端砚产地是在广东省的肇庆市地区,也是属于当地的著名特产之一,与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名,素以坚实、润滑、细腻等特点闻名于世,一直被人们誉为三大石质名砚。
端砚产地是在广东省的肇庆市,也是我国四大名砚之一,也是当地的著名特产之一,属于我国的重要地理标志产品之一,与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名,具有悠久的历史文化内涵。
端砚也是我国传统文化的文房四宝之一,在众多名砚之中,尤以广东省肇庆市的端砚最为出名,素以坚实、润滑、细腻等特点闻名于世,且研墨不滞,发墨快,书写流畅不损毫毛。
用端砚书写的字体颜色永不褪色,由于历史悠久、雕刻精美,一直被誉为三大石质名砚,同时制造端砚的程序比较复杂,一般是经过采石、选料、雕刻、精磨等工序制成。
说起砚台的收藏,一般人都把中国的“四大名砚”即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚作为收藏的重点,其中以端砚为诸砚之首。
端砚:产于广东肇庆市的端溪,端砚石品常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点、水纹、金钱线和石眼等等。它的制作过程十分辛苦,从探察、开凿、运输、选材、雕刻、打磨、洗涤到装盒,工序多而且细致。
歙砚:产于安徽歙县,唐朝开元年间开始制作。它有天然生成的纹理,如金星、眉子、细罗纹、水浪纹等。“金星”融结在砚石之中,形状很像谷粒,数量很多,有光泽;“眉子”像眉毛,有粗有细有疏有密,各不一样;“水浪纹”像水的波纹,变化无穷。歙砚的雕刻艺术受徽州砖雕和木雕的影响,有独特的艺术风格,造型浑朴,大方匀称。
洮河砚:产于甘肃西南洮砚乡的洮河水底,颜色墨绿,经过研磨后可看到黄膘水纹,如浪似云。洮河砚在唐代就已名扬天下,它具有发墨快、耐用、蓄水持久、色浓保湿、利笔等优点。
澄泥砚:唐代以前,歙、端石砚还没有出现,泥砚就成为古人作书作画的唯一研墨器,其中山西绛县和江苏宝山烧制的澄泥砚十分出名。澄泥砚的好坏可以从颜色和斑点上看出:鳝鱼黄颜色的最好,绿头青次些;黄土有斑点,叫砂斑点,点大些的叫豆瓣砂,小的叫绿豆砂,一般大小斑点都有的是上等,很适合落墨。
导语:中国是一个文学大国,对书法的研究经历了几千年,发展至今,我国有了最为著名的文房四宝,砚台便是我国文房四宝之一。虽然现在砚台的使用越来越少,但是对于一些爱好书法的文学家来说,砚台,那是书写书法必备的用具。那么用户们知道中国砚台的产地在哪儿吗?小编今天的文章主题就是要向大家详细的介绍一下,中国砚台的产地。
中国砚我国的许多地方都产石砚,山东的紫金石砚和龟石砚,大汶口一带的燕子石砚,即墨的田横石砚和温石砚,蓬莱的砣矶石砚,临沂的薛南山石砚和徐公石砚,曲阜的尼山石砚,河南济源的天坛(盘古)砚,安徽宿县的乐石砚,江西修水的赭砚,吉林松花江下游的松花石砚,四川合川的嘉岭峡石砚,甘肃嘉峪关的嘉峪石砚,宁夏,青海的贺兰石砚,浙江江山的西砚,湖南湘西的水冲砚等等。但自唐代起,端砚,歙砚,洮砚,澄泥砚和红丝砚便特具声名。澄泥砚属陶,其余四砚皆为石砚。
广东肇庆
端砚的材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山(又称斧柯山)因其“体重而轻,质刚而柔,摸之寂寞无纤响,按之如小儿肌肤,温软嫩而不滑”且有不损毫,宜发墨的特点。自唐代问世以来,便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽,各具名目,加工技艺亦愈纷繁,地位越来越高,以致升到我国石砚之首,长盛不衰。
江西婺源
歙砚其料取于江西婺源县(唐属歙州)龙尾山一带溪涧中,故又称之为龙尾砚。其石坚润,抚之如肌,磨之有锋,涩水留笔,滑不拒墨,墨小易干,涤之立净。自唐以来,一直保持其名砚地位。
甘肃卓尼
洮砚亦称洮河砚。其料取于甘肃卓尼(唐属洮州)一带洮河深水处。因其石质细腻,纹理如丝,气色秀润,发墨细快,保温利笔,北方最为贵重,宋时已经稀少,解放后又恢复了生产。
山东青州
红丝砚?其料取于山东青州黑山,为鲁砚代表。因其“资质润美发墨,久为水所浸渍,即有膏液出焉”,且文采鲜丽,曾受到柳公权的盛赞,宋时因石脉采尽而停止。解放后又发现了新的石脉,红丝砚重又出于世,只是资源不丰。
中国砚台的产地各有不同,而我国有著名的四大名砚,小编上述中就介绍了这四大名砚各自的产地,每一个地区因为它们的土地、水质等等的不同都会影响到砚台的生产。即使是在这个钢笔、中性笔盛行的时代,中国也没有忽略掉人们对书法的学习。砚台在人们的生活中也并没有销声匿迹。小编的介绍到这里就结束了,希望小编对中国砚台产地的介绍能够帮到大家。
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我们都知道笔墨纸砚是我们在写毛笔字的时候用到的非常多的一种,那么大家知道端砚有什么用吗?这也是我们燕的一种,对于端砚,我们要从哪些方面对其进行鉴赏,这可是一门学问,如果你真的想学会锻压,那可是需要很长的时间的磨练的,因为它并不是简简单单一些理论知识就可以搞定的他一般是从四个方面具体是哪四个方面一起来看下文的介绍吧!
作用:主要是为毛笔提供研磨的墨水。
1、养砚,首先在使用砚台之前就需要对砚台进行存储水。因为砚台也是一种需要水滋养的一种用具。不管是什么材质的砚台都是需要对砚台进行蓄水处理的。这也是我国古代的所称的“养研”。
2、清洗,然后就是在使用的时候需要对砚台的表面进行清洗。而且在清洗的时候也有讲究的。不可以图方便直接用养研的水直接清洗。这需要对砚台里面的水倒掉后在用清水清洗。
3、研磨,这时候就可以放上新墨进行研磨了。在磨墨的时候要注意用力不要过猛,要轻轻的研磨,这样的话就不宜损伤其砚台的表面。而且对于研磨也只需要轻轻研磨就可以了。
4、取墨,在研磨之后就一定要记得将墨取出来,不要一直浸泡在水中,这样的话就容易损伤砚台,而且还可能导致砚面磨损。还有就是在使用过后也需要用清水清洗砚台。
鉴赏方法:
是中国四大名砚之一,肇庆是端砚产地,制作端砚的历史达一千三百余年,为砚台之首,久负盛名。端砚要丛质地、颜色、品种和做工四方面来鉴赏。
石质?端砚是古人磨墨的工具,故古人鉴赏端砚,首先看它是否发墨。而发墨的关键,在砚石的石质。宋人蔡襄认为:发墨非易磨墨。在砚中生光发艳,随笔旋转,涤之泮然立尽,乃石性坚润能发起,不滞于砚耳。故识者以易磨墨为下墨(落墨),墨如油泛为发墨。砚之佳者下墨发墨二者相兼。清人计楠在《端溪砚坑考》教人用轻敲砚石,辨其声响的方法,来鉴赏石质。他说:“石之嫩者,其声清远。嫩如泥者,其声静穆。东坡(苏轼)称其声磐,米史(米芾)称下岩石细扣之清越是也。惟老者声铿然,不发墨矣。”可见发墨是鉴赏好端砚的条件。
石色?端砚以紫色为基调,但各名坑砚石色泽有差异。观察、比较、分辨端砚石色时,一定要以水浸石(最好是沉水观之)才能看得清楚、准确。比如拿一块优质老坑砚石湿水之后观察,就会发现它的色泽是以紫蓝色为砚石的主要色调,在紫蓝色的基调上可以观察到老坑砚石色采斑澜、富有变化,纹理清晰、明净、纯洁。而其色彩又好像是从砚石里透出来,而不是浮在表面的。因此给人一种实的而不是虚的,凝重浑厚的而不是单薄轻浮的感觉。
石品?鱼脑冻?鱼脑冻的色泽是白中有黄而略带青,也有白中微带灰黄色的,是砚石中最细腻、最幼嫩之处。最佳的鱼脑冻应是洁白如晴云,白中带淡青色或白中带淡紫色,色泽清晰、透彻。刻砚艺人,一般都把鱼脑冻完整地保留在墨堂之中。有鱼脑冻的砚石,质地高洁,石质特别细腻、幼嫩、滋润。?蕉叶白?蕉叶白又称蕉白,其特点如蕉叶初展,一片娇嫩,白中略带青黄色,最佳的蕉叶白呈含露欲滴、成片(即成半圆形)状。
青花?青花是自然生长在砚石中的青蓝色的微小斑点,一般要水湿方能显露,青花以细者、活者、沉者佳,粗者、枯者、露者次之。而以如细尘掩明镜、墨沈濡纸者为绝品。有青花的端砚石质地细腻、幼嫩、滋润。?火捺?火捺也称火烙,以其似火烙或灼伤的肌肉色泽得名。一般以老、嫩区分;老者紫中带黑,嫩者紫中带微红。细分则有胭脂晕火捺、马尾纹火捺、猪肝冻、金钱火捺等。
石眼?是端溪砚中天然生长的如鸟兽眼睛状的“石核”。端砚石眼呈翠绿、黄绿、米黄、黄白或粉绿等色,大小不一,3-5毫米不等,个别大于7-10毫米。?端砚石眼神态各异,区别有三:一是从形态分,一般以其形似而名其石,且又多以鸟兽类眼来定名。如万历《肇庆府志》载,眼之品有六,名鸲鹆眼、鹦哥眼、雀儿眼、鸡公眼、猫儿眼、绿豆眼。二是从神态区分,有所谓瞎眼、怒眼、死眼、活眼、泪眼、翳眼等;三是从眼的生长位置来分,有所谓高眼、低眼和底眼等。明学士刘定之认为,活眼胜泪眼、泪眼胜死眼。活眼圆明层晕,或晕为一点间色而已;又认为上眼胜中眼、中眼胜下眼。上眼在砚池上,墨不及。中眼墨所及,下眼在池底。
以上所介绍的就是关于端砚的主要作用,我们知道它主要是为我们的毛笔提供研墨的墨水一个容器。对于他的肩上可是有着很深的学问的,他一般是从四个方面,那么具体是10-14食品以及实验这四个方面,仅仅靠这些理论知识就想来识别和鉴赏他那是不可能的,我们要下一番苦功夫,另外,希望小编今天的介绍能够给大家带来一些参考,顺便给大家长长知识,开阔下眼界!
感谢您对大道家园的认可,以上就是本次小编整理的“端砚的产地”,希望能帮到各位小伙伴。
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