桃花运（一）“桃花运”一词的出处 桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。 ——《国风．周南．桃夭》 这是《诗经》中的一首诗，俗称诗经－周南－桃夭篇。这首诗描写的是女子出嫁时的情景，并对新娘的美貌和美德给以赞美。大衣就是在桃花盛开的的时候，有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽，能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛，是一个对新郎家非常合适的人选。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是出典这里。 （二）“桃花运”的来历 “桃花运”这个词原是算命术语。 “命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的，所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的，便叫桃花入命。 人生的运程（算命术语叫“大运”）每十年便行一个干支。人生的岁数运程（算命术语叫“流年”）。这两个结合起来便叫“运”。（也是人们常说的运气好坏便在这里面） 在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，这就叫“桃花运”，但“桃花运”也是有好与不好的区别。 （三）“桃花运”的民间传说 绛娘与崔护的桃花运 去年今日此门中， 人面桃花相映红； 人面不知何处去？ 桃花依旧笑春风。 这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广，至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情，情节曲折神奇，人们称之为“桃花缘”，也称桃花运。 崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生，出身于书香世家，天资纯良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋头寒窗，极少与人交往，既使偶而偷闲出游，也喜欢独来独往。这一年的清明时节，正逢一个难得的晴朗天气，屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照，苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染，决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本，兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春银凳已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行，看不尽的红花绿草，春山春水，他恣意享受着大自然赐予人类的礼物，浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远，他忽然觉得有些腿酸口渴，寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝，以便日落之前赶回城去。这里已是僻野，农家住得极为零落，他举目四眺，望见不远山坳处，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚，在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，缀满枝桠，微风吹来，清香绕人，让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走枣搏稿，在一小片空隙中有一竹篱围成的小院，院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，简陋却整齐异常。崔护心想：“何方高人，隐居在如此别致的地方。” 走近柴门，他叩门高呼道：“小生踏春路过，想求些水喝！”一边叫门，他一边猜想，出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声，房门敞开，不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝，眉目中却透出一凳孝股清雅脱俗的气韵，使崔护甚感惊讶。他再次说明来意，少女明眸凝视，觉得来者并无恶意，就殷勤地将他引入草堂落坐，自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周，只见室内窗明几净，一尘不染，靠墙放着一排书架，架上置满诗书，桌上笔砚罗列，墙壁正中悬挂着一副对联，联文是：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”语句雅致，情趣不俗，绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺，上面写着一首“咏梅”五言绝句： 素艳明寒雪，清香任晓风； 可怜浑似我，零落此山中。 诗句一定是这里的主人所书，似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世，竟是这样充满着萧索与无奈。到底是何等人物隐居在这里？又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢？一连串的问号浮起在崔护脑际，使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣，一心想要探个究竟。 这时，少女托着茶盘从厨房中出来，她落落大方地走向崔护，见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味，她会心地嫣然一笑，轻轻地唤一声：“相公，请用茶。”崔护从思索中转过神来，见少女正向自己走来，粉白透红的脸上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素净的布衣，更加衬托出少女的纯真和灵秀，宛如一朵春风中的桃花，向人们展示着生命的风采。一时间，崔护竟然有些看得发怔，少女似乎察觉了他的心意，迅即垂下眼帘，一份娇羞把她点缀得更加动人，崔护不由得心旌摇曳，险些儿难以自恃。 但毕竟是饱读诗书，通情识礼的书生，崔护努力稳住自己的情绪，不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯，轻轻呷了一口茶水，故作镇定地表明自己的姓氏和乡里，接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些，只是淡淡地说：“小字绛娘，随父亲蛰居在此。”并不提及姓氏和家世，似乎有什么难言之隐，崔护自然也就不便多问了。 然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物，这一切所透露出来的，都强烈地暗示着这茅舍的主人，必有一番不凡的来历。崔护的心目中形成了一团迷雾，但既然人家不愿多谈，他也就只好搁在一边了。两人在屋中静默了一会儿，崔护将话题转到景物上．他大赞此地景色宜人，犹同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论，含笑颔首似是赞同，却并不说话。说到春天，崔护诗情大发，又对古今著名的游春诗词品评了一番，最后说道：“花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。说完，他意味深长地望着绛娘，等着她的反应。灵慧的绛娘当然明白他的意思，在春意盎然的季节，面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢？但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开自己的心扉，她坐在那里含羞不语，两片红霞染上了面颊，偶尔用含情脉脉的目光向崔护一瞥，一碰到崔护的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的脚尖，益显出一副楚楚动人的模样来。面对少女的无措，崔护也不知如何是好，饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。 平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思，见少女长久不语，还以为自己得罪了她。于是暗暗警惕着自己，不知不觉便在言语上有了一些收敛。 那时讲究“男女授受不亲”，一对未婚男女能够端茶递水，独处一室，已属破格之举。在乡村僻野尚且说得过去，若在城里则是大逆不道的了。两颗年轻而挚热的心，在春日午后的暖阳中激荡着，彼此都被对方深深吸引着，然而“发乎情，止乎礼”，两个饱受礼节教育的年轻人并没有再进一步的越轨行为。眼看着太阳已经偏入西边的山坳，崔护只好起身，恳切地道谢后，恋恋不舍地向少女辞别。少女把他送出院门，倚在柴扉 上默默地目送着崔护渐渐走远。崔护也不时地回过头来张望，只见桃花一般的少女，映着门前艳丽的桃花，一同在春风中摇荡，心中暗叹：真是一副绝妙的春景图啊！但少女眼中无限的眷恋他却已看不清楚了。 春日里一次偶然的相遇，在崔护和绛娘心中都激起了圈圈爱的涟漪。然而，男女之情，对男性来说是生活中的一些点缀，在女性却是生命的全部。自从崔护离开以后，绛娘对他一直念念不忘，翩翩少年郎的影子日日夜夜盘桓在她脑海中，让她朝思暮想、魂牵梦萦，但这一切她又不能对任何人提起。而崔护回到家中，随即就埋头于繁重的功课中，日夜苦读，心思不复他顾；寻春巧遇绛娘一事只能暂搁脑后不敢再去撩起，以免心猿意马而荒废了学业。 时光如流，转眼到了第二年春天，又是一个春暖花开的晴日，崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情，回忆起去年春天的城南旧事，感情的烈焰在他心中升腾，在无法压抑的冲动中，崔护抱着兴奋急切的心情，一路快行来到城外寻找往日的旧梦。一路上花开如旧，瑞气依然宜人，但这一些景物都已唤不起崔护的兴致，他心中只有那片灿灿的桃花中的伊人。寻寻觅觅，终于让他找到了去年那幢茅舍，但见一切如故，好象那一次春日艳遇就是发生在昨天。走近院落，里面寂静无声。他隔着竹篱高呼道：“小生踏春路过，想求些水喝！”他重复着去年的语言，期盼着去年的那幕再次上演。许久都不见少女出来开门，他唤了几声：“绛娘！绛娘！”除了些许微弱的回音外，并无应答之声。再定睛一看，茅舍门上静静地挂着一把铜锁，宣告着主人已不在此。顿时，崔护觉得如一瓢冷水浇头，火热的心凉了大半。推开柴门，枯坐在院中桃花树下． 缤纷的花瓣落了他一衣襟，仍不见少女归来。又是夕阳西斜的时候了，他讪讪地从窗棂中取出笔墨，怅然地在房门上写下七绝一首，这就是开头提到的那首“题都城南庄”。题罢，他仍觉意犹未尽，沉吟两遍，想改第三句为“人面只今何处去？”转念又想，一首七言绝句中用两个“今”字，不甚妥当，于是仍依原句。再看诗中两次提到“桃花”一词，却并不嫌重复，反而更突出了主题，渲染了气氛。 崔护城南访旧，没能见到绛娘，回家后心里一直放不下来，脑子里不断地问：伊人究竟到哪里去了呢？——扫墓？探亲？郊游？甚至是出嫁了？他想来想去，绛娘的倩影时常萦绕在心头。这样一来，他根本无法用心读书，甚至连茶饭也难以下咽。于是，数日之后，他再度往城南寻访。 这次，他熟练地找到了茅舍，尚未走近，远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声，崔护心中一紧，连忙加快脚步赶到茅舍前高声询问究竟。片刻之后，一位白发苍苍的老汉，颤颤巍巍地走了出来，泪眼模糊中，上下打量着崔护问道：“你是崔护吧？” 对老汉知道自己的名姓，崔护有些讶异，他点头称：“晚生是崔护。”老汉一听，悲从中来，哭着说：“你杀了我的女儿啊！”崔护惊诧莫名，急忙询问：“敢请老丈说 明原委！” 老汉涕泪横流，硬咽地述说道：“爱女绛娘，年方十八，知书达礼，待字闺中，自从去年清明见了你，日夜牵肠挂肚，只说你若有情，必定再度来访。她等过了一天又一天，春去秋来，总不见你的踪影，她朝思暮想，恍然若失。时过一年，本已将绝望，前几天到亲戚家小住，归来见到门上你所题的诗，痛恨自己错失良机，以为今生不能再见到你，因此不食不语，愁肠百结，这然一病不起。我已老了，只有这个女儿相依为命，之所以迟迟不嫁，是想找一佳婿，好让我们父女有所依靠。现在绛娘却先我而去了，难道不是你杀了她吗？” 听了这番哭诉，崔护仿佛横遭雷击，一时被震得不知所以。萍水相逢，痴心女子竟用情如此之深，怎不让崔护心痛欲碎呢！他呜咽道：“去年路经贵宅，口渴求饮，承蒙小姐赐茶，日前再来寻访不遇，怅然题诗而返，不料竟意出这样的变故，绛娘若死，晚生也不愿偷生了！”他边说边奔入内室，抱住断气不久的绛娘声嘶力竭地呼喊：“绛娘慢走一步，崔护随你而来呀！” 崔护一边摇晃着绛娘，一边大声哭喊，泪水流满了绛娘的面庞。也许是他的精诚感动了苍天，也许是他的真情唤醒了绛娘的心，总之，这时绛娘竟然悠悠地苏醒过来。一开始是呼出一丝绵绵的鼻息，接着双目微启，然后唇角微动，似乎认出了崔护，自己把脸深深埋进崔护的怀里。老汉见了惊喜万分，急忙备好姜汤米浆，慢慢给绛娘灌下。就这样，多情的绛娘居然从黄泉路上又走了回来。 随后，崔护回家把情况禀明父母，父母十分体谅他们的一片真情，于是依礼行聘，择一吉日将绛娘娶进门来。绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置，得以颐养天年。但这父女始终不愿表明自己的姓氏和身世，留下一个难解之谜。也许老汉曾经在朝中为官，因故获罪，于是隐姓埋名，蛰居博陵城南，既然他有所顾忌，崔护一家也就知趣地不去探究。 崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻，心中自是美不胜收。绛娘殷勤执家、孝顺公婆、和睦亲邻，夜来红袖添香，为夫伴读，使得崔护心无旁思，专意于功课，学业日益精进。唐德宗贞元十二年，崔护赶会士，获进士及第，外放为官，仕途一帆风顺，官到岭南节度使。在绛娘的佐助下，他为官清正，政绩卓著，深受百姓爱戴。 后来人们遂将男女情事谓之走桃花运或交桃花运。
有桃花运是什么意思 在日常生活当中，如果讲一个人“桃花运”很旺，那就是指其人深受异性的喜爱。
也就是说，从古至今，人们往往喜欢用“桃花”来形容姻缘，而不是其它花。
那么，古人形容姻缘，为什么喜欢用“桃花”呢？
我们先看以下这则故事，据说唐代有一个书生叫崔护，有一次外出游玩时，看见一片桃花林，林中有座草屋，屋里有一个桃花般美丽的女孩子叫绛娘。
两人见面后一见钟情。
到了第二年春，当崔护再次来到桃花林，却发现草屋门深锁，绛娘早已不见，于是在悲伤之下写了一首诗，即：
“去年今日此，人面桃花相映红。人面不知何处去，”
后来，绛娘看到这首诗后，知道自己错失了爱情，于是便在这个草屋住了下来。
而崔护由于见不到绛娘，更是满腹忧愁，于是再次来到桃花林寻找缘分，两人就这样再次相遇，最终结为夫妻，再后来，崔护的仕途一帆风顺，官至岭南节度使。
于是这段姻缘被后人传为佳话，人们才将男女之间的感情称为“桃花运”。
这就是“桃花运”这一说法的由来。
当然，以上这则故事，很可能是后人杜撰出来，事实上并不存在。
言外之意，古人喜欢用“桃花”形容姻缘，其实另有原因。
为什么如此说呢？
我们从以下三个方面来看，即：
一、“桃花运”这一说法，可以源于《诗经》
在《诗经·周南·桃夭》中，有一首贺新娘的诗，其中两句就提到桃花，即：
“，灼灼其华”
大意是说，诗人出门时，看见春天的柳枝和鲜艳的桃花，就自然而然联想到新娘的年轻貌美。
进一步地说，古人的诗，其实是唱而不是读，这就是为什么叫诗歌的真正原因。
《诗经》作为中国历史上最早的诗集，也不例外——其内容以“唱”为主。
我们可以想象一下，这两句诗是贺新婚之歌的情景——在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道“，灼灼其华……”
而“桃花运”这一说法，很可能最早就源于此。
二、出自于杜牧的《题桃花夫人》
我们知道杜牧是唐代最著名的诗人之一，他的诗篇大都是脍炙人口，广为流传，而《题桃花夫人》就是其中之一，即：
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人”
据说这首诗是 任黄州刺史时的佳作，而桃花夫人就是指息夫人。
息夫人是春秋美女之一，也是陈国君主陈庄公女儿，据说她在出嫁时，由于借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。
而息夫人知道后，为了避免息国百姓免遭涂炭，甘愿嫁入楚国，成了楚夫人。
后来楚文王由于对她宠爱有加，便在在楚国穰邑这个地方建造一座紫金山，并种满桃花，于是后人就将息夫人称为桃花夫人。
诗人杜牧也正是有感于桃花夫人的这一人格与事迹，而写下这首诗，而后人则将“桃花”用于形容男女之间的感情与姻缘——这很可能就是“桃花运”这一说法另一种由来。
三、玄学中的说法
在玄学之中，有一种推算人之命运的——就是常讲的生辰八字，也就是一个人的出生年、月、日、时。
当一个人的生辰对应“子午卯酉”四个方位时，其四象交汇之处，桃花盛开。
这其实也是“桃花运”这一说法的另一种出处。
当然，以上这三种说法，其实正是古人为什么喜欢用“桃花”来形容姻缘的真正原因。
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本文资料重点引自《》《庄子》《坛经》《》《暂坐》《红楼梦》《》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《经》《大学》《礼记》《》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
以上就是与有桃花运是什么意思相关内容，是关于桃花运的分享。看完桃花运泛滥是什么意思后，希望这对大家有所帮助！
啥是桃花运走桃花运好吗 在日常生活当中，如果讲一个人“桃花运”很旺，那就是指其人深受异性的喜爱。
也就是说，从古至今，人们往往喜欢用“桃花”来形容姻缘，而不是其它花。
那么，古人形容姻缘，为什么喜欢用“桃花”呢？
我们先看以下这则故事，据说唐代有一个书生叫崔护，有一次外出游玩时，看见一片桃花林，林中有座草屋，屋里有一个桃花般美丽的女孩子叫绛娘。
两人见面后一见钟情。
到了第二年春，当崔护再次来到桃花林，却发现草屋门深锁，绛娘早已不见，于是在悲伤之下写了一首诗，即：
“去年今日此，人面桃花相映红。人面不知何处去，”
后来，绛娘看到这首诗后，知道自己错失了爱情，于是便在这个草屋住了下来。
而崔护由于见不到绛娘，更是满腹忧愁，于是再次来到桃花林寻找缘分，两人就这样再次相遇，最终结为夫妻，再后来，崔护的仕途一帆风顺，官至岭南节度使。
于是这段姻缘被后人传为佳话，人们才将男女之间的感情称为“桃花运”。
这就是“桃花运”这一说法的由来。
当然，以上这则故事，很可能是后人杜撰出来，事实上并不存在。
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为什么如此说呢？
我们从以下三个方面来看，即：
一、“桃花运”这一说法，可以源于《诗经》
在《诗经·周南·桃夭》中，有一首贺新娘的诗，其中两句就提到桃花，即：
“，灼灼其华”
大意是说，诗人出门时，看见春天的柳枝和鲜艳的桃花，就自然而然联想到新娘的年轻貌美。
进一步地说，古人的诗，其实是唱而不是读，这就是为什么叫诗歌的真正原因。
《诗经》作为中国历史上最早的诗集，也不例外——其内容以“唱”为主。
我们可以想象一下，这两句诗是贺新婚之歌的情景——在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道“，灼灼其华……”
而“桃花运”这一说法，很可能最早就源于此。
二、出自于杜牧的《题桃花夫人》
我们知道杜牧是唐代最著名的诗人之一，他的诗篇大都是脍炙人口，广为流传，而《题桃花夫人》就是其中之一，即：
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人”
据说这首诗是 任黄州刺史时的佳作，而桃花夫人就是指息夫人。
息夫人是春秋美女之一，也是陈国君主陈庄公女儿，据说她在出嫁时，由于借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。
而息夫人知道后，为了避免息国百姓免遭涂炭，甘愿嫁入楚国，成了楚夫人。
后来楚文王由于对她宠爱有加，便在在楚国穰邑这个地方建造一座紫金山，并种满桃花，于是后人就将息夫人称为桃花夫人。
诗人杜牧也正是有感于桃花夫人的这一人格与事迹，而写下这首诗，而后人则将“桃花”用于形容男女之间的感情与姻缘——这很可能就是“桃花运”这一说法另一种由来。
三、玄学中的说法
在玄学之中，有一种推算人之命运的——就是常讲的生辰八字，也就是一个人的出生年、月、日、时。
当一个人的生辰对应“子午卯酉”四个方位时，其四象交汇之处，桃花盛开。
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为什么突然来了好多桃花 最近正在热播的《三十而已》，王漫妮和财务自由的华裔，浪漫的恋情成了大家 的焦点，随着剧情的发展，不知道王漫妮走的这个桃花运结果会如何，是不是真的像大家预测的那样是烂桃花呢？
相信很多单身女子也开始在重新审视自己身上的桃花运，不得不说，这“桃花运”什么时候来还是很有讲究的。因为“桃花运”由来已久，这个名词的 还和我国古代天干地支有着密切关系，更有许多浪漫故事作为源头，大家知道“桃花运”真正的来历吗？怎样的桃花运才算是好运呢？
图片：单身女子剧照
一、为什么爱情来了叫“桃花运”？
《诗经》里面的“，灼灼其华”，可能是读者最早接触到 “桃花运”最直接的描述，古时人们就觉得，桃花盛开的时候，如同少女萌动时羞涩嫣红的脸庞。
都说热恋中的女子最美，这个审美观几千年来都着一致，所以在我们的传统文化中，用桃花代表男女之间的爱情，是一个非常贴切的比喻，古往今来的文人墨客更是赞同不已，写出了一首首让人们遐想无“桃花运”诗。
图片：少女羞涩嫣红的脸庞剧照
在我国玄学当中，桃花运是可以测算的，这和我们传统的生辰八字还有五行排列是有关联的，大家不要觉得玄乎，在古时，八卦学说也是经过缜密的推测，很多当时由于科学水平受限无法解释的现象，都可以用八卦学说来解释，而桃花运也可以通过天干地支进行测算出来。
古时人们记述自己生辰用的是“八字”，这个八字就是由天干和地支组成，按照排列组合顺序，每个人的八字随着年岁的变化都会碰到“子午卯酉”这样的组合，这个组合就是所谓的桃花运。
因此我们也说，每个人的一生都会碰到桃花运，这个运气何时来也是可以预测的。
图片 于 络：子午卯酉
二、桃花运的“运”有好有坏
虽然每个人都有桃花运，但不见得每次桃花运带来的都是好运。我们看玄幻、电视剧的时候，经常看到男女主角往往要去历劫，才能在段位上得到提升，这个劫数经常是“桃花劫”，所以，桃花运在这个时候出现就是“烂桃花”。
烂桃花并不能带给人一段美好姻缘，往往会让真心付出的人伤心不已，但是好的桃花运却可以改变人的一生，就有一段 桃花运的美好故事。
古时科举考试三年一考，压力大，比我们现在的高考更加残酷，因为考的都是八股文，死记硬背是难免的，所以考生们大部分时间都是把自己关在房间里背书，久而久之，这些努力读书的书生，都变成了手无缚鸡之力的男子，除了努力考上科举没有别的营生了。
可就是这样“百无一用”的书生在古代也是很抢手的，有学问就不用担心桃花运不来，崔护，就是这样的一个书生。
图片：努力读书的书生剧照
由于长期备考，崔护感到，虽然还有两年才进京赶考，家境还算不错，但是有责任心的崔护依然逼着自己努力读书，很少和同学们出去聚会。
这天天气倍好，早春明媚的阳光让认真读书的崔护都抵挡不住，施施然的向着人少的山林走去，趁着这个时候放松下心情也是很不错的。
不知不觉中，崔护越走越远，正当他觉得口干舌燥的时候，在一片桃花林中看到了一间茅舍，掩映在桃花中的房子如同境一般，让崔护感到特别神奇。
他大着胆子去敲门，喊了几声之后门开了，没想到向他走来的是一位面若桃花的少女。少女清新灵动，落落大方，知道崔护只是因为迷路了来要口水喝，并没有，而是将崔护请进了家门。
图片：一片桃花林剧照
崔护借着喝水的契机和少女聊了起来，这才知道她叫绛娘，只有一个老，父女俩在这老林中生活了挺长一段时间，并没有和外界有太多往来。
可是崔护却在他们家中的书桌上看到一些字画，有些居然带有少女的哀怨情绪，可见即是绛娘的作品，原来绛娘也是文化界一员，激动之下，两人聊得不亦乐乎。眼见着要分开了，崔护还迂回的问了姑娘的意思，没想到绛娘却因为害羞不敢直接承认，这个行为差点让两人的“桃花运”了。
崔护回家之后想着马上就要科举考试了，古人说先立家后就业也有一定道理，可是在有责任心的崔护看来，没有好好读书养活自己妻儿的话，这样的婚事他宁可不要。
所以崔护将这段情埋在了肚子里，认认真真读书，希望风光的迎娶绛娘。转眼间崔护就参加完考试，成绩还是挺理想的，衣锦还乡之际他又想起了当年的绛娘，不知道她现在如何了。
于是按照记忆中的路线，崔护再次前往绛娘的住所，没想到房门紧锁，惆怅之下，崔护在门前写了一首诗，这就是著名的《题都城南庄》。
图片：崔护的《题都城南庄》
既然人面不知何处去了，这个爱情故事原本应该告一段落，没想到崔护并没有忘记绛娘，在即将启程去赴考前再一次拜访了这户人家，结果等来的是绛娘即将离世的噩耗。
原来，情根深种的除了崔护还有绛娘，绛娘自从和崔护在桃树下邂逅，就觉得这个书生是可以依靠终身的，可是没想到两人这样一而再再而三的错过，让绛娘内心抑郁不已，相思成灾，只剩下最后一口气吊着。
崔护哀叹痛苦，在绛娘身旁细说心声，绛娘都听到了，激发了强大的求生欲，结果绛娘的病竟然不治而愈了。之后两人在两家长辈的祝福下，在桃树前结成百年之好，绛娘更是贤内助，给崔护出了不少好主意。
崔护考取功名之后，一路低调前行，一直做到了封疆大吏：岭南节度使。而他们之间的爱情故事也在百姓之间不断传颂，人们认为这才是真正的“桃花运”。
图片：结成百年之好剧照
根据百姓的认可度可以发现，这个桃花运最终成正果，还是要有一点波折的，两个互相中意的人，只有在经历了一些挫折之后，才更能坚定的认定彼此，结为连理之后走好运的概率也会高一些。
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美人尖，指的是前额正中发际线向下凸一尖。因为古代美女额头正中的头发往往都会往下再长一点，形成“M”型发际，所以俗称“美人尖”。从遗传学美人尖为单基因常染色体显性遗传。所以不见得只有女生才有，有的男生也有。
相书云：额角詹檐先丧父，山根低陷孙爹娘。这个额角詹檐就是额角参差不齐的，因为发迹这里代表父亲，正常的发迹线应该是边缘整齐的，这个詹檐还包括男人额头的美人尖。美人尖除了代表父亲外，还代表早早了解世事，早有异性的面相。
男人美人尖面相女性有一层意思是代表早交异性朋友,恋爱早.不过不论男女,都有一点,那就是美人尖往下正对着印堂,"金鸡啄印堂"，美人尖就像一个鸡嘴，印堂为愿望宫，老是被啄着，愿望自然难实现。美人尖越尖越明显其实越不好。不过相不独论，就算有美人尖也不怕，面相首重眼神气色。如果面相其他部位生得不错也有一番作为。不过一般情况下是辛苦得财运。
1、男人美人尖又名曰金鸡啄印堂
印堂小的范围来说就是两个眉毛之间的位置，大的范围来说，整个额头都属于印堂的范畴，额头也代表早年运势，一旦有美人尖冲撞印堂的，就代表早年运气不佳，额头代表的流年是十五岁到三十岁。
会影响 28岁印堂的运势，即使少年有任何成就，去到 30岁定必跌下来，需从头再起。而且尖啄越大，影响越大。
2、美人尖代表与父无缘
额角发迹代表父亲，而整个额头同时也代表父亲，如果美人尖啄了天庭，则会早早克伤父亲，与父亲的缘分就浅薄了。
多数是与父亲分开或不投缘，早出来工作，少年读书运一般。但美人尖如配额阔不一定无书读，可能做暑期工或到外地读书。
3、女子有美人尖、发厚、硬、浓密
女人的美人尖代表早早与家人无缘，或者很早就有了异性男人，不听老人的话，顶撞老人，有自己的主意，父母的话当作耳边风，如果在头发粗硬浓密的，则一生顽固不化，或者堕入下层社会，或者有意外伤害。
古时女人有美人尖代表 15、16岁时生活有大变化，代表嫁得出，现代女子则代表早见姻缘，早拍拖、早失身。
4、M 字额与美人尖相似。
男人M头固执，女人M头主意大，都属于个性较强的人，做事不听劝，但是思考力都非常好。
但 M 字额多是后天年长后形成。由额角开始脱发，这是行好运之象；如由头顶开始秃代表行衰运。这样的面相往往早立世，体悟到人情冷暖，对人生感悟颇深。
面相看哪些人桃花运最旺盛
一个人的爱情与桃花运有莫大的关系，强则异性缘好，易交异性朋友，弱则反之。而一个人桃花运的强与弱，除了看八字以外，还可以从面相上看出来。下面从面相算命图解的角度分析，哪些人桃花运最旺盛。
1、桃花脸
命中中四大桃花，就是指子午卯酉时。桃花面意指一个人长着桃花脸，让人一看就喜欢。其实桃花面也与子午卯酉有关系，子午卯酉是指四正，也是脸型方正，有立体感，脸带贵气，人看一眼，就留下深刻的印象。
2、两腮红粉
这常来形容一个女人有较好的面容，两腮红粉，面如桃花，美艳动人。正走桃花运之人，气色异于平常，除了双眼带光芒外，两颊更如喝酒般一片红粉。因为两腮红粉容易招来异性的爱慕。
3、妻妾宫
妻妾宫是主夫妻关系的部位，同时也指男女关系。若妻妾宫饱满，富有光泽，那么异性缘就很强。特别是女性朋友，就更是桃花朵朵开。
4、眉尾带痣
所谓眉尾带痣就是眉毛的尾部长着一颗痣。请注意，不是偏离眉毛，到眼尾就是另外一回事了。这颗痣也称喜上眉梢，有痣之人桃花很旺盛，尤其是女人会招惹男性的目光。
5、桃花眼
长着桃花眼的人，眼睛水汪汪的，周围带红晕，眼睛形似桃花，睫毛很长，眼尾稍微有点弯曲，瞳仁经常往上斜视，眼神的感觉很朦胧，所谓回眸一笑百媚生，真叫人心荡意牵。
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