沙发背后是玻璃不是靠山。
室内风水讲的所谓靠山,一般是指实体的墙壁,玻璃不仅薄而且通透,因此不能叫做“靠山”。
知识延伸:“靠山”这个俗语出自安禄山篡唐的故事。唐玄宗李隆基非常宠信胡人的三镇节度使安禄山,竟要升他为宰相。
右相杨国忠知道后,便向皇上进谏不要重用野心勃勃的安禄山。玄宗于是就不让张洎拟定提升安禄山的诏书了。张洎是安的好友,很快把这件事告诉安禄山。
一次,张洎与在京任职的大诗人李白谈起了与安禄山交往的事。李白直言不讳地说:“我看胡儿有谋反之心,他的野心很大,到时会连累你的。你万万不可靠山(指安)!还是靠近皇上吧!”张洎听了好友李白的劝告。不久,安禄山果然起兵反唐,张洎却仍受到玄宗的重用。张洎深有感受地说:“幸亏我没有靠山啊!”
“靠山”一词,从此流传下来。
当然,在民间还有另一种说法,有点迷信的说法。一般来说山是阳性的象征,而鬼邪等属阴,按照迷信的说法靠山则意味着可以避鬼邪、保平安。
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沙发最好靠整墙摆放,不宜正对通道,不宜背后无靠。从宅向文化上来讲,靠墙有靠山,无后顾之忧。如果沙发背后是门窗、通道,无墙或者半墙可以靠,便形成了散泄之局,人财难旺。
补救的办法是,将屏风、矮柜之类的家具摆在沙发背后,人为制造靠山,情况稍好。
1、摆放沙发背后宜有靠:所谓有靠,即靠山,是指沙发背后有实墙可靠,无后顾之忧,符合宅居模式。如宫廷的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹以隐隐的山景为佳。
2、若沙发背后是窗、门或通道,无实墙可靠,就等于背后无靠山,空荡荡一片,是散泄之局,从心理方面缺少了安全感。倘若沙发背后确实没有实墙可靠,可把矮柜或屏风摆放在沙发背后,称之“人造靠山”,起到补救作用。
3、沙发背后不宜有水,若鱼缸摆放在沙发背后也是风水大忌。若在沙发背后的矮柜上摆放鱼缸、风水轮等有水的装饰摆设也不宜。当然,若用常绿植物来填补背后的空间则有益无害。
4、沙发顶忌横梁压顶,如果有横梁,可在沙发两旁的茶几上摆放两盆开运竹,以不断生长向上、步步高升的开运竹来承担横梁压顶。
5、沙发忌与大门对冲:沙发若是与大门成一直线,风水上称为“对冲”,遇到时,最好是把沙发移开,如果不能移开,最好在两者之间摆放屏风化解。
6、沙发的摆设宜弯不宜直:沙发在客厅中的重要地位,犹如国家的主要港口,能尽量多纳水,藏风聚气。“堪舆吃紧下关砂,发财旺家总是他”。
不算好,沙发不靠窗户好。沙发背后宜有靠:所谓有靠,亦即靠山,是指沙发后有实墙可靠,无后顾之忧,这样才符合风水之道。前朝在宫廷中的用椅,均选用天然大理石为后背,而其上的花纹以隐隐有山景为佳,就是这个道理。如果沙发背后是窗、门或通道,无实墙可靠,那便等于是背后无靠山,空荡荡一片,是散泄之局,难以旺丁旺财。
(1)调整主沙发位置,如果暂时无法调整,请用以下方法化解:
(2)主沙发背后挂放一串十帝钱,五帝钱六帝钱均可。
(3)在沙发旁边的茶几或合适的位置,安放富贵荣华象或者象上金蟾,头朝门窗位置。
(4)倘若沙发背后确实没有实墙可靠,较为有效的变通方法,可把矮柜或屏风摆放在沙发背后,这可称为"人造靠山",亦会起到补救作用。
当然这只是民间习俗,没有科学根据的,可以不用化解。
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