芙蓉石可以用水洗吗

一般情况下芙蓉石是可以适当水洗的，由于在长时间的佩戴或者盘玩下，进行适当的水洗能保持芙蓉石的干净整洁，同时还能补充内部中缺失的水分，以防止芙蓉石由于缺水而出现的干涩现象，但泡水不宜过久。

芙蓉石可以适当用水洗在保养芙蓉石的时候，一般情况下是可以适当用水洗的，由于长时间在佩戴或者盘玩下，会容易在表面形成很多的灰尘和污垢，可将其放在水中清洗，但最好用软毛刷清洗干净，尽量保持整洁干净状态，以免变色。

同时天然的芙蓉石具有一定的散热反应，在佩戴或者盘玩的时候容易有失水的现象，进行适当的水养能补充内部结构缺失的水分，这样能防止芙蓉石由于缺水而出现的干涩现象，但泡水不宜过久。

此外在保养芙蓉石的时候不宜经常泡水，由于芙蓉石是多种矿物质组成的结合体，若是长期泡水会容易导致表面的污物渗透到内部中去，这样就会影响其原有的色彩和亮度，也会影响芙蓉石原有的美观。

如何识别奇石？

一、奇石的天然性。奇石是大自然的产物，比之人工，叫做“天然生成”。它不依赖于人的意志和作为，人们关于它所能做的，就是“发现”。它与一切人工的技艺区别开来，是大自然鬼斧神工的杰作。由于长年裸露自然或是泥沙包裹水土浸润的原因，石的表面已经形成了一层“皮”。如果已经不让你看那层“皮”的，那就是已经告诉你那不是天然的了。鉴别这层“皮”，要靠经验和眼力。

?二、奇石的稀有性。奇石所以为奇，就是因为它稀有、罕见、异乎寻常。在其质、形、色、纹方面，奇石都是石中的少数。少到什么程度呢？罕见。当然，事物的存在是相对的，是比较而言。谁能发这个“言”呢？应该说，是“业内人士”。“外行”看来，石玩都是独一无二，又相差无几。可是，奇石之妙，正在于“差之毫厘”的区别上。抹杀这种区别，就会混淆奇石与否的天壤之别。另一方面，由于人们对石玩的不断采集和基于人们发现的眼光即审美理念的提升，因此，奇石与否，又是一个变化的审美对象。至于从收藏的角度讲，“曾经的奇石”如果丧失其稀有性，但是还具有收藏价值，那么，可以是把它作为石玩的其他种类来收藏，而不再是作为奇石收藏就是了。?

?三、奇石的完整性和完好度。只要是天然形成的，什么样的奇形怪状，都不是奇石的缺损。相应地，还会增加它的美感和收藏价值。奇石的缺陷存在于后天的损坏。没有一个标准可以统一地划定什么比例下缺损的奇石会失去收藏价值，因为还要现实地考虑缺损的部位，缺损与作为奇石收藏价值含量的比较。当然，最好是没有损坏，完好无缺。?

?有的奇石是组石，两枚、三枚以至于多枚配合为一组。比如那些“岁寒三友”、“十二生肖”等的组石。得其中的部分，就是不完整的。?

?四、奇石的赏玩价值。核心地讲，奇石的收藏价值与其赏玩价值是密切相连和呈正比例关系的。奇石的赏玩价值大，则收藏价值亦大；奇石的赏玩价值决定其收藏价值。奇石的赏玩价值，是以其质、形、色、纹、势的物的存在形式展现，并由人们去品其奇、巧、怪、美、韵的味，由此获得玩石的审美体验和美的享受，并由此奠定了奇石的收藏价值。奇石的品味，有极强的个体差异性，这种差异，就是奇石收藏价值大小的分别，是由奇石审美的理念来说明的。?

?五、奇石的体量和硬度。作为收藏的奇石，虽然有其或大或小的个人偏好，但是至大，也要区别于山峰，也不包括那些只能存在于大自然中的奇形怪石。因此，作为收藏的奇石首先要满足于天然地作为独立的个体存在形式，和不因环境的变化丧失“奇”的特征的属性。通常的情况，奇石的收藏要选择适度的和适合个人收藏条件的体量。?

?作为奇石的硬度，则是奇石收藏必须考察的一个指标。奇石的硬度是奇石的质所决定的，它决定其抵抗外力刻划、压入、研磨的能力，直接关系到奇石收藏的保藏价值。奇石的硬度高，则石的密度大，质感好，赏玩价值亦大。硬度高者概括为一个“坚”字。奇石质坚，给人的质感是：细、润、光、洁。硬度是一个地质学的概念，其指标，从一至十级，级别越高硬度越大。作为收藏的奇石，硬度起点应是4度（以萤石为参照系）至于以上，是奇石收藏的基础要件。?

?六、奇石收藏的人文因素。同很多的收藏品都有这个附加值一样，奇石收藏也要看原收藏者或是使用人，奇石收藏也离不开收藏的这个基本规则。一件奇石，会因收藏者的不同而形成不同程度和含量多少的附加值。当然，这需要有相应的记载。于奇石本身，是不能“附加”的。因此，考察以往的藏石，会有很大的难度。这在当代，有了摄影和出版，为今后鉴别奇石收藏凝结的人文价值提供了历史的帮助。

芙蓉石的功效与作用

1、增加感情，芙蓉石也叫粉水晶，其外观看起来能给人一种心情舒畅的感觉，而经常佩戴芙蓉石的话，它能促进婚姻美满，让夫妻之间的相处变得更有包容心，也更有同理心和慈悲心，让夫妻生活变得更加和睦。

2、安神益气，芙蓉石对应人体心轮，对于心脏肺部器官的健康具有一定的促进作用，还可以缓解心理压力，释放情绪，减轻心中的焦躁，有助于提高内心的自我反省能力，还能对人体的睡眠质量有很大的提升作用。

3、增加自信，天然的芙蓉石里面含有较为强大的能量，经常佩戴不仅能激发人的斗志，在面对困难和挑战的时候敢于去面对和挑战，发挥自己的能力，能够有信心的去完成，从而能增强人体的自信力和活力。

谁知道保养石头用什么油

保养石头可以用植物油丶橄榄油丶上海白油等。优质的好石头能不需求上油保养，偶然刷薄薄的一层油，用软布擦拭即可，照旧那句话“保养总比不颐养好”。
石头传统护养方法及元素：
1、水养：定期喷洒石肤或放置在容器中自然挥发，取纯净水为宜。自来水经化学物质处理过，对石肤有侵蚀作用。
2、手养、体养：用手把玩、抚摩或挂在身体上，让石头吸收人体毛孔排出的油脂，天长地久，使石体发出成熟的光泽。行话称之包浆。
3、蜡养：用石蜡。石蜡是石油精炼过程中从重油里提取的矿物蜡，属高级烃，其化学成份复杂并含有有害物质，不易挥发，长期使用可堵塞石头呼吸道，影响石头呼吸。
4、油养：用油，油是从南方一种木本油料中提取的油脂，油脂中植物蜡含量不高，保水性、光泽度不强。

寿山石原石长期放室外被日晒风吹雨淋有几十年很干燥正面已经失去光泽，可以用水泡一段时间吗？

寿山石的实用开采，已经有1500年的时间，也就是1500年前，寿山石就已开始实用开采。

关于寿山石的传说和历史故事：

一、女娲遗石在人间

相传在“混沌初开，乾坤如奠”的时候，有位女娲氏驾着祥云遨游在苍穹之中，见到苍三山峰，泱泱寿溪水，竞打动了这位仙女之心，将补天用的斑斓彩石，飘洒在寿山的田野山林溪河之间。这天上的彩石，洒在寿山溪畔一带良田沙滩中堆积，经后期自然条件改造，由于堆积环境的差异，有的变成了金灿灿、黄橙橙的“石中之王”田黄石；有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石；有的漂落在溪水及河流中形成了鹅卵状的溪蛋石、溪管石以及在水洞中堆积的牛角冻、水晶冻、玛瑙冻及环冻；而更多的彩石则飘洒在连绵不断的山岗上和山坡沙地粘土中，形成名目繁多的寿山石品种，如高山石、旗降石、大山石、芙蓉石、杜棱石、全狮峰以及牛蛋石、鹿目田、鲎箕石、坑头田等宝石，这就成了“天遗瑰宝留闽中”之佳话传奇故事。

关于“女娲遗石在人间”另有一说。在很久很久以前的上古时代天塌地陷，中华民族的伟大母亲女娲，为了拯救人类，曾经炼石补天，女娲补天之后，还剩下许多大小不一的灵石，于是她在神州大地上空巡视，最后发现福州寿山细林清幽，景致绝美，就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地，这就是寿山水田中的田黄石。寿山石田黄石传说更令人神往，因为在中国960万平方公里的土地上，甚至在整个地球上，为什么只有寿山的水田里才会有这种珍贵宝石的存在呢？这是女娲对寿山特别眷顾的结果。

二、“凤凰彩卵留人间”

相传，在天帝御前凤凰女神奉旨出巡到福州北峰郊区寿山，在寿山秀丽景色的吸引下，途中降下云端，在寿山的幽林山野中憩息片刻，喝了金山顶的天泉水，又食了猴潭的灵芝果，在寿山溪的清泉沐浴戏水，嗣后，更枕着高山的山峰酣然而睡。当她一觉醒来的时候，百鸟正朝她歌唱，此时山花也为她怒放，而自己身上的羽毛也变得更鲜艳，更加溢彩流露，体态愈加雍容华贵，令她对寿山生起来了思恋之情。离别之际，依依不舍，离愁无限，她希望自己的后代能在这秀丽无比的山间阔地繁衍生息，后来凤凰女神留下彩卵变成了晶莹璀灿、五颜六色的寿山石。

三、仙人遗棋子 陈长寿捡石发大财

传说过去北峰的寿山不叫作“寿山”。山下住着个樵夫叫“陈长寿”，十分喜欢下棋，而且棋艺很高。有一天，陈长寿上山，看见两个老人在一块大岩石上下棋，心里发了痒，就站在旁边看得入了迷。两个老人觉得有趣，便说：“先生，难道你也懂得下棋？”陈长寿点点头笑着说：“颇懂得一些。”两个老人都高兴起来：“那好，我们同先生下几盘棋。”想不到，下了几盘棋，陈长寿都赢了。老人说：“想不到人间有这么高的棋艺。今天我们都输给了你，没有什么好送，就这一盘棋子给你吧！今后你不必去砍柴了，自有好日子过。”说罢化作一阵风走了。陈长寿知道两个老人必是神仙，忙收拾了残棋，跪在大岩石上朝着苍天叩谢仙人的送棋之恩。

陈长寿得了一盘棋子，依然没有忘记要砍了柴再回家。他一边砍着柴，一边还想着下棋的事。谁知不小心，袋子里的棋子都掉到地上。正想捡起来，一颗颗棋子忽然间都变成了五颜六色的小石头。小石头长成大石头，大石头又生下小石头。他捡着捡着，一时也捡不完。陈长寿并不贪心。他捡了一些小石头，便挑一担柴火回家，对妻子说了神仙赠棋的事。妻子说：“你真傻，这些石头说不定都是宝贝，可以卖许多钱。明天你也不用去砍柴。我们一起到山上去捡石头。”自此陈长寿夫妇天天上山捡石头。每天天色将暗，石头差不多也将捡尽了，可是第二天又会生出许多的石头。

陈长寿捡了石头后挑到福州，果然卖了许多的钱。自此陈长寿发大财，出了名。以后这座山就用他的名字称“寿山”。那些小石头也称为“寿山石”。

四、蜂蜜化石

传说清康熙时，寿山石农，犁田世世兼养蜂，采花酿蜜自何代，金浆玉髓相交融，深埋土内久成骨。亦如琥珀结自千年松，即是瑰丽的寿山石里由蜜蜂躯身和蜂蜜长年深埋地下而化成的。

五、高僧求石

传说在南宋时有一位高僧（有的说是皇帝），在寿山山岗上设“台”奠天、念经，十分诚恳，精诚所至，连续几天几夜，长久不眠，感动上帝，即天降彩石、天花落地，化作五彩石子，这就是寿山石，故传说寿山石是上天赐于人间的瑰宝。

六、乾隆一梦

相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受到玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆醒后觉得这是一个“瑞兆”，但是对梦境中的情况，又百思不得其解，第二天他召集大臣给自己“圆梦”。一位闽籍大臣听后连忙脆倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天爷对自己的恩赐，从此，每年元旦祭天大礼中，都要在供案的中央供上一块田黄以祈求上苍赐于自己多福高寿、王土广袤。

七、田黄治病

相传在元朝末年，天下大乱，衰鸿遍野，民不聊生，在安徽风阳有个穷小子朱元璋，为了躲避灾荒逃到了福州寿山。他饥寒交迫，又偏偏碰到大雨，走投无路后躲进了一个寿山石农采掘寿山石的山洞。这场雨一连下了几天，他也就在山洞里睡了几天，幸好没有饿，否则就没有后来的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起来，这时奇迹发生了，他原先满身的疥疮，突然不治而愈。原来他睡在田黄石的石粉上面，是田黄石治好了他的病。到后来，他当了明朝的开国皇帝，还专门派太监来开采田黄石。

在清代帝王的眼里，田黄的地位超过一切的珍宝。而民间相传，田黄石可以驱灾避邪，益寿延年，所有这些都为田黄石蒙上了一层神秘的色彩。因此，自清乾隆以来，田黄石一直是人们梦寐以求的至宝，也正因为如此，寿山村的水田自清代以来已被翻掘了无数次，如今的田黄几近绝产，在民国就有“一两田黄三两金”之说。而今一块极普通的田黄也要数万元人民币，其价格早已超过“一两田黄十两金”，而精品田黄更是价格惊人。

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