1、戴在手上,建议佩戴在左手上,或手持佛珠也是可以的,戴在左手上可以降低佛珠受到磕碰、撞击的几率,有利于佛珠保养;2、戴在脖子上:最长的尺寸不要超过1.2m,佩戴佛珠不能过腰;3、禁忌,佩戴佛珠要避免长时间处于高温或阳光暴晒的环境下。
将佛珠佩戴在手上时,建议佩戴在左手上,或手持佛珠也是可以的,左手的使用频率比右手低,戴在左手上可以大大降低佛珠受到磕碰、撞击的几率,有利于佛珠的保养。
将佛珠佩戴在脖子上时,最长的尺寸不要超过1.2m,佩戴佛珠不能过腰,还要定期用干净的面部对佛珠进行擦拭,佛珠经过长时间佩戴后容易附着大量灰尘、油污,要定期清洁保持佛珠光亮。
佩戴佛珠时,要避免长时间处于高温环境或者阳光暴晒的环境下,玉石或木质的佛珠会因高温而快速蒸发佛珠中的水分,佛珠的色泽会逐渐发白,严重情况下还会导致佛珠出现干裂的现象。
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
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其实佛珠正确的佩戴方法不是戴在身上,而是应该放在一个随身的口袋中,念佛时拿出来,不用时放回去。佛珠持在手上(不念佛时),应该是两圈,佛头向上,放在桌案上应该是三圈。而缠在手腕上的讲究据我所知确实没那么多(可能是在下孤陋寡闻了),汉地的好多居士是不带在手腕上的的,藏传佛教的一些师傅挂在手臂上,但是没那么多讲究,一般是三圈或奇数圈(视佛珠长短不同),具体佛头朝向哪里,我都见过(师傅们带的朝哪里的都有),所以我觉得这个就不必计较太多了。一般注意的是,念佛拿念珠之前最好洗干净手,表示一种恭敬和信心。其他的您随缘好了,佛珠最重要的是念佛而不是怎样佩戴。
感谢您对大道家园的认可,以上就是本次小编整理的“佛珠正确戴法”,希望能帮到各位小伙伴。
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