守孔夫关赠朱生廷议歌》等。其《出城》诗云：
双溪活活夹城流，城外千峰吴塞秋。
耕敛几番躬省视，江山待我独来游。
漆园傲吏岂真达，锦里先生太剧愁。
小队乘闲入云去，石门瀑阁胜蓬州。

朱一柏
朱一柏，字应真，宁国云梯人，生卒年不详。明嘉靖三十一年(1552)中举，出任浙江嵊县知县，以政绩斐然，推循良第一，升广信府同知。海寇入犯时，一柏躬先士卒奋力捕逐，调任长芦盐运同知，旋任广西庆远府知府。所至，以廉洁称道。后以刚正与权贵相忤被罢官。著有《考亭遗训》、《落花溪荒径》行世。

屠羲英
屠羲英，字淳卿，明嘉靖三十五年(1556)进士，生卒年不详。初任户部主事，祠祭郎中，浙江提学，以刚正清廉见称，为首辅张居正所赏识。万历初，居正当国，荐升南京光禄卿改太常转祭酒。居正移书曰：“公督学浙中，屹然执宪不可夺，今在胄监，亦当如督学时，毋长诸生傲僻也。”羲英秉公任事，清吏治，抑浮华，绝干请，贵要投书一概置之不理，常曰：“官可一日便弃，学不可一日不讲”。训饬有条，士风大振，被誉为“陈敬宗后一人而已”。(陈系永乐～万历年间蜚声十一代的庶吉士、翰林侍讲)。居正因之倍加赞赏，向朝廷荐书曰：“屠羲英不愧为士林模楷，当令久掌成均。”得到万历帝明神宗青眸，御书“春风化雨，蔚为人宗”八字相赐。旋以病致仕归里，构学舍山居读书。嗣以朝政日腐，群臣交荐敦其回朝，以病老不复出，未久病逝。朝中赐以厚葬，赠刑部侍郎。

仙克谨
仙克谨(1562～1642)，字仲恒，号倔如，仙霞乡仙家村人。明万历三十五年(1607)进士。历任隆平(今河北省隆尧县)、建安(今福建省建瓯县)知县，朝官部曹，兵部职方司郎中，山西兵备道副使，巡抚山西副都御使。在任隆平知县时，县境大旱，他在大力发动民众抗旱救灾的同时，捐献个人薪俸掘井720口，解决干涸农田水源，民称其井为“仙井”。调离隆平时，百姓依依惜别，塞道而泣。任建安知县时，水患频仍，生民遭灾，仙克谨大兴水利建设，变水患为水利，灾区深受其惠。出任山西兵备副道使，边防紧张，他竭力加强防范措施，使来犯之敌五载不敢犯境，得到明熹宗朱由校赏识。崇祯元年(1628)，朝廷下《玺书》赐与巡抚山西副都御史，提督雁门、宁武、偏头三关，采取适宜决策，加强边防建设。编著《三晋奏议》，阐述治边之策，受到朝廷重视。后以病辞官，崇祯帝朱由检再三挽留，力辞不就。崇祯五年秋，帝念前勋，又召复位。仙以病老相辞，隐居故里，筑室溪上，闭户著书，自号“声溪主人”。撰有《三晋奏议》、《中边图制考》、《筹边必览》、《声溪药言》、《淮南鸿烈补注》、《鹦言集》、《思居草》、《备云要程》等。

黄一腾
黄一腾(156l～1623)，字仲升，号问瞿，东岸乡大黄村人。明万历二十五年(1597)进士。历任河北完县、江西南昌知县，礼部仪制司主事，长芦运判，浙江司郎中，南京吏部文选司郎中，山东布政司参议兼佥事。登第之初，观政兵部，上《武备十议》，获朝廷赞许。万历二十九年，任完县知县时，盗贼纷起，民无宁日，黄一腾力整社会治安，二月后地方安靖。万历三十一年，调任南昌知县，有税官潘相穷凶极恶，鱼肉百姓。黄一腾不畏强暴，上任后“断然削其杂役，释其狱囚，折其威焰。”南昌官民感恩戴德，立“怀德祠”以示敬仰。万历三十八年，黄一腾起任南京户部主事，时值商业萧条，经济不振，他采取得力措施鼎新革故，使经济、民生迅速好转，水陆之众，同声欢呼：“自有榷使以来未之有也。”万历四十三年，朝官结党纷争，黄一腾亲拟《揭帖》进谏神宗朱翊钧，谏曰：“皇上亲奸佞，远贤臣，势必自贻伊戚，后患无穷。”后以朝政日非，辞官归里，读书于山门洞瞿硎故址。连遭父母丧，守孝三年后回朝，未几病逝。著有《诸儒语要》、《南州政略》、《武林改弦录》、《南昌学田记》等。

周赟
周赟(1835—1911)，字子美，号蓉裳，胡乐乡人。7岁能诗，9岁作《六声图》，12岁考中秀才，时称“神童”。清同治三年(1864)，南京开科取士，他考中举人，清政府授予奉政大夫和花瓴同知。历任青阳县教谕、宿松县训导和徽州府教授。太平军入境宁国，他曾参与地方团练与之对峙。宣统二年(1910)，辞官归里，翌年六月病逝。
周赟精通韵律，首创《六声韵学》。将固有的汉字四声增分为六声，即取平、去两声字横列阴平、阳平、上阳、阳去、阴去、入阴六字为六声。得到清廷兵部尚书曾国藩赏识，奏请清廷授以二品教官，亲手书赠“六声堂”匾额和“二品教官天下有，六声韵学古来无”的对联。礼部右侍郎安徽学政邵汴生赐《六声堂》联：“本四声五声以分六声，继往开来真学问；原无极太极而合有极，经天纬地大文章。”周赟还精通书画、篆刻，正、草、隶、篆均有造诣，且创用竹签蘸墨书写，生平藏书画作品近万件。
周赟反对封建礼教和溺婴、缠足，多次以稿酬捐资办保婴堂、保赤堂和育婴堂。撰《小脚十害歌》唤醒民众。在调离青阳县时，百姓赠与“万民伞”，周赟赋诗谢绝：“儒官未是宰官身，岂有恩膏到万民。他日还山须戴笠，敢将大盖吓乡亲。”
周赟学识渊博，著述甚多。著有《山门新语》、《史学骊珠》、《周氏琴律切音》、《二十四史诗韵集》、《说文说》、《观象祛疑》、《有极图经解》、《六声堂读书要诀》、《山门诗史》。还先后编纂宿松、青阳、宁国县志和《九华山志》等。

因为字数限制的关系，没法全发上来，请提问者自己到这个网站去看看：

我儿子姓奚，去什么名字好呢？

不要拿人家儿子开玩笑，就叫奚方其实可以呀，还有可以叫奚文，奚浩，好多呢，都可以取的呀！
奚聿 用写的话，会很像一个字，不像两个字，这个聿，是古代的语气助词没特殊意思
奚钰 这个钰是珍宝的意思，刚刚翻的字典，查的，钰男的女的都可以用，瞒好的呢

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/qimingdaquan/275797.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 姓邹的名人

下一篇: 姓葛的名人