不少人都会在家中摆上一两尊财神,因此许多人都希望自己能够招财,毕竟财运对于每个人来说都说非常重要的。自然也就会摆财神了,那么武财神摆放位置和方位风水禁忌有哪些?武财神摆放位置有什么讲究?——武财神分类
武财神的种类:武财神有三位,分别是关羽、赵公明和善财童子。
关公他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。经商做老板的人,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
赵公明,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。
武财神善财童子:善财童子,俗称金童,通常认为也是武财神,因为旺偏财比旺正财要好些。
——武财神爷摆放位置不能够向饭桌
祖先不宜与天神平排,人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神之下,那便较为适宜,总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的。实神像摆放的门道还有很多,也很复杂。
——正对大门摆放
正对大门,这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放,这样不仅起不到双倍的效果,反而可能影响各自的招财效果,摆一个就可以了哟。相对于文财神爷的面对室内不同,武财神爷则应面向屋外,面向大门,即能达到招贴入屋,又能起到镇守门户,阻挡邪气入室。
文章
财神分为武财神和文财神,其中武财神指的是关羽、柴荣和赵公明,一般常见的武财神神像多以关公为主,其手持青龙偃月刀,形象威武,义薄云天,是忠诚和信义的象征,那你知道武财神的摆放位置和方位有什么讲究吗?下面就来一起了解一下吧。
武财神摆放位置和方位面向屋外,或是面向大门。
武财神在中国民间的原型一般是关羽和赵公明,关羽手持青龙偃月刀,形象威武,义薄云天;赵公明黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装,日常生活中多以关羽像为主,供奉时财神的面一定不可以朝内,只可以面朝宅外或大门,以招财入屋、镇压羣邪,使邪魔不敢入宅侵犯,另外神像最好是坐北朝南,不可以向东。
2、旁边需清静、整洁,不能有音响、电视机等东西。
3、不能安放在横梁下。
4、摆神台要有靠,背后不能空虚。
武财神摆放高度摆放高度:与人等高或略高于人。
正所谓举头三尺有神明,摆放武财神神像的高度一定要略高于人,最低齐人高,一般安放财神的神台面与地面的最佳高度为1.688米,高度不超过大门,而财神供奉最好有专业佛龛或佛桌来供请。
什么时候请财神好农历正月初五。
每年的正月初五民间会有“接财神”的习俗,这种风俗盛行于明清民国,那时在各商店开市时,这一天的一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神,尤其是信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
注意:请武财神不是随便请的武财神是神,神像放置好后是需要经常供奉的,一般初次请到要准备三个果盘,连续早上上三天香,以后根据自己的时间,条件允许每天早上三根清香,不允许,初一十五早上各一次。贡品3天左右换一次,要保持新鲜,水果、点心都可以,没有特殊要求,重要节日可以供酒和肉食,撤下来的贡品可以给家人朋友食用。
初次请到的关公会有红色的痕迹,是开光过程中留下的朱砂痕迹,可以用棉布擦拭掉,或者等候其自然消失。
另外供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的,注意千万不能两位武财神同时供奉,日常要保持供台和神像的整洁,不可让灰尘侵染,摆放的香炉、蜡烛、长明灯、花瓶等均不得高于神像,不得遮挡关公视线。
为什么商人都喜欢摆武财神关公
人们喜欢供奉神仙,在家中或者公司等地方,一般求财的供奉财神,求保佑的供奉观音,在平时烧香拜佛,以希在困难的时候能够得到神仙们的帮助。供奉各路神仙各有讲究,包括摆放的位置、供奉的流程等等。有些人还会供奉好几个神仙,财神爷和观音,到底他俩可以放在一起吗?摩登小编为您揭秘。
财神爷正确摆放位置揭秘
文财神爷摆放位置之讲究:
一、文财神爷又为财帛星君和福禄寿三星,对此财帛星君和福禄寿三星可以一起侍奉,当然也可以于武财神供奉,切忌与二位武财神一起供奉。其摆放位置则一定要供奉于吉位,切忌摆放于凶方,不然将会破财兼有是非。
二、由于文财神是天上的神仙,祭品放些鲜花、小饰品与甜点即可,在供奉时用的香炉与长明灯一定得要用铜制做而成。
三、财神爷是送财的神灵,所以在供奉文财神爷时面一定得向室内,不可面向门外;向面门外的文财神爷,将会把财送于宅外之人,其宅主人就可破财遭灾了。
财神爷怎么摆放
1、文财神——文财神的原型是比干,他是商纣时期的忠臣。在封建社会,不论他是否愚忠愚孝,只要忠于朝廷,就会受到褒奖。殷纣王荒淫无道,身为臣子的比干屡进忠言,反被纣王视为叛逆。比干为表示自己的赤胆忠心,自刨心脏献给纣王。天帝怜其忠贞,又因其无心而不至于贪心和偏私,故而封他为财神。也称作正财神。
还有一尊文财神是面像上常见到的,白面长须,锦衣玉带,左手捧着金元宝,右手执着“招财进宝”的卷轴,他就是财帛星君。相传他就是太白金星,职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下财富的。
2、文财神摆放
文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
文财神的供养和一般的神像供养不同 ,除去每天三炷香的香火供养外,每月十五,应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教特有的祈福 、结印、开光、用的盐本身具有很强的灵性,可以沟通天地神灵,所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时,应该在“御守宣”写上愿望,之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸,在符咒纸上写愿望焚化 ,可以很好的和神灵沟通,这样经常和神交流才能更好的得福。
“关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。
文财神,武财神,谁是你的投靠对象
正向大门,镇宅守财
神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。
民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。
文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴;倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。
tips:从古至今,风水问题一直都非常受人们重视,想要了解风水,就要从中国风水学入门基础知识入手。人在出生时命运天命已经注定,不过可以通过风水学来改变自己一定的运程。风水学是传统五术中的相地之术,核心思想是人与大自然的和谐。感谢您对道缘风水馆网站的认可,非常欢迎各位道友转载分享武财神摆放位置有什么讲究?,转载请注明来源于道缘风水馆。
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