叶问老婆:一代宗师叶问的老婆叫张永成

通过几部《叶问》大电影，我们认识了一代宗师叶问，他是一个武德人品堪称楷模的人，令人十分敬佩，同时我们也知道叶问有一个非常贤淑且美丽的老婆，她勤俭持家，与丈夫患难与共，让人十分羡慕。很多人想知道一代宗师叶问的老婆叫什么名字，根据查询她叫张永成，是一个大家闺秀。

一、一代宗师叶问的老婆叫什么名字

一代宗师叶问的老婆叫张永成，一个非常美丽温柔的女人，她本来是一个大家闺秀，后下嫁给叶问相夫教子。嫁给叶问后，张永成很为叶问习武的事情而感到忧虑，沦陷后道中落后，勤俭持家，与丈夫患难与共。后来，张永成在纱厂看见众人学习咏春的场面，深受感动，逐渐理解了丈夫一腔爱国情怀，支持他教授咏春抵抗日寇。

1、张永成家庭

张荫桓，清末大臣，支持维新变法的外交官，也是康有为的举荐人，而张永成正是张荫桓的后辈亲属。对此，叶问的儿子叶正曾经说过，母亲张永成的家庭，当时在佛山是最有名气的大户之家。而叶问，虽然经济条件不算差，但毕竟是个练拳的，没有功名在身，所以在当时的环境下，叶问与张永成算不上“门当户对”，张永成属于下嫁。

2、张永成扮演者

在三部《叶问》电影中，扮演叶问老婆张永成的都是熊黛林，一位身材高挑，长的漂亮，而且很贤淑的女人。不过根据叶问的儿子叶准说，母亲张永成在电影中的形象，其实与她在生活中的真实形象还是有很大不同的，她其实是一名非常传统的中国女性，凡事都会跟随并听从丈夫的。

二、一代宗师叶问的老婆怎么死的

张永成与叶问结婚之后，共生下七名子女，其中有三个都夭折了，剩下的四个孩子分别是叶准、叶正、适伍和适吴。1950年，张永成与女儿去香港领取了身份证，之后返回佛山；无奈中英同时于1951年元旦宣布封锁香港边境，从此两夫妻便再也没有相见过；1960年，张永成病逝于佛山，所以一代宗师叶问的老婆是病死的。

小结：一代宗师叶问的老婆叫张永成，她是一个大家闺秀，在当时是下嫁给叶问，她勤俭持家，跟着叶问不离不弃，并且患难与共，可惜天公不作美，因为特殊原因，两夫妻在1950年后再也没有相见过。因为张永成最终无法去到香港，叶问与一名上海女子在香港再婚。

《一代宗师》梁朝伟的叶问，章子怡的宫二，宋慧乔的张永成

“ 《一代宗师》，王家卫十年磨一剑，与他早期作品相比，无论台词，故事还是电影语言，《一代宗师》的王氏风格都相对弱化很多。 ”

这是我对一代宗师的初次印象。

现在看来，得出这个结论的我还没有看到《一代宗师》真正的美。

与王家卫早先时期作品《花样年华》、《重庆森林》相比，一代宗师的格局确实更高。 从题材选择到故事讲述，从原先探讨个人悲欢的个体叙事到探讨时代命运下的宗师格局、民族气节，《一代宗师》野心勃勃。

宫宝森的退位仪式上，各路英雄豪杰齐聚一堂，不论是姿态还是台词，民族的傲骨都展露无疑。

在叶问以及其他宗师例如一线天的身上，也可以看到中国人的气节，毫无疑问，《一代宗师》将中国人骨子里的“骄傲”刻画了出来。

用编剧许皓峰自己的话说：

“《一代宗师》里面的人物是真正的贵族，他们传达出来的是中国电影中难得一见的“精气神儿”。 ”

然而主题表达上的宏大并不能阻拦《一代宗师》的细腻，在我看来这种细腻才是《一代宗师》真正传神的地方。

在刻画叶问这一人物时，如果只有英雄，没有人情，那么这部电影便会乏味很多。一溜儿英雄好汉的武林中，男人之间打打杀杀的故事虽然精彩，但不够令人回味，虽然酣畅，但不够抓人心。

宗师的气度果然非凡，但英雄并非不染俗世。

叶问一生学武，见过高山无数，但最难逾越的高山并非功夫，而一代宗师的故事之所以精彩，也并不全在武林，关隘在宗师身上的人性和 情感 。

没有情，宗师只是宗师，但添了这朵花，叶问的一生便是你我皆可苦笑共情的一生。

透过这情，你也会发现，无论是镜头，光影还是男女之间暧昧情愫的表达，《一代宗师》时候的王家卫，仍旧是《花样年华》，《重庆森林》中的王家卫。

第一段情当然是叶问与其夫人张永成。

宋慧乔扮演的叶夫人张永成在《一代宗师》中的戏份并不多，但这种描述上的节制并不代表对人物的冷淡。虽然张永成出现的次数不多，但作为叶问的妻子，她贯穿于叶问的一生。

在刻画张永成这一女性角色时，王家卫不靠台词，不靠情节，就只用了几组特写镜头，便将这一角色身上的韵味和意境勾描了出来。 这种美，恰如国画中的工笔，虽比不上写意泼墨般潇洒，但胜在细致工整，丝丝分明。

在对张永成的描绘中有这样几组细节，我认为是这个人物的精髓部分：其一是张永成端坐在金楼听曲儿： 遗世独立，端庄大方的神态交代了这个女人传统中并不传统的一面，作为叶问的夫人，其眼界见识自有过人之处。

其二是等夫回家。人物神态，绣花鞋，举手投足，一颦一笑都体现出了中国传统女人和一个妻子的美。 这种美不事张扬，沉默内敛，她默默地爱着叶问，默默地为他撑起一个家，家中为他留有一盏灯。

其三是当她问出那句：“ 佛山有那么冷吗？ ”的时候，张永成穿上那件暴露了叶问内心的大衣，意识到叶问心里藏了另一个人，但即使在这种时候，她的悲哀也是深沉而不动声色的，如果没有全家福时的那滴眼泪，或许连镜头前的我们也看不出来这个女人的真实心情。

因此说，叶问与其妻子之间的 情感 是传统的，它克制但深沉，极为传统但又极为动人，这种动人不像是春天灿烂夺目，更像是冬日里的一杯热茶，暖热叶问人生中寂静寒冷的雪夜。

叶问说如果人生有四季，四十岁之后的人生都是冬天，但在他流浪香港的岁月中，脑海中浮现的仍旧是张永成的脸。

对于叶问来说，张永成是他的“身后身”，而所谓的身后身，不过是“家”一字。

第二段情自不用说，便是宫二。

宫二这一人物身上处处充满矛盾。 一方面，相比张永成以家人、丈夫为主的传统女性形象，宫二身上体现更多的是现代女性的自觉和独立；

然而为报父仇，以身奉道，终身不传艺，不婚嫁又体现了她身上根深蒂固的传统（此处的传统并非贬义）；

另一方面，作为宗师，宫二身上同样具有男性世界中的狭忠义胆，英雄气节；

然而在与叶问的 情感 中，她又体现出作为女性天生具有的感性和柔情。

个人认为，《一代宗师》中宫二与叶问之间 情感 描绘最传神的片段有三处： 第一处，金楼比武；第二处，互通书信；第三处，戏院告别。

金楼比武，不如说是一见钟情。比武的场景中，每一次慢镜头的回放都会让人不自觉地想起《花样年华》中周暮云与苏丽珍在楼梯间的擦肩而过，沉默无言中，观众自有分晓。

互通书信的片段是宫二最为女性化的几个瞬间，在等待叶问的书信中，宫二俨然是一个娇羞少女，此时的着装也由一贯的黑白换成了红色， 虽然只是沉默不语的几个画面的快速剪辑，但这段描写却是叶问与宫二之间 情感 升华的点睛之笔。

叶问与宫二之间是知己还是男女欢爱，不好定位，但如果说这两人之间没有男女情愫，观众是绝不信的。

一粒大衣扣子，被叶问从佛山一路带到香港，钉在墙壁上，分明是心头挂念。粤语版的剪辑中，宫二与叶问多年之后在香港重逢，宫家的管家猜透二人心思，要说服宫二与叶问成就良缘， 但不论是导演还是观众，心里都知道，叶问与宫二，成不了，但也是这份成不了，成就了彼此。

最后的戏院告别虽然是终结之笔但却是两人 情感 的高潮点，这段 情感 ，美就美在此处的告别。

宫二对叶问倾其所有，两人眼里皆有泪光。

宫二道：“ 人生若无悔，那该多无趣。 ”眼底，心里尽是灰心。

叶问回：“ 人生如棋，落子无悔。 ”虽也难过、遗憾，但最终叶问还是潇洒转身，道了句：“ 我们有过的，是一段缘分。 ”

这个细节就将男女世界的不同显现了出来：情感 上，比决绝和爱恨，男人都终归要输女人一步；但武学上，比眼界和格局，叶问还是赢了一步。

最终，咏春在香港和世界开枝散叶，宫家六十四手绝于江湖。

因此说《一代宗师》，格局和气度在成为宗师的叶问身上，但叶问身上最动人的地方却在这两段“情”上。

就像《卧虎藏龙》，虽然江湖潇洒，功夫讳深，可真正动人的，还是李慕白躺在俞秀莲的怀中，小虎深情款款地朝玉娇龙喊道：

“ 和我一起回新疆。 ”

文章作者： 玖月

生于90年代，喜欢文学与电影，感性至上的理想主义者。

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