五鬼运财就是一种可以增强自己的财运的法术,在民间大部分人都知道,但是知道的人都是只懂一点点的。因为他们对五鬼运财这门法术不了解,说以就有很多荒唐的舆论。接下来我们就来讲讲关于五鬼运财术的真实报应,运财五鬼是哪五位吧。
五鬼运财术的真实报应1
报应是什么
报应其实最本质的意思是,人做的任何事情(不管善恶)最后会得到的结果。但是现在人们口中的报应的意思其实是一个人做了恶事以后,最终会得到的恶果。
五鬼运财的报应是什么
通过对报应的了解我们再来看看五鬼运财的报应,五鬼运财是道门正宗法术,通过驱动五方鬼众来替人搬运钱财,从而增强人的财运。一个世俗中人想发财其实是很正常的想法,而通过五鬼运财术来获得钱财也不是一种作恶的手段。(具体可以看看五鬼运财中的财是哪里来的?这篇文章,其实五鬼运财所运来的财并不像是有些人所说的是搬运的别人的财物,更不是什么用阳寿换来的。)既然没有作恶,那么根本就不存在人们所谓的报应。
为什么有些人使用五鬼运财后会有不良后果
五鬼运财术的真实报应
有些人会反驳到,既然五鬼运财没有报应,那么很多人在使用五鬼运财之后都会遭到祸事甚至丢掉性命。这又是什么原因呢?其实我们在用五鬼运财的人横死了(一)和用五鬼运财的人横死了(二)这两篇文章中所讲述的真实案例里面都提到了的,五鬼运财这门法术其实是和五方鬼众达成的一个交易,五方鬼众帮人搬运钱财,而得到钱财的人则通过行善积德的方式帮五方鬼众积累功德,从而使五方鬼众能够脱离苦海进入轮回。那些遭到祸事或者丢掉性命的人往往都是没有履行自己承诺行善积德,从而惹怒五方鬼众并遭到报复。
五鬼运财术的真实报应2
五鬼运财符:中国民间的传说的五鬼运财术的五鬼,有两种说法,第一种指的曹十,张四,李九,汪仁,朱光等五位阴将;第二种指的是五灵公,即东方生财鬼张元伯,西方生财鬼刘元达,南方生财鬼赵公明,北方生财鬼钟士贵,中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运,即是驱使五鬼来运财,将别人的财转运到施赐者八字运途命理内。五鬼搬运常见于中国道家修行之高士非一般术士可应咒而得,说五个小鬼可以不启人门户,不破人箱笼而取人之财物。民间施行此术者收费甚高,一符值千金。
可分为两种:一为风水局,一为法术。多为后者,道行高深之术士方能施得。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行按姓名八字点卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
五鬼运财术的真实报应3
五鬼运财分为两种:一种是风水术,一种是法术。
风水术:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
此法在风水考察之中是极秘之法,古有千金不授的戒规,通晓此法,为人造葬,立即改观,是杨筠松堪舆密法。实为“山水龙翻卦诀”。
五鬼运财法五鬼运财又叫山水龙翻卦,因山龙用廉贞,廉贞别名五鬼,水龙要见水,水为财,所以叫五鬼运财。
下面重点讲解道教的五鬼运财符术,在道教中,五鬼运财符术属于茅山上清符箓中的招财秘法,也分为两种,一种为五鬼阴将,一种是五位神明(即道教的五灵公)。
第一种五鬼阴将也有古代传下来的也有两种说法,根据不同的法师调请的不同,一种指的曹十,张四,李九,汪仁,朱光等五位阴将;还有一种指的是是窦仁、李凯、张五、十泰、褚免等五位阴将。此五阴将的五鬼运财主要是采用道教秘法拘押孤魂野鬼,为所求之人搬财,运财,从而为所求之人达到迅速暴富的结果。
第二种五鬼运财符术中的五鬼为道教的五位神明,古之民间称为“五灵公”,当时的福建地区,瘟疫,灾害肆意流行,五位神明为了防止瘟疫蔓延,以生命来警示当时的百姓,舍身成仁,消除了瘟疫的蔓延,救助了一方的百姓,因此这五位神明,又被当时的人们称为消除瘟疫的五(瘟)神,五灵公的成仁之义举传到***,被***人民称之为”五福大帝“,即能为他们消除疾病,瘟疫,带来财运和福气。他们分别是总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵。
五鬼运财符是一种道教的法术法阵,不是一张符,也不是一道符,是由多道符组成,其中包含,即姜太公调令五鬼王符,龙虎神位符,最后才是五鬼王令招财符,五鬼运财符,三种符法缺一不可,三符齐全,才能称为五鬼运财符。
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五鬼运财,可分为两种:一为风水局,一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。
风水上的五鬼运财水法为净阴净阳流派所传,源于唐代仆天监之脉传承。(此派目前为我堂主要采用之法门。救贫避凶,毫发无差错。)这里我们暂且不表。今天要给大家介绍的是道术上的求财秘法,即“五鬼运财术”。
五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上,亦各有巧妙,不尽相同。
而其效用更是众说纷纭。坊间盛传此法为旁门邪法,威力强大,用此法者赢钱大至数亿、数仟万、小至三五百万等;或云此法后遗症极大,财来的猛去的也快,财来财去,到头是竹篮打水一场空;或云此法并非人人可用,要命中有偏财、横财的人方可;或云此法如若五鬼改变心意,便会来侵害致使法师与求财之人祸事重重,给他们带来许多麻烦。如此种种,使得许多道信对此术是敬而远之或者既向往又心存畏惧。
那么五鬼运财法到底如何呢?真的是传说中那样如此危险吗?玄真子大师以榔梅道行世济世,运用此术造福民众,深受好评。今天小玉就要给大家介绍玄真子大师运用此术催来偏财横财的实例。
贵州的唐先生,是做金融投资的,炒权证。请到此五鬼运财符后,一周爆进十万左右。于是前来我处谢师,对道教文化深爱,深感榔梅道派奇异与精深,于是拜玄真子大师为师,参加了榔梅道派《法术道法班》做了嫡传弟子。
玄真子大师亦告诉唐先生要多做功德之事,得财后要回馈社会及他人,行善积德、广积阴功,为五鬼超渡令他们得以超生。对于坊间传闻,玄真子大师解释道,首先,此术并非只有八字中有偏才、横财的人才能使用。命中有横财偏财者,用此法可谓如虎添翼,如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来,发如猛虎。命中无偏财者,弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小,因人而异。一般百姓得五鬼运财法,可以小钱不断,常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了,恐消受不起。巨商巨贾用此法,则得财数亿百万不等。
其次,此五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝,而法师行事时,视各人性情而为,有的是硬性用法旨逼压五方鬼魅亡灵行事。有的则是友善盟约形式,在他们出游时召来坛前听令,前者对法师及三界阴灵而言强制色彩非常浓,后者则具亲和力。一般选择后者,对于法师及求财之人均有利。选择盟约形式之亲和力,能招来的五鬼,则是十分听话,而顺从,几乎不存在有抗旨于法师不利情况。前者硬性强逼则危险性极大,一旦五鬼在某个期间抗法旨不从,会给法师及求财者带来麻烦,亦会使求财者财来财去。玄真子大师施用此法,多选择盟约形式,故众道信大可放心。但另外亦需注意的是在做五鬼运财时,法师要多行善积德,求财之人得到财物后,更要行善积德,将功德回报给五鬼令他们早日得以超生和解脱苦难,这样大家都得以圆满。若得财后,对法师不敬或恶行昭著,令五鬼无法得到圆满超生,他们所作搬运财物之举,受到欺骗,则报复怨气是非常重。有悖五鬼之愿,得财后不敬天地鬼神,常存恶念,行恶事,通常财来的快去的快。甚而祸事重重。
在用五鬼运财符期间,有的会出现一些灵异怪事,通常是灵力效用反应的情况,不必惊慌。如在马来西亚工作的M小姐,在朋友介绍下,请到玄真子大师的五鬼运财灵符,几天后深夜常常会听到有小孩子哭声,而仔细看四周又没人,她害怕时,让与同房的同伴听,对方什么都听不到。之后M小姐一路财运亨通。
最后,在此祝愿各位道信们心想事成,财源广进!
(资料来源于湖北阴阳地理学府)
五鬼运财 的法术,据传是法力效应相当强的一种生财秘法,引得不少希望求财的人士心向往之。
但法术灵验的同时,也伴随着很强的副作用,五鬼运财法的报应,早晚也是要还的。
那么就让我们来了解,五鬼运财法使用后,可能会给人带来什么样的报应。(以下为民间说法,请勿迷信,理性看待)
五鬼运财法威力强大,但也有没遗之症,据传,利用此法赢钱,大到以数亿、数千万,小至三五百万的人,其实是不在少数的,但到头来,他们真正能拥有的,却往往只有“小猫三两只”那样微薄的所得。这是因为什么呢?究其原因,只因这些希望通过五鬼运财法求财的人,往往是求到了财,却忘记对鬼神的承诺,才会招致最后一无所得的结果。
五鬼运财法,其实就是使用符法,来催动五方鬼神,强制鬼神依令而行,强催未来的钱财财运。由于五鬼运财法本质上属阴属邪,进行施法的法师,有可能在其年老、法力衰弱时遭到五鬼上门算财。
而求财者本人,求来的是横财、偏财,有可能有了财也守不住,也许家庭还会发生风波,这是因为五鬼运财法施术时,五鬼是在法师恩威并施的压力下搬运钱财来的,一旦之后五鬼改变了心意,就会对着求财者兴风作浪,可能给求财者带去灾厄。
得到这样的报应,也是因为人利用五鬼之法力求财在先,而五鬼利用运财给人后的为善积德,来寻求轮回解决,这是互相利用的关系。但如果求财者所得之财,只为己利,却忘记行善的承诺,则五鬼也会因得不到求财者行善福德之分享,而一无所得,自然就会反目无情,带来一系列后遗之症了。
结束语:使用五鬼运财法求财,固然是威力强大,横财滚滚,但不要忘记,求财之后可能会有副作用,抑或说报应,接踵而至。故此求财者一定要坚持修身养性,多行善事,多积阴德,以避免其后反被灾祸缠身。
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