男性房事首先应注重“节欲”。
中医认为,“精”、“气"、“神"是人身三宝,而男性房事过度常会引起精、气、神的损伤,《男女绅言》曾指出,“善摄生者,先除欲念”。可见,男性的健康应以节欲为基础。
其次,男性节欲并不是绝欲。
《性命圭旨·利集》说:“阳精日日发生”。
《修真秘旨·修药法>》指出:“精久不泄则盈,盈则易倾。”
可见,绝欲并不可取,当肾精充足的时候,容易上济心火,出现“欲火中烧”的现象,不利于男性生理与心理的健康。
此外,男性房事应注重行房卫生。性交中男女亲密接触,往往会引起疾病相传,故行房前后应保证身体尤其是性器官的卫生。
夫妻之间的相处,虽然是人伦之始,但如不能节制,以致常受疾病的侵袭,或于神明降鉴之期,淫污冒渎,而阴遭削禄减年之祸。所以为……
夫妻之间的相处,虽然是人伦之始,但如不能节制,以致常受疾病的侵袭,或于神明降鉴之期,淫污冒渎,而阴遭削禄减年之祸。所以为了免使身心受损伤和受阴谴,应当遵守一些禁忌,以免误犯。古圣王以爱民之故,即夫妇房事,不惜令遒人以木铎巡于道路,冀免误送性命之虞;其慈爱为何如也。及至后世,不但国家政令不复提及,即父母与儿女亦不提及,不但如此,纵欲、色情的宣传、渲染充斥于电视、网络等大众传媒,邪淫、纵欲之风愈演愈烈!
很多青少年少年,在身体还没强固,学业尚未完成之时就忙着搞对象,甚至常常出现未婚先孕、堕胎或急着婚嫁等情况……而很多夫妻也容易疏忽闺房之礼的戒忌,不知在一年中,确有必须戒防的日期,至于神明降察或圣诞之日,如果淫污冒渎,将遭受谴害阴德而不自知。因此世上有人虽循谨忠厚,却常有多病短寿之患,又常有功名被削、年寿被减的祸报,这些往往都由于在闺房之礼上,不加戒忌的原故。近代净土宗祖师印光大师曾说过:吾常谓世间人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。间接而死者,亦有四分,以由色欲亏损,受别种感触而死。世风日下,人心不古,推广节制情欲、保身广嗣的教育道理,已时不我待!
下面末学简要地列举一些神明降鉴应斋戒的日期及天地忌(节气变化、自然状况的禁忌)和人忌(自身状况的禁忌)的情况,愿为人夫妇者,都能遵守,纵欲邪淫者都能警醒,以保各人的福寿安康。
一、神明降鉴应斋戒的日期
每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十诸日等为神明降鉴,察人善恶之期,宜斋戒不可行房,以免冒渎而受阴谴。《寿康宝鉴》及其白话解列出了每个月详细的戒期表(每个月大约有十几到二十几天是禁忌日),可参阅。
二、天忌
春分前三日,天雷将发,节气转换,倘若不戒,则生子难全,必有凶灾。况且人身的气血流行,原是和天地间的节气相感应。如果在不适当的时日交泄,则易使气血不合,精气伤损,远较其它时日走泄严重百倍。
冬至一阳生,夏至一阴生,其气甚微,如草木萌生,易于伤伐。倘犯色戒,则来年精神必疲惫。所以冬夏二至之前后半月,切忌行房。
凡朔望先夜及四时节气之日,不可行房。五更已过,身中阳气初生,一次当百次,有损气血,切忌行房。
大雷大风,大冷大热,日蚀月蚀,神前柩后,持斋祭祀之日,不可行房。
日月灯烛光照之处,庚申日,甲子日,本命生辰日,不宜行房。等等
三、人忌
而有病之人,必须断绝房事,方可速愈。欲灭宿现杀业,必须戒杀吃素,又复至诚念佛,及念观音,则必可速愈,且能培德而种善根。倘怨业病,除此治法,断难痊愈。其人,与其家父母妻子,望愈心急,未必不肯依从。倘肯依从,则便种出世善根,从兹生正信心,后或由此了生脱死,超凡入圣。则于彼于汝均有大益。至于断欲一事,当以为治病第一要法。无论内外症,病未十分复原,万不可沾染房事(请参考印光大师增订之《寿康宝鉴》一书,专治此病,宜详阅之。台北新庄福峰彩色印刷公司印。)一染房事,小病成大,大病或致立死。或不即死,已种必死之因。欲其不死,亦甚难甚难。纵令不死,或成孱弱废人,决难保其康健
鬰怒,大怒后伤肝,不可行房,犯者必病。
欲远行不可行房,行房后走百里者病。走百里路后行房者必死。
醉饱后行房,五脏反复损精伤气。
空腹行房,大伤元神。
病后行房,病症复发并加剧。
胎前行房伤胎,故凡有孕后,即宜分床绝欲,一则恪遵胎训,一则无堕胎之患。及小儿毒胎疒乘,,凶险瘖痘,游空惊痫,牙疳等病。二则所生之儿,男必端严方正,女必贞静幽闲,自然长大后不犯淫泆。
产后百日内不可行房,若强行房,妇必病。产后十馀日即行房,妇必死。天癸(月经)来时行房,成血疒奸症,男女俱病。
竹席上不可行房,因竹性寒冷,犯者易感寒气。
交合才毕,婴儿在旁啼哭勿即与乳,恐气血受损。
行房后勿即挥扇,及饮冷茶水,若过受凉,或至即死。
一日勿两度,勿服春方邪药,勿蓄缩不泄。
凡生病,生疮出痘后,非十分复原,万不可行房,若犯者则多半必死。
凡目疾未愈,或始愈,若行房目必成瞎。
凡虚痨症,虽养好强健,犹须断欲一年,若以为复原而行房,多半必死。
凡伤损筋骨,好后犹须戒一百七十日。若未过百日而行房必死。纵过百日亦必致成残废。
凡过操劳、过热、过忧愁、过惊恐后,皆不可行房,犯者轻者则成痼疾,重则即死亡。
行房后,暑天不可贪凉,冷天不可冒风雨,如犯者必有阴厥之证,男缩阳,女缩乳,四肢冰冷,肚疼而死。
四、夫妻房事的频率
按以上每个月的戒期,及天忌人忌等日子扣除外,每个月也还有六七天,是毫无忌犯之日。懂得保身的人,每月最多只三四次,故能疾病不侵,精神强固。而且欲事少必多生男子,后代身体也较强壮。而一般刚新婚的年轻人,往往纵欲戕身,不知节制,导致身衰寿短,夫妇不易白头偕老,这是相当可悲可叹的。
孙真人说:人的身体是气血结合而成,不是金铁打造的,所以在色欲上如果不加节制,开始时不觉得有害,但久而久之,日损月伤,必然精髓亏损,气血败坏,导致死亡。因为人的气血,必须每六天才能走完身体上的六处经脉。必须七日经脉尽通(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经),得到纾解,气血才完成通行一周。每行房一次,一经的气血即受损失,必须再等七日周行到此经时,才能复元。所以《易经》上有说:“七日来复”,就是要人休养七日。但许多世人还没到七日,便又行房,导致一伤再伤,因而百病皆生。因此今特别立下限制,以做为节欲保身的基础。二十岁时,以七日一次为准。三十岁时,以十四日一次为准。四十岁时,宜二十八日一次。五十岁时,应四十五日一次。到了六十岁时,精髓血脉已不发生。此时应急早断除色欲,禁绝房事,不可再事行房。以上限制日期,是专指春秋二季而言。若是冬夏二季,则因一者火气极热,发泄无余,一者水气极寒,闭藏极密。因此,冬夏二季,最好还是以断欲为主。如果能遵照以上的限制,可以祛病延年。若是违背不加节制,必多病减寿。
五、求子之道
印光大师对此论述得极为精辟。他说:求子有三个要点:第一,保身节欲,以培先天。第二,敦伦积德,以立福基。第三,胎幼善教,以免随流。
世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。幸而得子,亦如以秕稻种之。或不出。或出,亦难成熟。第一要断房事,或半年,至少或百日,愈久愈好。当与妇说明,彼此均存此念,另屋居住。若无多屋,决须另床。平时绝不以妻作妻想,当作姊妹想,不敢起一念之邪念。待身养足后,待妇月经净后,须天气清明,日期吉祥,夜一行之,必得受孕。从此永断房事,直到生子过百日后,或可再行。妇受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宫常开,致易堕胎。此种忌讳,人多不知。纵有知者,亦不肯依。(切勿谓光乃出家人,论人行房事,不知此事是世间第一生死关节,正宜救济。)故致或不生,或不成,或孱弱短命,不知自己不善用心,反说命不好,反将行房当常事,日日行之,不死就算大幸.
夫妻相合,必待经血干净三日之后才可行。袁了凡先生说:“大凡妇人行经将尽时,只有一天会动春意,做丈夫的可私下请妻子说出,这时夫妻行房,可一举得子。张景岳说:“男女行房成胎,须有后天的有形精血,和先天的无形灵气,两气齐到,子宫接受而怀孕成胎。但男子如果精薄,则不能成胎,无所用处。故上等夫妻,数月才一次行房,而能得子。所谓寡欲多生子,便是此理。中等夫妻,则在妻子月经净后,或夜里朗和,无风雨之夜行房,至于平常则夫妻分房或分床,这样也易得子,幷保身体不受损伤。下等夫妻,则每三五夜行房一次,如此身体必成内伤。至于下等再下等的夫妻,则每夜行房一次,或一夜两次,这是亡命之徒的做法,不但丈夫精如水薄而且为期不久,易得暴病而死,妻子也难怀孕成胎。
女人多久一次性爱对子宫最好
研究表明,每星期有两次以上性生活的人,其免疫系统能得到强化,不易被感冒病菌等感染。而每星期性生活次数在3次以上的人,与性生活少于3次的人相比,至少显得年轻10岁。此外,性生活不规律或很少有性生活的女性,很可能会患上某些疾病,其中,最为常见的就是子宫疾病。
作为妇科的常见疾病,近年来,宫颈癌发病趋向年轻化,小于30岁的宫颈癌患者有明显上升趋势。专家提醒,妇女进行第一次性生活两年后,必须进行宫颈癌的检查,并坚持做到一年一查,才能更好预防癌症入侵。
宫颈癌的普查率不及5%,发病率位居女性恶性肿瘤第二位子宫颈癌是妇科常见的恶性肿瘤之一,发病率位居女性恶性肿瘤第二位,仅次于乳腺癌。不过,在医院的妇科检查中,宫颈癌的普查率不及5%。
统计显示,宫颈病变是妇科的常见疾病,占妇科门诊的20%以上。一般而言,宫颈癌在小于30岁的已婚女性中较少见,发病通常在35岁以后,高峰年龄在45-49岁之间。不过,随着环境污染加上生活中的不良卫生习惯,宫颈癌趋向年轻化,近年发现小于30岁的宫颈癌患者有明显上升趋势。
数据显示,小于等于35岁的女性宫颈癌发病率,以每年2%-3%的速度增长,已由上世纪70年代的8/10万增加到80年代初的16.1/10万。
95%的宫颈癌可有效预防,妇女应坚持每年一检专家介绍,已发现的宫颈癌患者中,85%在病发前没有做任何有效的检查,而95%的宫颈癌是可以有效预防的。
专家建议,女性朋友应提倡合理的性生活,如有宫颈糜烂等疾病应积极治疗。对于有宫颈癌家族史的妇女,定期检查尤为重要。一般情况下每年应检查一次。“早发现、早诊断、早治疗,才能有效预防疾病。”
性生活少易得子宫疾病
美国一项研究表明,每星期有两次以上性生活的人,其免疫系统能得到强化,不易被感冒病菌等感染。而每星期性生活次数在3次以上的人,与性生活少于3次的人相比,至少显得年轻10岁。此外,性生活不规律或很少有性生活的女性,很可能会患上某些疾病,其中,最为常见的就是子宫疾病。
专家解释说,性生活时需要消耗很多能量,身体新陈代谢会加快,体内的废物将大量排出体外。更重要的是,性生活可以加速下腹部生殖器官的血液循环,从而保证子宫卫生。相反,如果不能适度进行性生活,就会造成子宫内血液循环不畅,从而产生淤血,有可能发展为子宫肌瘤和子宫囊肿等疾病。研究人员甚至建议,已婚女性如果确诊有子宫肌瘤,性爱有时可作为一种辅助治疗方法。
清修佛学,不能跟老公同房怎么办?佛教也就是一门信仰,出家的和尚,还有俗家弟子呢,只要,酒肉穿肠过,佛祖心中留,的虔诚信仰,就可以了,你和老公同房,只是凡人肉体,心中是佛,信仰是佛,这个凡人肉体可不属于佛家了,所以,和老公同床是没有违反佛家的道德规矩,只要有国家的结婚证,到什么时候都是真正的夫妻,其他的信仰和教规,都得给法律让路,哪个违法都是不可以的?假如说,不能和老公同床,那还不如趁早离婚算了,免得两个人都受煎熬,清修佛学,不能跟老公同房,纯属是措辞,要说影响婚姻也是可以的,所以说,不能不信,但也不能全信,如果把幸福,都交给了清修佛学,那不是傻子吗?有心的人,谁会这么做呢?
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