西方世界每隔一段时间，就会传出世界末日即将降临的说法。更有人总结了12种预言，来说明2012是不平凡的一年，说圣经密码、推背图、台湾玛雅语小孩、藏僧乃至双鱼到水瓶的过渡时间都表明了这一切。其中最让民众觉得恐慌的就是2012年的玛雅预言了。当然也有很多否定的声音，认为2012作为世界末日是子虚乌有的一件事情。最具权威的美国宇航局(NASA)就在官方网站上公开声明：2012年12月21日不是“世界末日”。另外还有一种折中的观点，就是说，虽然2012不一定是世界末日，但肯定会有一些灾难。
面对扑面而来的这些声音，难免令人恐慌。最近经常有人见面或电话问我关于2012的事情。作为一个佛弟子，我认为这件事情的关键不在于有没有灾难，而是通过这件事情考验我们修行有没有过关。可以肯定的说，所有恐慌的居士都落榜了，都没有考试合格。
皈依如来所说
第一、忘记了当年的皈依。在入佛门的第一堂课皈依仪式上，做完正授三皈后面的三结上面，大家明确宣告：“皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道典籍，皈依如来所说，三藏十二部一切经典，是我所尊，慈悯故”。就是说，自从皈依了佛法之后，无论遇到什么样的挫折、困难、灾难以及种种的不如意，宁可舍掉身体生命不要了，也不依靠其他宗教、其他信仰的书籍，应该依靠佛所说的一切经典，这才是我们遵从依靠的对象。请问诸位六神无主的居士们：佛陀哪部经典中，说2012是世界末日了？你们依靠的典籍又是什么？忘记了当年的皈依了吗？
仁者心动
第二、定力不够。《六祖坛经》上记载：慧能去广州法性寺，值印宗法师讲《涅盘经》，有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动！这个公案是告诉我们，修学佛法的关键是时刻关注自己的内心，都摄住自己的六根门头。当我们在关注风动和幡动的时候，其实是心向外驰了。同样的道理，在我们关注到底是不是世界末日的时候，其实末日不末日已经不重要了，我们的心已经随着外在的言论动了，赶紧收回来才是当务之急。要知道：此处不动一切皆安。“此处”就是指的我们当下的这个心。一切唯心造，心先乱了外面还能好吗？
第三、出离心不足。末法时期
净土成就，眼前所见也确实念佛求生弥陀净土的人特别多。但念佛的多，临终境界好的确并不多。为什么？就是因为出离心不够，嘴上求生净土，心里面贪恋娑婆。有一个故事这样讲：有一个老婆婆每月初一十五都带着小孙子去寺院烧香，到了弥陀殿老婆婆拿出供品、烧上香、虔诚祷告：‘阿弥陀佛呀，我念佛一辈子了，就是求生净土，你什么时候来接我，我就什么时候走’。然后磕三个头就回家了。有一次小孙子顽皮，跑到供桌底下，等老婆婆祷告完了，小孙子就装腔作势的说，老婆婆你这样虔诚的祷告，我今天晚上就把你接走。老婆婆听完之后就出了一身冷汗，晚上真的就去世了。大家应该听明白了，老婆婆不是往生了，是被吓死了。佛陀谆谆教诲，三界火宅，教导我们种种方法逃出三界之外。如今面对灾难的恐慌，我们的出离心都经不住考验。扪心自问求生净土的心是真的吗？
第四、教理不明。《俱舍论》卷十一：共业，谓众生共通的业因，能招感自他共同受用的山河大地等器世间，此乃依报之业；而个人的业因，能招感个人受用的五根等正报之业者，则称为不共业。共业是大多数人都要承受的，比如战争、洪水、环境污染、金融危机....每一个结果都是有原因的，天下没有偶然的事，只是我们不知道原因而已。别业是指每一个人自己的行为及其产生的结果。佛说共业里面有别业，是说在同样的大环境里，每个人的生活经历都是不一样的。比如说：同是百万富翁，每个人的人生经历却迥然不同，有的享尽荣华，有的身有重病；有的官司缠身，有的吸毒致死。灾难的战争中，许多人家破人亡，有的在集中营受尽折磨，也有衣食无忧的人。总之，灾难也好，幸福也好，都是从你的一念心起。善心善果，恶心恶果，自作自受。正如古人所说：“福祸无门，唯人自招”。先德有云：老僧自有安身法，八苦交煎也无妨。如果明白这个道理，精进办道、踏实念佛，自己不造恶业，怎麽样会惧怕灾难？
依法不依人
第五、依人不依法。关于2012世界末日的说法，或灾难的说法，估计都是听别人说的。从来没有看看经典是怎么讲的，人云亦云。释迦牟尼佛灭度的时候，教给我们弟子四依法：第一、依法不依人；第二、依义不依语；第三、依了义不依不了义；第四、依智不依识。依法不依人又作随法不随人、归于法而不取人。谓修道者当以教法为依，不可以人为依。若其人虽为凡夫，或外道，而所说之理契合于正法，亦可信受奉行；反之，若其人虽现相好具足之佛身，而所说者不契合于正法，则自当舍离而不可以之为依止。依据佛经所云，我们现在处于住劫的第九小劫，此劫有千佛出世。既多贤圣，故称“贤劫”。上一大劫为庄严劫，下一大劫为星宿劫。劫是佛教的时间观念，分为小劫，中劫和大劫。20小劫为1中劫，4中劫（成、住、坏、空）为1大劫。1小劫为一千六百八十万年。现在既然还在住劫，那离坏空还很久远，佛弟子不依法而依人，自寻烦恼，不是很可悲的事情吗？
各位自认为信佛学佛的居士们，你们考试合格了吗？
以上五点共一百分，通过一点二十分。大家学佛这么多年了，正好通过这个事情，盘点一下自己的修行到底如何？
转摘自：释弘缘的日记
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