历史上有没有桃花女,历史上有着人面桃花相印红的美女是谁

看到这个题目，可能很多人首先想到的就是有倾国之姿的西施，原名夷光的浣纱女牺牲了自己的 爱情 和肉体，使得勾践的卧薪尝胆名垂千古，三千越甲终吞吴。

可以说，吴越争霸的这段 历史 ，其关键人物系于西施一人，这就是所谓的“祸国红颜”吧！ 但是，西施委身事敌的做法既非绝后，更不是空前！西施的 故事 发生在春秋末期，而在比她更早将近两百年前，有这样一位 美女 ，因为她的美貌，引发了三个国家的争斗，导致了一个国家的灭亡；她绝色倾城，不愿踏足政治漩涡，然而命运却把她带到权力的中心，成为各国君王的争夺品；她先后成为两个国家的王后，为了保护第一个国君丈夫三年不语，又为了第二个国君丈夫守节。她就是号称“桃花夫人”的息妫。

春天的桃花能有多美，她就有多美。妫恨兮，史称息妫，先为息国国君夫人，后为楚国王后。

她出生在深秋，却满园桃花盛开；一出生就引来了百鸟朝凤，额上带着桃花胎记，仿如桃花女神转世。可是陈国智者却预言她的到来会引来生灵涂炭，为此，她贵为公主却从小就被迫远离王宫，伴着乳娘长大。

春秋 时代 的诸侯国，见于经传的约有170余国，各自为政，互相攻伐兼并，中原一带，更是扰攘不安；自从晋国与楚国“城濮之战”以后，形成南北两大壁垒，其余小国不是依晋，就是附楚，依赖强国的保护而生存。为了生存，列国之间经常勾心斗角，彼此离离合合，全凭自己的利害为出发点，有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡侯与息侯就是一个典型的例子。

蔡侯与息侯同娶陈国女子为夫人，这两位陈国女子生得都十分漂亮，一个是沉鱼落雁，一个是闭月羞花，是当时妇孺皆知的大美人。陈宣公妫氏，在多得数不过来的春秋诸国里，若不是生了这两个女儿，只怕没有人会记得。

敲锣打鼓，把她们嫁了，送去蔡国的，是蔡妫；送去息国的，是息妫。蔡国和息国既是近邻，又成了连襟；于是，息妫出嫁的时候，决定去看望一下蔡国的姐姐，谁知这一看看出了此后风云数十年的争斗与不尽的辛酸。

那是公元前684年，楚文王六年，她在红嫁衣里亮了相。见到她，春秋争霸的台子，忽地静下去。

蔡与息都罢了，连一旁强盛的楚，都变得很低很低，低到尘埃里。然而，三个国君的心是欢喜的，从尘埃里开出花来。

蔡哀侯献舞，见到了自己的小姨息妫，不知他该怎样地惊呼。《左传》里只六个字，“止而见之，弗宾”，已是很轻佻的含义。

可以想见蔡哀侯多么无礼，多么急色鬼。他将息妫骗留在蔡国，除了一时没有胆量强暴之外，动手动脚的事肯定没少做。

此时姐姐蔡妫，却奇妙地隐身了。丈夫觊觎妹妹的种种不堪，她全然没有阻止，连一分姿态也不曾做，倒像是默许配合。

何况蔡国本就比息国强大，两女同侍一夫，或许父亲也不会太反对。 也不知面若桃花的息妫，柔弱之间，怎生辛苦，才保全了自己，回到息侯身边，终于放声大哭。

息侯气得发抖，却怯懦得不敢和蔡国正面冲突。然而，蔡侯欺人太甚，是可忍孰不可忍，于是息侯下定决心，非找机会报这个“绿云压顶”的仇不可。

他想起强大的近邻楚国，想假手于人，报戏妻之辱。 息侯所设的计谋是派遣使者向楚国进贡，并趁机向楚王献计；蔡国自恃与齐国友好而不服楚国，若楚国兴兵攻打息国，息侯求救于蔡国，蔡侯必念在与息侯是连襟的关系而慨然出兵相助，然后息国与楚国合兵攻打蔡国，必然可以生擒蔡侯，既俘虏了蔡侯，不怕蔡国不向楚国进贡。

“伐我，吾求救于蔡而伐之”，正在图谋北上、野心勃勃的楚文王，听到这番邀请，正中下怀。汝水淮水之滨的蔡、息，是楚文王梦寐以求的地方，他慷慨地答应了息侯，择吉兴兵直奔息国而来，息侯假意惊慌失措地求救于邻近的蔡国，蔡侯果然亲自率领大军来救，安营未定，楚兵与息兵四面包围进攻，蔡侯在黑夜中仓皇突围而出，奔至息城，息候却紧闭城门不纳，蔡侯走投无路，终于被楚军俘虏，息侯大事犒劳楚军，蔡候才知中了息侯“借刀杀人”之计，心中悔恨不已，但已悔之晚矣。

蔡侯既对息侯恨之入骨，又对楚国师出无名进攻自己而出言不逊，在楚营大骂不已，楚文王大怒，下令烹杀蔡侯以祭太庙。在忠耿大臣鬻拳犯颜直谏下，楚文王终于下令放了蔡侯。

而后择期在宫中宴请群臣为蔡侯饯行。一时觥筹交错，丝竹盈耳；腰肢纤细，举止婀娜的妖娆宫女，穿梭在筵席之间，美酒妇人当前，宾主已有几分醉意，楚文王醉眼惺忪地对蔡侯说：“君平生可见过绝世美色否？” 蔡侯凛然一惊，蓦然之间想此番几遭不测，推究祸因，说来说去还不都是因为妫氏而起，于是抓紧机会，假意媚其声气答道：“天下绝世美色尽在大王宫中啦！但却还没有一个人能超过息侯夫人妫氏的美。”

楚文王为之愕然，蔡侯继续说下去：“息妫的美，天下无双，荷粉露垂，杏花含烟，国色天香，无与伦比。”楚文王不禁怦然心动，压低了声音道：“怎样才能见到？可以一见吗？”蔡侯怂恿说：“以大王的威德，何求不得？” 息侯用“借刀杀人”之计，使蔡侯成为楚国的阶下囚，如今蔡侯又如法炮制还以颜色，这一言种下了息国灭国之命。

息妫终于过上了国君夫人的安稳 生活 。国力虽然弱。

人面桃花相映红是什么意思?

“人面桃花相映红”的意思是：姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。这句话出自唐朝崔护的《题都城南庄》。

《题都城南庄》

【作者】崔护?【朝代】唐

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

白话翻译：

去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。

今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。

扩展资料

《题都城南庄》设置了两个场景，“寻春遇艳”与“重寻不遇”，虽然场景相同，却是物是人非。开头两句追忆“去年今日”的情景，先点出时间和地点，接着描写佳人，以“桃花”的红艳烘托“人面”之美。

结尾两句写“今年今日”此时，与“去年今日”有同有异，有续有断，桃花依旧，人面不见。两个场景的映照，曲折地表达出诗人的无限怅惘之情。此诗脍炙人口，尤其以“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”二句流传甚广。

此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟_《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。

历史上为什么用桃花比喻女子

比喻能使美者更美。《诗经》中有《周南·桃夭》一诗，篇幅不长，兹录于下：
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
《桃夭》以桃喻新婚女子：桃花喻新娘的面容衣着浓艳，桃实比其体态丰盈，桃叶比其婀娜多姿。活脱脱给我们描绘出一个浓妆艳抹、娇艳无比的新婚女子的形象。清代姚际恒评论说：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”第一个以桃喻女子的不愧是天才。屈原的《橘颂》曰：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……”通篇以橘喻人，咏物则物中有人，咏人则又人中有物，物美人更美，人美物亦奇，可谓物我一体。范仲淹题严子陵钓台：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”严子陵与汉光武帝刘秀原是同窗好友，刘秀登基后不忘故友，欲授以官职，严子陵却不慕富贵，悄然来到美丽的富春江畔垂钓，做了一个世外高人。范仲淹作为一个儒者，却仰慕先生之高风。他以山水作喻，可谓就近取譬，竟成妙趣。再看邓海南的《如果优美的文字离我们而去》中的两个比喻“大师们的著作，/已成为遗落在荒原上的巨石阵。/……审美的极光，/只在人烟稀少的极地孤傲的照着。”以“荒原上的巨石阵”比喻大师们的著作，让人想到经典著作在现代社会受到怎样的冷落，以“极光”比审美，赋予审美以绚丽的光华，遗憾的是这种光华只在“人烟稀少的极地孤傲的照着”，这两个比喻把极美之物置于孤高之境，则更显其美。

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