我是猪,在十二生肖里排第十二位。把我们排在末位,我们猪类感到心满意足了,一点意见都没有,因为人类有末位淘汰制,几千年来没把我们从十二生肖榜里淘汰掉,就千恩万谢了。谁叫我们投胎为猪呢?
身为猪辈,我们的苦衷太多,真是一言难尽。我们一生温顺憨厚,无欲无求,连皮带骨都毫无保留、彻头彻尾地献给了人类,吃的是残渣饲料,奉献的是美味佳肴,就算排泄物,也成了供人类种粮食的肥料,真可谓为人类而生,生的光荣,为人类而死,死的伟大。
但人类做事太绝了,把我们的尸体千刀万剐,分解得支离破碎,内脏分出心、肝、肠、肺、肚、肾,肉分出里脊、后腿精,前甲、后甲,五花,骨分为横排、直排、尾骨、扇子骨、脊骨,其它的有猪首、猪耳、猪尾巴、猪膀、猪脚……弄法更是花样翻新,絮我们猪类智商低,这里就不列举了。可见会荼毒生灵,心狠手辣,残忍无道的还只有人类这所谓的高等动物。你们这样做,叫我们死了怎么甘心?怎么叫我们的后代变成猪?真是满口的仁义道德,内骨子里全是狼心狗肺! (十二生肖 http://www.zgjm.org/shengxiao/)
俗语说:吃了别个的口软,拿了别个的手软,但你们人类不是这样的。你们吃了我们的肉,喝了我们的汤,还冇说完“猪放个屁都是香的”,嘴上连猪油还冇揩干净就向我开骂了,什么“好吃像猪”,“长得像个大肥猪”,“猪朋狗友”,“你肚里猪油多”,“死猪不怕开水烫”……真是忘恩负义,老虎吃了我们还管三天饱哩。你们一张臭嘴连吃都堵不住,真是“猪狗不如”。我们今天说出来落个嘴巴快活,反正总离不了被你们人类宰杀的命运。说与不说终归是个死。死就死吧,杀就杀吧,把我们杀光了,吃绝了,看你们人类那张臭嘴再去骂谁!
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射手座2007年运程
射手座(11.23-12.21)
2007年是射手座展现活力,积极自信的一年!
整体概况:☆☆☆☆
今年木星进入射手座,是归于本位的一年,同时是木星极力发挥,也是射手座极为旺盛的时段。况且木星也脱离了土星的追击,成为更为强大的吉运射手木星。射手座的你,今年同样能够保持自由放松的悠闲,但却能有生命力,充满信心和乐观,积极朝向目标。另外,小行星灶神星年内几乎都在你的星宫中徘徊,增添内心的温暖以及正面光明的力量。
只可惜双鱼宫内的天王星等不协调的位置,诸行星大十字的状况也会常出现,金三角和风筝格局也不时会形成,这些都赋予射手座克服难关而成长的意义。
功课学业:☆☆☆
这一年射手座在课业方面,有明显的进步,实力或运气都好转许多。无论任何项目,学习效能都很佳,整体表现也很不错,只是要注意一些突发状况妨碍。你也会非常的努力充实自己,而且以往所有的努力与付出与都能派上用场。
出国运升学运都OK了,而且都是务实有用的行程。
工作职场:☆☆☆☆
这一年射手座的工作状态仍旧很轻松,但是个人却拥有自信,建立了具体的人生目标,还有积极的生活态度。你将越来越懂得努力踏实,充满工作和服务热忱,执行任务挺进入状况的,且都有不错的表现。这样一来,你有可能变成了不得清闲,但是在繁忙之中,内心却感到很踏实。
金钱理财:☆☆☆
射手座2007年随着气势上扬,连带财运也有所起色,至少是更得心应手和宽裕的感受。收入方面首先有好转的现象,这个进展也带动其它层面的经济效益。且你工作上的努力多半有成,这样持续下去的话,也是一笔可观的数字了。
恋爱婚姻:☆☆☆
这是射手座旺盛的一年,对爱情的主导力量也跟着增强很多,超行星“恋之丘比多”仍为你增添恋爱的机缘和情趣,自信心有助于爱情中各种层面的发展。
有伴侣的你:对爱情的观念更为豁达,崭新的相处方针,更能让既有的恋情美好。
单身的你:机会随时可能来临,平时要有所准备以免措手不及,令人欣慰的是恋情发展过程都很顺利。
2007年十二生肖运势--猪
属猪人士的2007年运程
1947、1959、1971、1983、1995、2007
运势
生肖属猪的朋友,今年遭遇猪年,也就是俗称的本命年。运气并不坏,但由于今年太岁,命宫里出现诸多凶星,悲喜交集。宜采取守势,万事小心谨慎,更应雅量容人,做事留有余地,否则易招致失败!在人事上则易惹麻烦,提防误交损友恶戚,免得被掏空钱财!今年于学业考试甚为有利,如能踏实学习,会有较大进展;已工作的如感进展无望,不妨利用闲暇继续深造,或许另有良机出现。
财运比较好,但不稳定,变数过多,难以留财。不宜进行大投资或风险类投资。身体方面易出毛病,应多加注意!另外今年务必远离是非,得饶人处要饶人,遇事不强出头,不逞口舌之争,以免招来不必要麻烦,甚至血光之灾!出门在外多注意交通安全,特别是开车的朋友。日常须注意饮食,尤其小心肠胃。
随身吉祥物(特别推荐本命年改运物品):
灵芝兔项链。专用与本命年属猪者,是本命猪年者保平安,催发财必用产品。猪年为自刑年,12生肖四大自刑之一,尤其是本命年太岁联身,危害更大,用“以卯帝旺之局,来合猪墓库之气,合成三合帝旺局,来扶持本命,以兔之卯木来合之,这样猪就贪生而忘克,从而达到吉祥平安之目的”的易学原理,自然能平安化解,猪猪发财。主要属猪者适合佩带,除本命猪年外,任何年均可佩带,越带越灵效,金猪年出生宝宝悬挂于床头,自然吉祥平安,‘金猪运’永相伴。
风水助运物:平安瓶桃木镜。主要是保平安,适合放卧室或厨房。
农历正月
本月事业发展慢,宜以静制动;遇突发事件切勿冲动决策,否则易陷入困境。会出现不错的发展良机,应善加把握,以免良机错失。由于工作压力较大,建议调整自己,劳逸结合,以免为以后的身体健康埋下隐患。另外须警惕小人上门导致破财。不利投资,如须投资,以月中为佳,月初和月末避免为宜。
农历二月份
本月运势较之上月要好些,事业虽有阻碍,如精心发展,仍有不错局面。工作上不宜强出头,免招同事或上司侧目,而成替罪羊。对于无谓应酬,能免则免,须谨防得罪小人而不自知。利读书进修,考试会有好于寻常的发挥。财运也有所好转,但仍不宜进行风险类投资,对彩民而言并非购买彩票的好月份,娱乐为好。
应多花时间与心思呵护感情,避免出现影响关系的问题。本月不宜搬迁,会破运。
农历三月份
本月运势有所下滑。善加努力方可保事业继续发展!工作压力已不如前两月大,但可能遇到些小阻碍,使努力化为泡影。这期间应注意搞好人际关系,与人多交流,以免陷入人际困局,使工作事业遭受恶劣影响。财运较为一般,横财相对低迷,风险类投资实在不宜进行,即使进行也应择吉日,以免血本无归!特别要注意防止财务出问题。
另外要注意健康问题,多休养,多参加有益身心的娱乐活动,使欠佳的心情好转起来!不宜出外远游。
农历四月份
本月运势跌至低谷,可以称之为本命年以来的凶月,做事有诸多阻力,事业以及工作生活皆宜以静制动。这段时间里务必紧记不要卷入任何流言蜚语及争吵的旋涡里,万事谨慎,低调做人,以免惹祸上身。工作上如出现问题,宜从速处理,以免引起连锁反应。财运方面差,尤其是对横财不应过多幻想。感情上要多沟通,避免争吵,尤其是男性,更要小心避免陷入多角旋涡,而招来诸般麻烦上身。
农历五月份
本月运势急剧回升,工作事业一洗前一月的灰暗,开始踏上新的征程!并有贵人扶助,不过仍有许多无法预料的变化,万事不可急进,最好多审视并反省自己,制定出适合自己的未来规划,相信对工作及事业会大有帮助。财运也有所回转,可进行小规模的投资。异性缘也颇佳,男性须谨防惹上孽缘,而导致血光之灾。注意饮食健康,逢疾病及早医治,即使是一般症状也不能大意。
农历六月份
顺承上月良好的运势,本月运势尚可,事业运较兴旺,用心经营应有可喜收获;在工作上也有不错表现,但仍要密切注意周遭之事,以免被小人背后搞动作,而致徒劳无功。财运挺不错,利于偏财,可用余钱适当进行风险投资或彩票投资,但切忌浮躁急进或动用积蓄投资。感情上要避免三心两意的情况,以免几头空,得不偿失,但也不能为选对象而冒然下决定。
农历七月份
本月运势稍逊,工作事业方面可能会遇到不少阻碍,应积极做好面对困难的准备,提高警戒,以免被可能随时突如其来的麻烦打乱节奏。尤其注意避免口舌上引发的风波,多加提防小人,万不可疏忽,以免成为麻烦开端。财运则是盈中有损,或许有不错收入,只是财富难守,少有剩余,不宜进行大规模投资及风险类投资。感情方面易出现小矛盾,提防第三者。另由于事多繁忙,易出现身体小恙,应多休息,注意劳逸结合。
农历八月份
本月的运势有反复,总体仍相当不错,事业运尤其佳。虽可能会有些许压力,但不阻碍发展!不过一定要注意以稳为主,切勿浮躁急进,而致凭空出现变数!最好好好进行一下规划,以抓住良好的发展时机。财运方面明显好于上月,可适当进行投资,但切忌过贪!感情上也有可喜进展,不过须专情些,不招孽缘,提防多角恋。
农历九月份
本月运势有较大好转,事业发展明显顺利了,更兼得贵人相助,更是运气飙升。建议最好是坚守旧业,不轻易变更,如能好好用心谋划,积极进取,定能获得财富事业双丰收。切记要好好把握时机!财运非常旺,横也不错,可适当进行投资获利!感情方面也会有新的突破,应多花些心力培养感情!要多注意交通安全!
农历十月份
本月遭遇太岁,运势可以说是急剧下滑,工作事业方面会有不少阻碍,生活上也有一些麻烦的事发生,让人难以乐观得起来。一切皆应小心谨慎,凡事不可冒进,宜稳中求进,自然能安然度过困难期!另外易招惹是非,容易因一般的口舌等麻烦引起大纷争,甚至到难以收拾的地步!要看清形势,低调做人,灵活应变,避免把问题越弄越糟!财运方面也比较糟糕,有破财之虞,不宜进行投资。预防疾病,谨防小人!
农历十一月份
本月运势仍受到上月的影响,没有多大改善。工作方面仍是有不少阻碍,于事业发展不利,应尽心力去努力,以免事业陷于停滞!但也无须过多忧虑,贵人的助力可使运势增强,也许是“柳暗花明又一村”的现代版范例!财运方面有所收获,但有劫财之虞,钱财可能会有破失,不宜借贷,不宜投资!一定要注意理财,以免出现严重财务危机!出门应要多加小心,注意交通安全,不宜远行!
农历十二月份
本月是今年本命年的最后一个月了,运势相比上月有所好转。只要多给些心机心力来发展经营,凡事不急进,事业方面会平稳发展;工作上虽乏善可陈,也可安然度过。但要切记须安份收己,宜守不宜攻!财运较好,投资谨慎些亦可获利!感情上会出现些风波,应多些耐心呵护,避免感情的变轨!尤其应注意身体健康,避免因劳心劳力而出现疾病!
我是兔,在生肖里排第四位。我们是一种喜欢奔跑、跳跃的哺乳动物,很早就是人类的朋友。长长的耳朵,短短的尾巴,性情温和,体态乖巧,嗅觉发达,动作灵敏,因而在人们心目中呈现为可爱善良的形象。有关兔的成语典故很多,比如“动如脱兔”形容行动迅速敏捷,“鸟飞兔走”意味岁月如梭,“人中吕布、马中赤兔”比喻非常优秀的人才,万里挑一。尽管如此,我们对人类还是有话要说,你们有些成语我们是难已接受的,对我们兔类存在严重的偏见。如“龟兔赛跑”,那完全是不切实际的胡编。你们以为我们睡觉像你们人那样要死睡8个小时以上,我们一觉睡几十秒就足够,不信去问你们人类的科学家。乌龟爬得那么慢,在几十秒的时间里能超过我们,这是可能的事吗?你们人类一讲大道理就爱拿我们动物说事,何况把两个完全不在一个级别的动物拿来比较,有这种比法吗?可见你们人类也聪明不到哪里去。还有“狡兔三窟”,我们狡猾吗?在弱肉强食的环境中,我们这么弱小,前有猛虎围堵,后有饿狼追击,上有大雕跟踪,没有几个窝,不早被这些飞禽猛兽赶尽杀绝了。这是我们的自我保护能力,与狡猾无关。你们编一些不实之辞来作弄我们,真是没有一点同情心。更有甚者,说什么“兔子尾巴长不了”,我们尾巴短有什么错?碍了你们人类什么事?总比你们人类没有尾巴强。再说你们人类在进化过程中不也是有过短尾巴的时候吗?怎么不说人的尾巴长不了!这些足以说明你们人类从没有把最亲近的朋友放在平等的位置上。需要我们的时候就说我们可爱,不需要的时候就把我们说得一钱不值。典型的实用主义,我可悲的人类朋友!
十二生肖的来历与传说从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好,我一定叫你。”就这样,猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的。生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘,热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后。黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的。这时,老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位。在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意。回家后,见猫刚刚睡醒,便说:“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一。”猫一听急了,吼道:“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西。”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞。从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天。再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来。从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今。
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十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。
天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。
子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。
丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。
寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。
卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。
辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。
巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。
午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。
未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。
申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。
酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。
戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。
亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。
十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。
从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。
那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢?
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。
「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。
七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。
九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。
十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。
十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。
十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。
十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。
二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
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