梦见车驾

梦见车驾

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考生梦见车驾召唤，预示能取得好成绩。

重病者梦见车驾召唤，预示着不久将去世。

僧道梦见车驾召唤，是大吉兆。

梦见开汽车，这是一种财富和魅力的象征，男性会常常获得女性的青睐，异性缘很好，而女性则是本身有想要成为女强人的潜意识。

梦见自己驾驶汽车，表示精神方面出现问题。这是由紧张的情绪郁积所致。应该选一个假日，跟几个要好的朋友去爬山。

梦见驾驶飞机，表示你是一个有权利心的人，在工作上你很希望掌权，不过这还是一个梦想而已，需要花一些时间去努力才有机会达成。

梦见在驾驶马车，表示你的人比较奢侈浪费，而且会遭到别人批评，但有可能你是别有用意才会如此铺张，所以旁人对你的评断是不正确的。而如果你驾的是出租的马车，表示你心智上很劳累，也可能会破财。

原版周公解梦

梦车驾召。身通文艺者梦之，得侍立于御前;病沾五内者梦之，将归神于冥府。僧道梦之大吉。《梦林玄解》

梦邀车驾。地位荣显。《梦林玄解》

王娡是谁?(简介)

生平简介
王娡（约公元前179年—公元前126年），汉景帝刘启第二任皇后，汉武帝刘彻生母，王美人是愧里人，按当时的习惯应该在14-15岁就出嫁了，约三年后入汉宫，为景帝生下一男三女。
家庭背景
王娡的母亲叫臧儿，是原来的燕王臧荼的孙女。燕王臧荼是秦末汉初，群雄并起时候项王娡
[1]羽册封的诸侯王，后被汉高祖刘邦击败杀死。可见，王娡也是名门之后。后来臧儿嫁给槐里的平民王仲为妻，生一子名叫王信，还有两个女儿，长女王娡，次女王皃姁。后来王仲死了，臧儿又改嫁给长陵田氏，生两子田蚡、田胜。 王娡最初嫁给金王孙为妻，生了一个女儿金俗。王娡的母亲臧儿找人为子女卜算时，得知她的两个女儿都是大贵之人。臧儿就把女儿从金氏家中强行接回。金家很愤怒，不肯和妻子断绝，臧儿于是很有手段的把王娡送进了太子宫。太子刘启即位后，臧儿又把王娡的妹妹王皃姁送入宫中。
入宫伴驾
果不其然，当时的皇太子，即汉文帝的儿子刘启，对王娡很是宠爱。 《汉书·外戚传》：“太子有妃，有良娣，有孺子，妻妾凡三等。”所以王娡“美人”“夫人”的封号应该是在刘启即位后所封。 王娡共生下了三个女儿一个儿子。三个女儿分别是平阳公主，南宫公主，隆虑公主。在怀着汉武帝刘彻的时候，刘启仍是太子。王娡梦见太阳投入她的怀中，告诉了刘启。刘启听后，说：“此贵徵也。”孩子还没降生时汉文帝就去世了，太子刘启即位，即汉景帝。按司马迁在《史记》中的称呼来看，王娡做过一段时间的王美人，但是不久后便晋升为夫人。（《史记·外戚世家》：太子幸爱之，生三女一男。男方在身时，王美人梦日入其怀。以告太子，太子曰：「此贵徵也。」未生而孝文帝崩，孝景帝即位，王夫人生男。） 公元前156年，王夫人为景帝生下了皇十子刘彻。因刘彻自幼聪明伶俐，颇受汉景帝喜爱。 从景帝宫中女性的封号和生子状况来看，生了三女一男的王娡王夫人和生了四男的王皃姁小王夫人非常得宠。而其他为景帝生儿育女的女性大多年纪已大，事实上，景帝自第十子刘彻之后，为景帝诞下皇子的，只有两位王夫人。 另外，除了两位王夫人和另一位诞下两位皇子的贾夫人之外，其他女性，包括景帝长子生母在内的栗姬，在史书上的称呼都是“姬”，当时并没有“姬”这一封号（《汉书·外戚传》：妾皆称夫人，又美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉），被称为“姬”的女性都是封号良人及良人之下的等级。 景帝即位后，原本立的是太子妃薄氏为皇后。但薄皇后没有生子，也不受宠爱。此时薄太后早已故去，没了靠山，皇后毫无争议的被废除。 公元前153年，在后位虚悬，东宫不可一日无主的情况下，汉景帝立了栗姬生的庶长子刘荣为太子，但却迟迟不肯立太子生母栗姬为皇后。与此同时，虚岁四岁的刘彻被立为胶东王。 这时，景帝的姐姐长公主刘嫖，在屡次向皇帝弟弟进献美人后，又打起了新太子的主意，于是为女儿阿娇向栗姬请求联姻。栗姬对长公主一而再、再而三的进献美人本就不满，也清楚刘嫖见风使舵的贪婪本性，于是断然拒绝。 刘嫖十分恼火，转而来讨好王娡王夫人，要把女儿许配给她的儿子、当时四岁（古代按虚岁计算）的胶东王刘彻。 《史记·外戚世家》：“长公主嫖有女，欲与太子为妃，栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见得贵幸，栗姬日怨怒，谢长主，不许。长主欲与王夫人，王夫人许之。” 志怪小说《汉武故事》根据这一史实讲述了一个美好的故事：长公主嫖抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”胶东王曰：“欲得妇。”长主指左右长御百人，皆云不用。末指其女问曰：“阿娇好不？”于是乃笑对曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”长主大悦；乃苦要上，遂成婚焉。是时皇后无子，立栗姬子为太子。皇后既废，栗姬次应立；而长主伺其短，辄微白之。 这就是成语“金屋藏娇”的由来，可惜青梅竹马的美好故事只是小说的虚构，刘彻和陈氏的联姻、以及同时定下的馆陶的次子陈蟜和王夫人的小女儿隆虑公主的联姻，有两位母亲鲜明的政治考虑。 之后，刘嫖不时在景帝面前说栗姬的坏话外加称赞王夫人的儿子。景帝也认为刘彻德才兼备，而且又有从前他母亲梦日入怀的祥兆，所以对他格外宠爱。 有一次，长公主和景帝说，栗姬这个女人太过分了，经常让宫女们在背后用巫术诅咒唾骂皇帝喜爱的妃子，再这样下去，恐怕后宫内不久后会失去安宁，一旦她成为皇后，说不定有是第二个吕雉。景帝听后，对栗姬生出厌恶之心，但是因为以往和栗姬感情深厚，仍旧存有善念。后来，景帝生病时曾试探栗姬，说：“我百岁之后，你要善待其他妃子和她们的儿子啊。”栗姬当时怀有愤恨之心，不但没有答应景帝，反而口出恶言。景帝对栗姬彻底失望，但是隐忍没有发作。 懂得适时而动的王夫人知道景帝恼怒栗姬，但要废掉太子，还需要加一把火，这把火必须时机合适火候得当才能达到最好的效果。她暗中派人催促大臣奏请立栗姬为皇后。一次朝会上大行官奏道“子以母贵，母以子贵”，请封太子母亲栗姬为皇后。景帝错误地认为这位大臣受栗姬指派而上书，暗想：“我还没死，就开始拉拢权派，一旦我死了，这朝廷后宫岂有不乱之理。”气愤的景帝下令将上书的大臣斩首，又废掉太子，把栗姬打入冷宫。不久，太子被陷害而亡。在王夫人的运作之下，栗姬自此完全失宠，幽居冷宫，不久忧愤而死。 于是得宠的王夫人顺理成章被立为皇后，她的儿子刘彻立为太子，兄长王信被封为盖侯。 景帝逝后，皇太子刘彻即皇帝位，册封其祖母窦氏为太皇太后，其母王氏为皇太后。王娡是少年刘彻帝王之路上的的坚强后盾，她周旋于皇后陈阿娇、馆陶长公主刘嫖和太皇太后窦氏之间。她委曲求全，一路谨小慎微，不断为自己的儿子扫平前路的障碍。
晚年得势
汉武帝建元六年太皇太后窦氏驾崩，皇后陈阿娇和大长公主刘嫖也就此失势。精明干练的王太后也彻底摆脱了束缚，效法她的婆婆窦氏干预朝政，扶持其弟田蚡坐拥丞相之位，权倾朝野。 王娡与前夫金王孙生的女儿金俗，一直在民间。汉武帝刚刚登基时，韩嫣告诉武帝这件事。武帝说：“何为不早言？”于车驾自往迎之。金俗的家在长陵小市，武帝的车到了她家门口，派左右进去请她。金俗家人看到皇帝的车驾惊恐万分，金俗要逃匿。左右将她扶出拜见皇帝，武帝下了车驾说道：“大姊，何藏之深也？” 到了长乐宫后，金俗与武帝一起拜谒太后。王太后垂涕，女儿金俗也潸然泪下。后来武帝赐给金俗钱千万，奴婢三百人，公田百顷。王太后谢曰：“为帝费。”后又赐金俗汤沐邑，号曰修成君。金俗有一儿一女，女儿嫁给了诸侯，儿子号修成子仲，因为王太后的纵容，横行于京师。 汉武帝元朔三年，权倾一时的王太后薨于长乐宫东殿，谥号孝景皇后，与汉景帝合葬阳陵。
太后家族
汉武帝即位后，王皇后晋为王太后。同时，弟弟田蚡封为武安侯，田胜为周阳侯，尊皇太后王娡的母亲臧儿为平原君。王仲早死，葬在槐里，追尊为共侯，设置了二百户的园邑。等到平原君臧儿去世，跟田氏一起葬在长陵，设置的陵园同共侯陵园一样。而王太后于孝景帝死后十六年，即元朔三年（前126年）崩，与景帝合葬阳陵。王太后家凡三人为侯。
野史逸闻
据褚少孙在《史记》补叙里说，他曾听讲汉家故事的钟离生说，王太后在民间时所生的女儿住在长陵，父亲是金王孙。金王孙已经死了，汉武帝即位后，韩嫣对武帝提起此事。于是武帝亲自驾车到金家，将其接到宫中。 武帝封其姊为修成君，并赐一千万钱，三百名奴婢，一百顷公田，上等宅第等。封她的儿子为修成子仲，女儿后来做了诸侯王的王后。

王元规字正范文言文

1. 姻不失亲,古人所重,岂得苟安异壤,辄婚非类的译文 婚姻不失亲，古人所重。哪能苟且偷安于异土，就舆非亲类通婚！母亲被他的所言感动，罢了此念。

原文：

《陈书·列传·卷二十七》

王元规，字正范，太原晋阳人也。祖道宝，齐员外散骑常侍、晋安郡守。父玮， 梁武陵王府中记室参军。元规八岁而孤，兄弟三人，随母依舅氏往临海郡，时年十 二。郡土豪刘瑱者，资财巨万，以女妻之。元规母以其兄弟幼弱，欲结强援，元规 泣请曰：“姻不失亲，古人所重。岂得苟安异壤，辄婚非类！”母感其言而止。

翻译：

王元规八岁成为孤儿，兄弟三人，随母亲依舅氏到临海郡，其时十二岁。郡中土豪塑坠，资产巨万，想把女儿许配于他。王元规母亲因她的儿子兄弟三人年幼弱小，想要结强援，王元规哭着请求说：“婚姻不失亲，古人所重。哪能苟且偷安于异土，就舆非亲类通婚！”母亲被他的所言感动，罢了此念。

2. 含规字的文言文 解释 “规”字的解释和例文附下供参考：规、槼 guī〈名〉（1） （会意。

金文字形，从聿从周，当系以规画之意。本义：画圆的器具，今指圆规）（2） 同本义 [passes;divider]规，有法度也。

从矢，从见，会意。——《说文》规矩方圆之至也。

——《孟子》规者，正圆之器也。——《诗·沔水》序·笺圆曰规，方曰矩。

——《楚辞·离骚》我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩。——《墨子·天志上》圆者中规，方者中矩。

——《荀子·赋》木直中绳，輮以为轮，其曲中规。——《荀子·劝学》（3） 又如：规绳（规矩绳墨）；规旋（如圆规般旋转）；规轮（圆规和车轮）；规轴（圆规之轴。

比喻规度）（4） 法度、准则 [law;rule]必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。——《史记·司马相如列传·难蜀父老》（5） 又如：规绳（规矩绳墨。

比喻法度）；规简（规矩法度）；规检（规矩法度；循规矩，守法度）；规度（规则法度）（6） 模范；典范，风仪 [model]生为百夫雄，死为壮士规。——三国魏· 王粲《咏史》素德清规足传于汗简矣。

——《晋传书王承传论》（7） 又如：规仿（以为模范而加以仿效）（8） 成例；标准；法则 [established practice; setrules]夫萧规 曹随。—— 扬雄《解嘲》释规而任巧，释法而任智，惑乱之道也。

——《韩非子·饰邪》（9） 又如：规节（规矩，节操）；规礼（清代官吏向下属索取的现金和礼品）；规银（当时上海通行的计算银两。每两块银约合银元一元四角左右）；规容（规范）；规表（规范表率）（10） 文体名 [name of a style]。

如：五规（唐代文体名。即《出规》、《处规》、《戏规》、《心规》和《时规》）词性变化◎ 规规 guī〈动〉（1） 画圆 [draw a circle]其母梦神规其臀以墨。

——《国语·周语下》曲眉规只。——《楚辞·大招》（2） 又如：规圆（用圆规校之使其圆）（3） 划分土地而占有 [the land and occupy it]昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服。

——《国语·周语中》规方千里：划定王都周围千里的地方。甸服：畿内之地，作为直接收取谷物的地方。

（4） 又如：规田（周时田地分等的名称。用以蓄水的土地，合九人所分到的称为一规。

农耕的土地，合九人所 配得耕种的称为一井。四规相当一井）；规表（划分明白）（5） 劝告，建议，尤指温和地力劝 [admonish;advise]夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。

——《庄子·盗跖》朋友之交，至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》（6） 又如：规利（以利益来劝诱）；规饬（劝诫）；规过（规正过失）；规谈（劝勉）；规箴（规戒劝告）；规镜（规鉴。

规箴与鉴戒）（7） 计划；打算 [plan]南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》（8） 又如：规事（计划事情）；规谋（规划计谋）；规虑（规划；谋虑）；规算（规划打算）（9） 谋求；谋划 [try to gain;plan and contrive]今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破 操军必矣。

——《资治通鉴》（10） 又如：规求（谋求；贪求）；规脱（设法逃脱）；规图（谋求）；规画（筹划；谋划）（11） 效法，摹拟 [follow]。如：规抚（仿效；依循）；规仿（摹拟仿效）；规法（规摹效法）（12） 揣摩 [conjecture]。

如：规虑（揣摹测度）；规磨（臆测，揣摩。引申有失误、差错的意思）（13） 通“窥”。

窥察 [peel at]不能死之，千人环规。——《商君书·境内》（14） 又如：规情（窥探军情或情报）◎ 规规 guī〈形〉（1） 圆形 [circular;round]冥冥皓容，规规皓质。

——唐· 蒋防《姮娥奔月赋》（2） 又如：规天（圆形的天空）；规空（圆形的天空）；规规（圆的样子。多形容日月）；规车（指车轮）；规天矩地（象征圆的天和方的地）（3） 浅陋、拘泥的样子 [meagre;rigidly adhere to]而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

——清· 黄宗羲《原君》。

3. 阅读下面的文言文,完成下题 答案：1.C;2.A;3.C；解析：（1） “涕”作“眼泪”讲 （2） “以”：前一个表动作、行为所用或所凭借的工具，可译为“用”“拿”等；后一个表动作、行为的对象，可译为“率领”。

B项中的两个“且”都是连词，表递进关系； C项中两个“为”都是介词，表被动关系，都可译作“被”； D项中的两个“所”都是助词，和动词组合构成所字结构。 （3） 应为“宋太祖听到范质的去世，悲伤叹惜，……” （4） (1)范质躲在民间，周太祖寻访到他，欢喜异常，当时正下着大雪，便解下自己的袍子给他穿上。

（“匿”“物色”“衣”各1分，大意1分） （2）已经在朝为官，仍然手里不放下书卷，有人觉得他这样做太辛苦。（“既”“劳”各1分，大意1分） （3）我听说范质只有宅第，不经营产业，这是真正的宰相啊。

（“止”“居第”各1分，大意1分） 参考译文： 范质字文素，大名府宗城县人。范质出生的当夜，他的母亲梦见神人交给她一管五色笔。

范质九岁就能写文章，十三岁开始研究《尚书》，教授学生。后唐长兴四年考中进士。

周太祖（郭威）从邺城起兵向都城进发，京城陷入混乱。范质躲在民间，（周太祖）寻访到他，欢喜异常，当时正下着大雪，就脱下（自己的）袍子给他穿上。

并且命令他起草太后的诰令及商议迎立湘阴公的仪礼程序，范质仓促撰写，符合太祖的心意。世宗（柴荣）病危，（范质）入宫接受遗命。

恭帝继承皇位，加授范质开府仪同三司，封为萧国公。 等到（宋）太祖（赵匡胤）北征，被全军推举拥戴，黄袍加身，从陈桥驿返回官署。

当时范质正在便殿吃饭，太祖入城，范质率领王溥、魏仁浦前往官署谒见。太祖对着范质等人悲泣流泪，一一细说（被）拥戴逼迫为帝的情形。

范质等人没来得及回答，军校罗彦环举刀做出要杀范质的样子说：“我们这些人没有君主，今天必须得到天子（之位）。”太祖呵斥彦环，彦环也不肯退下，范质不知怎么办才好，于是就和王溥等人走下台阶，拜受天命。

乾德初年，皇帝将要在圜丘祭天，任命范质做大礼使。范质与卤簿张昭、仪仗使刘温叟讨论旧时的典制，制定出《南郊行礼图》进献给太祖。

太祖对范质给予特别的称赞和奖励。二年九月范质去世，享年五十四岁。

临终时，告诫他的儿子范旻不要（向朝廷）请求谥号，不要刻立墓碑。太祖听到他的死讯，为之悲伤叹息，三天不上早朝（以示哀悼）。

范质学习勤奋记忆力强，天性聪明颖悟。已经在朝为官，还是手不释卷，有人觉得他这样做太辛苦，范质说：“有个善于看相的人，说我以后要担任宰相。

如果真的像他说的那样，我不学习，用什么本事来承担这一职务呢？”后来随从（周）世宗征伐淮南，诏令大多出自他的手笔，吴中的文士没有不震惊佩服的。 范质以清廉耿介严格要求自己，从没接受过各地的赠送，前前后后所得的俸禄和赏赐，大多用来周济那些孤单无靠的人。

范质去世以后，家里没有留下多余的财产。（宋）太祖在评论辅相时，对侍臣说：“我听说范质只有居住的宅第，不经营产业，这是真正的宰相啊。”

4. 文言文《薛圭识范镇》翻译 薛奎识范镇

范镇字景仁，成都华阳人。薛奎〔kuí〕守蜀，一见爱之，绾于府舍，俾与子弟讲学。镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人，当以文学名世。”宋庠兄弟见其文，自谓弗及，与为布衣交。

（选自《宋史•范镇传》）

[注释]

1范镇：宋朝人

2守：太守，官职名

3爱：赏识

4绾〔wǎn〕：留

5俾：使

6子弟：学生

7益：更加

8退：让

9趋：小步急走

10逾：过，超过

11帅客：指太守的客人

12及：到，等到

13载：用车载，用车带

14伟人：不平常的人

15名世：名于世，在世上出名

译文：

范镇字景仁，成都华阳人。薛奎作四川地方长官时，初次见面就很喜欢他。把他拉到官府，让他给自己的孩子讲授学问。范镇自己愈加谦让，每每走过薛奎的府门便小跑而过（以示恭敬）。过了一年，人们都不知道他是地方长官的宾客。等薛奎从四川回调的时候，用马车载着范镇一同返回京城。有的人问薛奎在四川有什么收获，薛奎回答道：“得到了一个不平凡的人物，应该会以文章才学为世所知。”

载以俱 ：以，而， 表顺接

[文言知识]

“阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。

[思考与练习]

1.解释：①俾_________②益__________③退__________

④趋_________⑤逾_________

2.翻译：①薛奎守蜀________________________________________________________；

②及还朝，载以俱_____________________________________________________________；

③当以文学名世_______________________________________________________________

参考答案：

薛奎识范镇

1.①使②更加③退让④到、前往⑤超过 2.①薛奎在蜀地做郡太守；②等到薛奎回京城，便带着他一同走；③必然凭文学出名。

5. 文言文 刘钰,字希范 《宋史·刘珏传》刘珏，字希范，湖州长兴人。

登崇宁五年进士第。初游太学，以书遗中书舍人邹浩曰：“公始为博士论取士之失，免所居官，在谏省斥宫掖之非，远迁岭表，岂逆计祸福，邀后日报哉，固欲蹈古人行也。

今庶政岂尽修明，百官岂尽忠实，从臣继去，岂尽非才，言官屡逐，岂尽有罪！信任逾曩昔而拱默不言，天下之士窃有疑焉，愿有以慰塞群望。”浩得书愧谢之。

宣和四年，擢监察御史，坐言事知舒州，留为尚书主客员外郎。靖康初，议皇帝朝谒上皇仪，欲以家人礼见于内庭，珏请皇帝设大小次，俟上皇御坐，宰臣导皇帝升自东阶，拜于殿上，则有君之尊，有父之敬。

又谓：“君于大臣或赐剑履上殿，或许子孙扶掖。皇帝朝谒，宜令环卫士卒侍立于殿西，宰执、三衙、侍从等官扶侍于殿上。

如请帝坐，即宰执等退立西隅。”迁太常少卿。

讨论皇帝受册宝故事，珏言：“唐太宗、明皇皆亲受父命，未尝再行册礼，肃宗即位于灵武，故明皇遣韦见素就册之，宣政授传国玺，群臣上尊号，至德宗踵行之，后世以为非。”议遂寝。

除中书舍人。陈十开端之戒曰：“陛下即位罢御笔，止营缮，登俊乂，诎虚诞，戢内侍之权，开言者之路，命令既当，未尝数改，任用既公，率皆称职，赏必视功，政必核实，此天下所以指日而徯太平也。

比者内降数出，三省罕有可否，此御笔之开端也。教子弟既有其所，又彻而新之，长入祗候之班，势若可缓，亟而成之，此营缮之开端也。

河阳付之庸才，泾原委之贪吏，此任用失当之开端也。花石等滥赏，既治复止，马忠统兵，累行累召，此命令数易之开端也。

三省、密院议论各有所见，启拟各举所知，持不同不比之说，忘同寅协恭之议，此大臣不和之开端也。内路之帅擅作圣旨指挥，行郡之守称为外任监当，此臣下诞谩之开端也。

董局务者广辟官属，侍帷幄者分争殿庐，此内侍恣横之开端也。两省缴奏多命以次行下，或戒以不得再缴，台谏言事失当，率责为远小监当，此言路壅塞之开端也。

恤民之诏累下，未可行者多，是为空文无实德，此政事失信之开端也。随龙第赏，冠带之工亦推恩，金兵扣阙，礼房之吏亦进秩，此爵赏僭滥之开端也。

是十者虽未若前日之甚，其端已见，杜而止之，可以驯致治平，因而循之，虽有智者不能善其后矣。”詹度都堂禀议，中书舍人安扶持不可，改刘珏，字希范，湖州长兴人。

登崇宁五年进士第。初游太学，以书遗中书舍人邹浩曰：“公始为博士论取士之失，免所居官，在谏省斥宫掖之非，远迁岭表，岂逆计祸福，邀后日报哉，固欲蹈古人行也。

今庶政岂尽修明，百官岂尽忠实，从臣继去，岂尽非才，言官屡逐，岂尽有罪！信任逾曩昔而拱默不言，天下之士窃有疑焉，愿有以慰塞群望。”浩得书愧谢之。

宣和四年，擢监察御史，坐言事知舒州，留为尚书主客员外郎。建炎元年，复召为中书舍人，至泗州，上书言：“金人尚有屯河北者，万一猖獗而南，六飞岂能无警，乞早赐行幸。

西兵骁勇，宜留以为卫。西京舟船。

恐金人藉以为用，并令东下。”时李纲已议营南阳，珏未知也。

既至，极言南阳兵弱财单，乘舆无所取给，乞驻跸金陵以待敌。汪伯彦、黄潜善皆主幸东南，帝遂如扬州。

潜善兄潜厚除户部尚书，珏言兄弟不可同居一省，帝遣张悫谕旨，珏论如初。诏潜厚提举醴泉观。

迁给事中，论内降、营缮二事曰：“陛下以前朝房院而建承庆院，议者以为营造浸广，以隆祐太后时有御笔，议者以为内降数出。盖除授不归中书，工役领之内侍，此人言所以籍籍也。

营缮悉归有司，中旨皆许执奏，则众论息矣。”孟忠厚除显谟阁直学士，邢焕徽猷阁待制，珏封还，言旧制外戚未有为两禁官者，诏焕换武阶。

帝曰：“忠厚乃隆祐太后族，宜体朕优奉太后之意。”珏持益坚，忠厚寻亦换武阶。

迁吏部侍郎，同修国史，言：“淮甸备敌，兵食为先，今以降卒为见兵，以籴本为见粮，无一可恃，维扬城池未修，军旅多阙，卒有不虞，何以待之？”已而金人果乘虚大入，帝亟如临安，以珏为龙图阁直学士、知宣州。俄复为吏部侍郎。

以久雨诏求言，珏疏论消天变、收人心数事，词极激切，并陈荆、陕、江、淮守御之略：“愿申诏大臣，悉屏细务，唯谋守御。自京及荆、淮之郡，置大帅，屯劲兵。

命沿江之守，各上措画之方，明斥堠，设险阻，节大府之出，广大农之入，检察战舰而习之，则守御详尽，人心安，天意回，大业昌矣。”迁吏部尚书。

隆祐太后奉神主如江西，诏珏为端明殿学士、权同知三省枢密院事从行。时诏元祐党籍及上书废锢人，追复故官，录用子孙，施行未尽者，珏悉奏行之。

又言常安民、张克公尝论蔡京罪，乞厚加恩。至洪州，疏言修治巡幸道路之役，略曰：“陛下遭时艰难，躬履俭约，前冬幸淮甸，供帐弊旧，道路险狭，未尝介意。

今闻衢、信以来，除治道路，科率民丁，急如星火，广市羊豕，备造服用，使农夫不得获，齐民不得休，非陛下俭以避难之意也。乞降诏悉罢。”

金人攻吉州，分兵追太后，舟至太和县，卫兵皆溃，珏奉太后退保虔州。监察御史张延寿论珏罪，珏亦上书自劾，逾岭俟命，落职，提举江州太平观。

延寿论不已，责授秘书少监，贬衡州。绍兴元年，许自便。

明。

6. 常同字子正文言文翻译 常同（1090—1150）宋邛州临邛（今四川邛崃）人，字子正，号虚闲居士。

常安民子。政和进士。

宋高宗南渡，召为大宗正丞。绍兴三年（1133）除殿侍御史。

论张浚在陕西丧师失地之罪；又因金使入见，言：“先振国威，则的战常在我；若一意议和，则和战常在彼。”四年，除中书舍人、史馆修撰，重修神宗、哲宗实录。

累官礼部侍郎、御史中丞。七年，以显漠阁直学士知湖州，与秦桧不睦，请祠。

退居海盐十余年卒。著有《虚闲集》、《乌台日记》等，今佚。

常同，字子正，邛州临邛人，绍圣御史安民之子也。登政和八年进士第。

靖康初，除大理司直，以敌难不赴，辟元帅府主管机宜文字，寻除太常博士。高宗南渡，辟浙帅机幕。

建炎四年，诏：“故监察御史常安民、左司谏江公望，抗节刚直，触怒权臣，摈斥至死。今其子孙不能自振，朕甚悯之。”

召同至行在，至则为大宗丞。绍兴元年，乞郡，得柳州。

三年，召还，首论朋党之祸：“自元丰新法之行，始分党与，邪正相攻五十年。章惇唱于绍圣之初，蔡京和于崇宁之后，元祐臣僚，窜逐贬死，上下蔽蒙，豢成夷虏之祸。

今国步艰难，而分朋缔交、背公死党者，固自若也。恩归私门，不知朝廷之尊；重报私怨，宁复公议之顾。

臣以为欲破朋党，先明是非，欲明是非，先辨邪正，则公道开而奸邪息矣。”上曰：“朋党亦难破。”

同对：“朋党之结，盖缘邪正不分，但观其言行之实，察其朋附之私，则邪正分而朋党破矣。”上曰：“君子小人皆有党。”

同又对曰：“君子之党，协心济国；小人之党，挟私害公。为党则同，而所以为党则异。

且如元祐臣僚，中遭谗谤，窜殛流死，而后祸乱成。今在朝之士，犹谓元祐之政不可行，元祐子孙不可用。”

上曰：“闻有此论。”同对以：“祸乱未成，元祐臣僚固不能以自明。

今可谓是非定矣，尚犹如此，盖今日士大夫犹宗京、黼等倾邪不正之论。朋党如此，公论何自而出？愿陛下始终主张善类，勿为小人所惑。”

又奏：“自古禁旅所寄，必参错相制。汉有南北军，周勃用南军入北军以安刘氏，唐李晟亦用神策军以复京师，是其效也。

今国家所仗，惟刘光世、韩世忠、张俊三将之兵耳。陛下且无心腹禁旅，可备缓急，顷者苗、刘之变，亦可鉴矣。”

除殿中侍御史。时韩世忠屯镇江，刘光世屯建康，以私忿欲交兵。

同奏：“光世等不思待遇之恩，而骄狠尚气，无所忌惮，一旦有急，其能相为唇齿乎？望分是非，正国典。昔汉诸侯王有过，犹责师傅，今两军幕属赞画无状，乞先黜责。”

上以章示两军。吕颐浩再相，同论其十事，且曰：“陛下未欲遽罢颐浩者，岂非以其有复辟之功乎？臣谓功出众人，非一颐浩之力。

纵使有功，宰相代天理物，张九龄所谓不以赏功者也。”颐浩罢相。

论知枢密院宣抚川陕张浚丧师失地，遂诏浚福州居住。同与辛炳在台同好恶，上皆重之。

金使李永寿等入见，同言：“先振国威，则和战常在我；若一意议和，则和战常在彼。”上因语及武备曰：“今养兵已二十万。”

同奏：“未闻二十万兵而畏人者也。” 伪齐宿迁令张泽以二千人自拔来归，泗州守徐宗诚纳之，韩世忠以闻。

朝论令世忠却泽等，而械宗诚赴行在。同奏：“敌虽议和，而两界人往来未尝有禁，伪齐尚能置归受馆，立赏以招吾民，今乃却泽，人心自此离矣。

况宗诚起土豪，不用县官财赋，募兵自养，为国障捍，今因受泽而械之，以沮士气，非策也。”诏处来归者于淮南，释宗诚罪。

四年，除起居郎、中书舍人、史馆修撰。先是，同尝上疏论神、哲二史曰：“章惇、蔡京、蔡卞之徒积恶造谤，痛加诬诋，是非颠倒，循致乱危。

在绍圣时，则章惇取王安石《日录》私书改修《神宗实录》；在崇宁后，则蔡京尽焚毁《时政记》、《日历》，以私意修定《哲宗实录》。其间所载，悉出一时奸人之论，不可信于后世。

恭惟宣仁保佑之德，岂容异辞，而蔡确贪天之功，以为己力，厚诬圣后，收恩私门。陛下即位之初，尝下诏明宣仁安社稷大功，令国史院摭实刊修，又复悠悠。

望精择史官，先修《哲宗实录》，候书成，取《神宗朱墨史》考证修定，庶毁誉是非皆得其实。”上深嘉纳。

至是，命同修撰，且谕之曰：“是除以卿家世传闻多得事实故也。”一日奏事，上愀然曰：“向昭慈尝言，宣仁有保佑大功，哲宗自能言之，正为宫中有不得志于宣仁者，因生诬谤。

欲辨白其事，须重修《实录》，具以保立劳效，昭示来世，此朕选卿意也。”同乞以所得圣语宣付史馆，仍记于《实录》卷末。

张俊乞复其田产税役，令一卒持书瑞昌，而凌悖其令郭彦参，彦参系之狱。后诉于朝，命罢彦参，同并封还二命。

俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辞，除徽猷阁待制、提举江州太平观。七年秋，以礼部侍郎召还。

未数日，除御史中丞。车驾自建康回临安，同奏：“旋跸之初，去淮益远，宜遣重臣出按两淮，询人情利病，察官吏侵扰，纵民耕垦，勿收租税。

数年之后，田野加辟，百姓足而国亦足矣。”乃遣枢密使王庶视师，同乞以此奏付庶，询究罢行。

又言：“江浙困于月桩钱，民不聊生。”上为减数千缗。

又言：“吴 玠屯师兴、利，而西川人力已困。玠顷年尝讲屯田，愿闻其积谷几何，减馈运几何，赵开、。

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