名字是一个代号,但不仅仅是一个代号。名字与命运有着不容忽视的内在联系,在某种程度上能够影响人的一切。因此,风水学对取名、更名就有了指导作用。在风水与姓名的关系中,姓名五行论最具权威性,它通过五行属性配合人的命理来作出取名方法,很有理据。但除此之外,取名也还要注意一些技巧与方法,也还要遵循一定的原则。本章将介绍与取名有关的风水理论。
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名字对命运的影响姓名不仅传承了一个人的情、意、志,还蕴涵了一个人的精、气、神,更传达着天地的玄机。名是心理学、社会学、哲学、历史、民俗学的精髓综合而成的成果,是一个人的形象、素质和品味的标志。一个符合自己的好名或雅号,都能给当事人暗示引导,产生如自信等好的心理作用,可以说好名相伴一生成就。取名要因人而异。一个好名字既可以为人塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象;也可以为人塑造一个精明能干、足智多谋的商业骄子形象;或者为人塑造出一个出类拔萃、才华横溢的名人形象;更可为人塑造出一个造诣颇深、德高望重的学者形象……。无论是个人或企业,都需要拥有一个卓尔不群的好名,要意味深长、意境高阔、 言心言志,一个好的名字就是一笔无尽的无形财富。古人有语:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”中国象形字源自于自然界的“物”,其本身就具有生命的灵气。当文字成为人的姓名或公司的名称时,不仅寄托着人的乞求和希望,也暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。中国古代先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以验名”的说法,由此可见名似虚而实,既实且传神。名能影响运,这是根据“数”与“音”的威力。名由文字组成,文字又是由点和线组合而成的,就是数之根本。也就是说,文字即数。数又是灵的表现。中国古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等等说法,数即命运,命运即数。有些人经过努力却终不成功,或是在幸福中突遭凶变等,其姓名必有缺陷。
我们不禁要问,姓名如果能影响人的命运,那么同名同姓的人,他们的命运必定是相同的了,为什么实际上会有差异呢?这点说破了很简单,这种差异与姓名学理论不矛盾,因为影响人的命运的因素,除了姓名外还有四柱八字的配合及居家风水问题等。所谓命运,是命与名的合体,互相为用。八字好比身体,姓名好比精神,精神旺就身厚,精神弱就身弱,精神长存就身生,精神枯竭就身死,就是姓名与命运的关系。“汝巧非汝能,我拙非我愿。”这实际上是被姓名数理上无形中的神秘力量所诱导暗示,受凶名之灵动力所影响,有此名必定有此命。凶名会招致凶运,好名会招致好运,为理所当然。姓名对人的暗示诱导力,足以支配人生的命运,的确是事实。
姓名凶的人,常陷于病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等状况。所以悲叹不幸的人应该改换富有吉庆暗示的良名,免置自己于不幸之中。或者现在比较顺的幸运儿,如果姓名中有其他凶数,也须要考虑改名,以免将来命走败运,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。如果本名不吉,但是有其他常用别称或别名数理良好者,也可以多加利用,起到收效化吉的作用,不一定都要改户籍之名。总之,凶名招凶祸,吉名助成功。如果命运与姓名都好,就是吉上加吉,凡事自然吉人天相,百谋顺遂。如果命运坏姓名也坏,那就是凶上加凶,凡事困难重重,潦倒终生。
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如果是命运好而名坏,就会减命中的福分,逢吉变凶。如果命运坏但是名好,就是补救于后天,凡事会逢凶化吉。因此不论先天命运好坏如何,人都一定要选好名字来补救或辅助,这样才能获得人生的富贵长寿。名字作为每个人的一种固定符号信息,是人们在社会上生存、发展不能缺少的工具,当然具有了某种价值。唐代诗人李益曾写下一联名句:“问姓惊初见,称名忆旧容。”仅仅十个字就将两位友人重逢的音容笑貌生动准确地描绘出来,久别重逢的友人相逢时互通了姓氏后还以为是初相识,但在提到名字时,友人昔日的音容笑貌便一一浮现在脑海之中。
可见,名字与人是紧连在一起的,就像一提到雷锋,人们就会联想到那位助人为乐的年轻的战士,一提到“包拯”人们就会联想到那位不畏强权,清正廉明的黑脸包青天。对于名字的成语有很多,属于褒义的,如名声显赫,名扬四海,名声远扬,大名鼎鼎等等。就是在一般人的眼里,最普通的要求也是“人过留名,雁过留声”。有贬义的成语,如名不副实,见面不如闻名等。人们在交往中最初接触到的往往是对方的名字,一个好的名字会给对方留下很深的印象,甚至能为名字的主人带来好运气;相反的,一个不合时宜的名字,就可能会给主人带来背运。在清代光绪年间,有一人叫刘春霖的人参加殿试,他成绩本来平平,但是因为他的名字“春霖”有着春天的雨霖的美好意思,再加上姓氏与“留”谐音,正好与慈禧太后企望自己恩泽永存,流芳百世的心境相合,慈禧太后大喜之下便将刘春霖点为状元。也有因为名字起的不合时宜而倒霉的。
明朝永乐二十二年,状元本来是孙曰恭,榜眼是邢宽,但是到了发榜的时候,邢宽却成了状元,孙曰恭竟成了第三名,原因是永乐皇帝认为孙曰恭的名字合起来就是“暴”字,皇帝最忌讳别人认为他是暴君,然而邢宽这个名字很好,“邢”政“宽”和,必得人心,所以状元让邢宽当了。清代同治七年,江苏人王国钧的名字有谐音“亡国君”之嫌,被慈禧太后所不喜,于是殿试成绩优异初定为一甲的王国钧被打到第三甲。近代的国学大师章太炎先生,也经历了一次因名字引起的烦事。章先生在为自己的女儿起名时,煞费苦心选了一个名字,开创了我国学术史上著名的“章黄学派”,不可谓智商不高。但是,就是这位聪明绝顶的国学大师,却由于卖弄自己的才学而闹出了有女难嫁的尴尬。
章太炎先生是专门从事“小学”(中国传统语言文字学)研究的,他认识的字比我们喝过的水都多。正因为如此,在给自己的三个女儿起名时,为炫耀自己的才学,他从浩如烟海的古籍中找了三个生僻至极的、就连当时的学界名流也叫不出的字,分别给三个女儿起名“章LI、章(ZHUO)、章ZHAN”(见下图)。并且宣称,娶他女儿的男孩子要达到的最基本的条件是,得认识他女儿的名字,否则免谈。结果,三个女儿老大不小了,上门提亲者却左等不来右等还是不来。日子一天天的过去,章先生眼见自己的千金聪明伶俐,却遭遇如此,百思不得其解,明察暗访后他才发现,原来自己给女儿取的名字别人不会念,恐怕万一上门提亲时念错了。知道原因后章先生就在一次宴会上巧妙说出自己女儿名字的念法,从而使女儿的婚事不至于因为名字的原因而耽搁。随着人们的物质和精神生活水平的不断提高,人们交往也越来越频繁,姓名对人的作用也日益重要。然而人们发现姓名文化存在很多遗憾,这些遗憾给名字的主人带来了直接或者间接的消极影响。
“文如其人,人如其名;名不正则言不顺,言不顺则事不成。”名字与人是终生相伴的,在某种程度上可以说是一个人一生的缩影。人们可以从某个人的名字所折射出的信息,分解出其家庭的希望,本人的兴趣,志向情操和抱负等等。对于姓名文化的结构,经过研究发现,每个人的名字除了表层的含义之外,还有一种潜在性的信息,可以直接影响到人的情绪、性格,也会对人生活的态度和事业的成就有影响。姓名这一“符号”确实对人的一生有一定的影响,绝不是简单的代号而已,有人因名字而贵,有人因名字而贱。为何“名”、“命”二字的发音会在同一个音谱上,且它们的声母和韵母竟完全相同?为何它们的汉字发音会是同一“命脉”,为何“姓名”和“性命”的发音又如此相似?可见,名字和命运在某些因素上是有“骨血”关系的。起名的八个要素一、合于命理命理就是一个人的生命信息,即“八字”。
一个人的姓名所携带的信息能量首先要与其命理信息相合,从而可以从根本上驱动良性信息的生发和传递,有效地抑制不良的信息。这是起名的核心,其他因素都应建立在这个基础之上。二、合于易理《易》中说:“一阴一阳之谓道。”姓名的配置要体现出阴阳调和的易理,在信息能量的设定上,要恰到好处,达到中和有序的状态。三、合于数理这里的数理就是指姓名用字的笔画数。易学的思维主要就是从象、数、理三个方面来把握事物的,其中“数”反映的是事物最本质的内容,使姓名的笔画数达到吉格才能收到良好的效果。四、读音美易读易记,朗朗上口是一个好名字的直接体现,从发音上体现出音律之美,艰涩难念的字慎用。五、字形美太古怪或生僻难识的字最好别用,选择具有良性信息造型的字。六、寓意美高雅、蕴藉、优美、意味深长的字,可以为一个人的气质增色,体现出一种意境或韵味,避免滥俗。七、合于“五格剖象”原理五格剖象法是把姓名分解为天格、地格、人格、总格和外格五种象格。好名字应该是五格吉祥。八、合于“三才配置”原理“三才”是指姓名中所体现出的时间、空间、人事三者之间的交合感应信息。三才配置科学合理才能得天时、获地利、通人和。取名五行之金原始:西方阴止以收而生燥,燥乃生金。性:属于少阴,沉下而有所止。体:至阴中含有至阳,因而光明可照。质:坚刚。特性:金具有能柔能刚、敛肃、延展、变革的特性。天干:庚辛属金。地支:申酉属金。支藏:申酉戌巳丑中皆藏金。生克:土生金;金生水;火克金;金克木。种类:金分为六类,各有喜忌。①强金,水泄金气 金强水虚泄金气,所以说强金得水, 方挫其锋。②弱金,失令或颓少为弱,喜土生金。③埋金,土多金埋,喜木制土,忌火助土。④沉金,水多金沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。⑤缺金,金能克木,木多金缺,木弱逢金,必为砍折,喜土生金,忌木加重。⑥熔金,金弱遇火,必见销熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火积。四季金之喜忌喜:木象、土生、空亡、锻炼。忌:木旺(木多)、火旺(火多)、墓败、水寒、金销、刑煞克害。春月之金,余寒未尽。喜:火气为荣,性柔体弱,爱得薄土之资生。忌:水盛则金寒,木盛则金折,木旺损力,反招锉钝之危,至刚转为不刚。
夏月之金,性尚在柔。喜:水盛而滋体呈祥,遇薄土则资生有益,遇金而扶持精壮。忌:木盛则助鬼伤身,火多则销熔,土厚则埋没无光。秋月之金。值旺令。喜:火来锻炼,遂成钟鼎之材;见水吐秀,则精神发越。忌:土多培养,反为顽浊之气;逢木斫削,则施威逞才;金助愈刚,刚过必缺。冬月之金,形寒性冷。喜:土能制水,金体不寒,火土并来,温养更妙。忌:木多则难施琢削之功,水盛则不免沉潜之患。取名五行之木原始:东方阳散以泄而生风,风乃生木。性:属于少阳,腾上而无所止。体:阳中含阴,所以外有枝叶繁荣,而内空虚。质:柔和。特性:具有生发向上修长的柔和、仁慈的特性。天干:甲乙属木。地支:寅卯属木。支藏:寅卯辰亥未中皆藏木。生克:水生木;木生火;金克木;木克土。种类:木分为六类,各有喜忌。①强木令当,强木得火,方化其顽;喜土分力;金斫削;忌水生木,木加重。②弱木,喜水生木,木比助,忌土分力,金克害,火泄气。③浮木,水多木漂,喜土制水,忌金助水。④焚木,火多木焚,喜水克火,土泄火,忌木生助,火炽烈。⑤折木,土多木折,喜水生木,忌土加重。⑥断木,金多木断,喜火制金存木,水泄金生木,忌土助金,金坚锐。四季木之喜忌喜:琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林忌:空折、飘落、空亡、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂春月之木,余寒犹在。喜:得火温暖,别无盘屈之枸。遇水资扶,而有舒畅之美,土薄财丰。忌:忌逢金重,生意索然。夏月之木,值休令。见薄土则材丰。喜:根干叶燥,水盛成滋润之力,诚不可少;喜土在薄,不宜重厚。忌:火旺招焚化之患,土厚则反为灾咎,金不可缺,但金多转伤残;重重见木,终无结果。秋月之木,值死令。喜:气渐凄凉,形凋败,木多有多材之美,初秋喜水土以相滋,中秋欲得刚金而修削,寒露节又喜火炎,火炎则木实。忌:土厚无己任之才,霜降后不宜水盛,水盛则木漂。 冬月之木,值相令。喜:盘曲在地,欲土金而培养,遇火以成功。忌:水盛亡形。取名五行之水原始:北方阴极而生寒,寒乃生水。性:属于太阴,润下。体:积阴之寒气而为水,水虽阴物,内中含阳,因此水体内明。质:沉潜。天干:壬癸属水。地支:亥子属水。支藏:亥子丑辰申中皆藏水。生克:金生水;水生木;土克水;水克火。种类:水分为六类,各有喜忌。①强水当令,喜火分力,土堤防,木泄其秀,忌金生水,水加重。②弱水,喜金生水,水比助,忌火分土,土克制,木泄气。③滞水,金多水滞,喜火制金,忌土助金。④缩水,木多水缩,喜火泄木,金制木,忌水生助,木繁盛。⑤沸水,火多水沸,喜金生水,忌火加重。⑥淤水,土多水淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土坚实。四季水之喜忌喜:清洁、宽远、相生、火济、润下、西北。忌:空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥。春月之水,性滥滔淫。喜:土盛则无泛涨之忧,见木而可以施功,喜金生扶,欲火既济。忌:逢水助,必有崩堤之势,金多火繁均非所宜。
夏月之水,值囚令。喜:金生而助体,欲同类之帮扶。忌:火旺助土,土旺则克制其流,木盛则耗盗其气。秋月之水,值相令。喜:母旺水相,里莹表光。见金则澄可爱,火多财盛,木重妻荣。忌:逢土旺则嫌混浊,重重见水,增其泛滥之忧,木火过多,亦非所宜。冬月之水,司令专权。喜:遇火增暖除寒,木盛是谓有情,水泛涨喜土为堤。忌:见土则形藏归化,金多无义。取名五行之火原始:南方阳极而生热,热乃生火。性:属太阳,炎上。体:积阳之热气反者为火,火虽阳物,阴在其内,故火体内暗。质:炽烈。天干:丙丁属火。地支:巳午属火。支藏:巳午未寅戌中皆藏火。生克:木生火;火生土;水克火;火克金。种类:火分为六类,和有喜忌。①强火,当令或繁盛为强,喜金分力,水相济,土泄秀,忌木生火,火加重。②弱火,失令或稀少为弱,喜木生火,火比助,忌金分力,水克熄,土掩晦。③炽火,木多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土坚重。④晦火,土多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土坚重。⑤熄火,金多易熄,喜木生火,忌金加重。⑥灭火水多易灭,喜土制水存火,木泄水生火,忌金助水,水盛旺。四季火之喜忌喜:和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济。忌:局促、急躁、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木。春月之火,值相令。喜:母旺子相,金见多可以施功,喜木生扶,不宜过旺,水只宜其两济。忌:土多则蹇塞埋光,火盛则多伤爆燥。夏月之火,势力行权。喜:逢水则免自焚之咎,遇金为良工,得土成家穑。忌:见木招夭折之患,金土虽为美丽,无水则金燥土焦,见火有倾危之虑。秋月之火,性息体休。喜:得木有复明之庆,重叠见火而光辉。忌:遇水难逃陨灭之灾,土重而掩息其光,金多则损伤其势。冬月之火,体绝形亡。喜:木生而有救,土制水以为荣,爱火比为利。忌:见金而难任为财,遇水克以为殃。取名五行之土原始:中央属阴阳交而生湿,湿于是生土。性:土没有常性,视四时所乘,喜相济得所,忌太过不及。体:土包四物,因此其体能兼虚实。质:含散持实。特性:土为万物之母,具有贡献厚重的特性。天干:戊己属土。地支:辰戌丑未属土。支藏:辰戌未巳午寅申中皆藏土。生克:火生土;土生金;木克土;土克水。种类:土分为六类,各有喜忌。①强土,当令,喜水分力木疏通,金泄其秀,忌火生土,土加重。②弱土,失令或稀少为弱,忌水分其力,木克制,金泄气,喜火生土,土比助。③焦土,火多土焦,喜水制火,忌木助火。④焚土,火多土焚,喜火制金,水泄金,忌土助金,金坚实。⑤流土,水多土流,喜火生土,忌水加重。⑥倾土,木多土倾,喜金制木存土,火泄木生土,忌水助木,木繁盛。四季土之喜忌喜:生扶、坚厚、疏通、生金。忌:崩颓、木重、水多、气寒、金重、虚浅。春月之土,其势虚弱。喜:火生扶,土比助,得金而制木为祥。忌:恶木太过,水泛滥,金若多仍盗土气。夏月之土,其势燥烈。喜:得盛水滋润成功,金生水泛,妻财有益。忌:旺火煅炼焦赤,见火复遇木生,则生克无良(惟土太过者,喜木),土多则蹇塞不通。秋月之土,子旺母衰。喜:木盛而制伏纯良,火重重而不厌,土多则颇可助力(惟至霜降,则毋用土比)。
忌:水泛泛而非祥,金多而耗盗其气。冬月之土,外寒内温。喜:火盛有荣,木多无咎,再加土助犹佳。忌:金水气冷,冰寒土冻,再加身弱,多损寿元。取名二十四法(1)纪时法 参照出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名。(2)纪地法 参照出生的地方起名。(3)纪事法 参照出生时所发生或遇上的事情起名。(4)纪德法 参照出生时曾给本身或父母恩德之人的姓名起名。(5)纪人法 参照出生时有意无意之踩生(泛指婴儿出生后第一个进其家门的外人)人的姓氏起名。(6)应梦法 参照婴儿出生前母亲或父亲所梦事象起名。(7)应筮法 参照婴儿出生前占卜结果起名。(8)应兆法 参照婴儿出生前后某些兆象起名。(9)应念法 参照婴儿出生时长辈的感想意念起名。(10)应象法 根据婴儿出生时的相貌、体形等某些生理特征起名。(11)表德法 通过起名表达对某种道德情操向往和实践的意愿。(12)仰贤法 通过起名显示对先哲前贤的仰慕。(13)言志法 通过起名抒发建功立业的远大志向。(14)托寄法 通过起名寄托长辈对婴儿的种种期望,或承继祖荫,有李隆基、杨继业等名;或消灾减祸,长命百岁,有霍去病、辛弃疾等名;或封妻荫子,耀祖光宗,如汤显祖、郑光祖等名。(15)用典法 从诗文词章成语典故中摘字取意来起名。(16)连姓法 将姓氏与名连成一个现成的词汇。(17)命理法 依所谓生克理论等起名。(18)顺序法 以出生顺序为名,比如阮小二、阮小五之类。(19)体重法 以新生儿体重斤两为名,比如九斤老太之类。(20)物名法 假借万物之称为名字,天地山川、矿植动物、珍宝器用,无不可假。(21)加减法 姓氏笔画作加减后为名,比如《镜花缘》中王主、王玉、王丰、王毛、王金等八兄弟。(22)叠字法 两字相叠成名,如关盼盼、李师师、苏小小之类;或者直接与姓字重叠为名的。(23)镶边法 用相同部首偏旁的汉字为同辈家族或者家庭成员起名,是谱系起名格式的一种补充或替代。(24)生肖法 以婴儿生肖起名。五格剖象取名法五格剖象法是依据《易经》的“象”、“数”理论,参照姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格五格数理关系,结合阴阳五行相生相克理论,来推算人的各方面运势。其基本内容包括以下几个方面。①从人格与外格的数理关系可推断一个人的性格和一生总的情况;②从地格数理可推算出人青年时的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事等的关系好坏。③从总格数理可以推断出人过中年后的人生历程。④从天、人、地三格的数理关系可以推断出人的健康状况和生活境遇。⑤天格与人格的数理关系为成功运,可以由此推断出人事业成功率的高低。⑥人格与地格的数理关系为基础运,可以由此推断出人的基础是否稳妥。⑦从外格与人格的数理关系可以推断出人的亲缘厚薄及本人社交状况。五格的计算方法如下。(1)天格 复姓,姓氏笔画之和;单姓,笔画数再加添一数。
比如司马(馬)光,司马是复姓,天格是5(司)+10(馬)=15;李玉刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格是祖先给我们留下来的,无法改变,其数理对人影响不大。(2)人格 又叫做“主运”,是整个姓名的中心点,一个人一生的命运均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。比如:司马懿,人格数是10(馬)+22(懿)=32。(3)地格 由名字全部笔画数构成,称“前运”,主管人中年以前的活动力。如果是单字名,再加添一数。比如司马懿,地格数是22(懿)+1=23。(4)总格 合计姓与名的总笔画数,指示中年至晚年的命运,称“后运”。比如司马懿,总格数是5+10+22=37。(5)外格 是总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加添一数,主人命运的灵力。
比如司马懿,外格数是37-32+1=6。如果是单姓单字名,外格数总是2,不吉,比如李刚,外格是2。一般情况下,1-81数理之运势适用于五格中的任一格,主要查看人格、地格、外格和总格。数理具有灵动性,其对于一切有名称、有称谓的万事万物都有诱导、暗示力。所以企业或者产品命名时要参考81数理吉凶比较稳妥。天、人、地三才配置对于人的身体健康状况、婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的影响。天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,就减掉十位数,只计个位数,如果个位数为0,就按10计。取名的原则姓名学是一门系统的学问,通常大家取名或改名只注重姓名的文字意义和读音,其实,一个好的名字应该兼顾以下十一个方面的因素。一、生辰八字之喜忌一个人的出生时间,是人类遗传基因学的一个重要体现。人能否有所作为,与其八字中阴阳五行相生相克的配合有着直接关系。从大的范围来说,地球在不停地运转,天体不停地变化,这种不断的位置变化,使得各星球与地球的引力关系也不断地发生改变。
因此每个人在出生时,都会受到不同的天体引力作用,于是也就产生了因出生地、出生时间不同而形成的气质、性格的不同,命运也各不相同。地支十二个字:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,反映的就是木星绕地球一周需十二年的真实记载,其象征了木星每年所在地球的位置。从小范围而言,人的生辰八字,就是出生时间的真实记录,记载了每个人的磁场与大宇宙磁场相对应的关系,也就是记录了人一生的吉凶祸福。每个人的出生时间不可能改变,但是其生辰八字中的五行生克制化的关系,可以随着人们后天的环境变化而变化。凡事均有一个度,任何先天与后天的关系皆存在着量变与质变的辩证关系。气质选择人的成长环境,环境造就性格,性格决定命运。但是,人可以改变环境来改变自己的气质和性格,进而改变命运。即人的行为可以改变环境,行为可以改变命运。
改姓名就是一种能动的行为,选择一个适合个体磁场的信息符号,从而达到改善个体环境磁场的效果,最终达到改变个人的命运。在姓名学中,含有阴阳五行相生相克的关系,这种关系的变化,如果能弥补先天八字的不足,就能使当事人的命运由坏向好的方面发展;但是假如后天的姓名,其阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那这个人的命运也将由好向坏的方向变化,甚至可能带来严重灾祸。“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。因此后天取名,在这过程中的作用排到了第四位,绝不可轻视。古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。在实际操作中,应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,取名字时优先考虑喜用神,万不可将忌神排在姓名之中,否则,将杀人于无形之中。这是取名时要考虑的首要原则。二、出生年干人出生的年干,犹如一棵树的树根。要使树成材,枝繁叶茂,要有坚实的基础,发达而扎根于土的根系,即根深蒂固。只有根深蒂固,才能枝繁叶茂。因此在取名时,万不可伤其根—年干。还应多于呵护照料,这棵生命之树经得起风雨吹打,经阳光雨露而枝繁叶茂。
如,1984年出生的人,甲子年,甲为阳木,如果其不受损并得到精心照料,那该甲木可长成栋梁之材。取名时,字型中不可见刀、剑、斧等字型,利刀伐木,不利成长。还有:甲庚相冲,所以字型中不可见“庚”等字型。甲木要扎根于土,又要“甲”与“己”合,因此字型中宜带“己”、“已”等字型。三、生肖属相与字型十二生肖属相,是木星在地球当年的方位,其代表着不同的信息和不同的能量,“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”,这就是十二属相。因为其作用原理是天体对地球的引力,属天文学的知识体系,有着十分科学的理论依据。取名时要根据当事人的属相,在数理五行字型等的基础上综合考虑。
下面,以属鼠之人举例。自古以来,老鼠就与人类生活结下不少 “恶缘”,有“老鼠过街,人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈,喜夜间出没,喜以五谷杂粮为食,怕猫、怕人、怕狗、怕蛇。在十二地支中子鼠为水,其方位在北方,子鼠与午马相冲,子鼠与未羊相害。鼠与牛相合,与申(猴)辰(龙)三合。属鼠的人在取名字时,首先要避开“马”、“午”等字型偏旁,比如“骏”“杵”,因子午相冲;也应避开“羊”、“未”等字型,因子未相害,比如“翔”、“群”、“未”等字。还应避开“火”、“灬”之字型,因为子为水,水火不相容,例如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字不能用。还应避开“曰”、“光”字型,因老鼠见光危险多。例如“曰、明、晶、晴、辉”等字。还应避开“之”、“几”、“弓”等字型,这些字型有蛇形,蛇吃鼠,例如:“达、邓、强、张、弛”等字。还应避开“亻”、“彳”字型或偏旁,老鼠怕人,例如“伟、任、仲、徐、律”等字。还应避开“苗”、“犭”等字型偏旁,老鼠怕狗、猫,例如:“犬、犲、苗”等字。老鼠宜选用的字有“米”、“谷”,象征有吃;宜选用“宀”、“广”、“穴”象征有家、有洞穴。宜选用“艹”、“禾”利于躲藏。宜选用“王”“君”,老鼠排行第一,可称王,象征权力和威严,处处顺畅,宜用“示”、“采”等型,比如“彩、布、级、帏、礼”等字,象征老鼠喜欢披彩。四、字义词意取名时均寄托着美好的企盼,尤其是父母望子成龙。每个家庭都会根据自己家庭的情况对小孩将来寄予满腔希望。
但姓名一般只有三个字,且姓是不可以轻易改变的,以民族的习俗而言,你姓什么,象征你继承谁家的祖宗香火,随父姓,属于父亲这边的血脉;随母姓,属于母亲那边的血脉。剩余的两个字,要表达出父母的这种希望寄托。首先要选字吉祥健康,意义美好;其次是组成词组后的词意要好;既不可以太俗太露,又不可以牵强附会,既要寓意深刻又要型美义美。其次,在取名时,要避开一些过于丰满和过于缩小的字形,比如“艳”、“卜”等字。在取名时,要考虑意象,力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”、“珍妮”等等。中华民族有悠久的历史和灿烂的文化,有自己的道德、伦理和价值观,一个不中不洋的名字,缺乏亲和力,不利于建立一种良好的人际关系。
汉字有着形、义、音美,在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意,洋味名字没有词意可言,也会给人不舒服的感觉,会影响到一个人的运气和事业。也不要取太俗气的名字。比如王有财、李富贵、张狗蛋、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理。不要用生僻字。比如“蘧”、“賾”等字。汉字是象形文字,不解字象,何解人象。一般取名用生僻字的人,多数性格孤独,不善交流,个人发展多有阻碍。在文字取义方面,可取以下意义:(1)学识渊博;(2)济世安民;(3)智力超群;(4)事业成功;(5)财源广进;(6)姿容俊美;(7)幸福和美;(8)健康长寿;(9)一帆风顺;(10)品德高尚;(11)名望卓越;(12)意志顽强;(13)慕古贤良等等。五、读音读音好的名字,能给人直爽坦诚、和蔼可亲的感觉,易读易记,朗朗上口,好听响亮。(1)声母的配合 应几个不同的声母组成字组,忌三个字同一声母。
比如:江姓,“江海涛”,这名就比较有特色,三个字均带三点水,字义又为水,读音为江的声母J,海的声母H,涛的声母为T。(2)韵母的区别 韵母也应加以区别,否则不雅。比如:王玉华,则读音较好;但是如果叫“王商广”,韵母都是“ang”,不好。(3)谐音 一是与本地方言的谐音,二是与普通话的谐音。比如:张世光,就较好听,但如果“杜世光”,与“都死光”谐音。如果能将此谐音巧用,也能起到很好的积极作用,且寓意深刻,发人深省,比如:“文彦博”与“文渊博”谐意,有学富五车、才高八斗之意。(4)音调 就是指平仄,对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平,三、四声为仄。都是平音不响亮,都是仄音太沉重。平仄配合得当,读起来才朗朗上口,好听好记。
名字对于有些人来说仅仅只是一个称号而已,但有些人会认为名字是有关于自己命运的一样事物,名字影响命运这一说法难道真的是迷信吗?有些人看名字便能看出命运,这是为什么呢?和我一起来详细了解一下吧。
名字影响命运是迷信吗
名字影响命运不是迷信,因为名字对命运的影响是比较大的,如果没有一个好的名字,或者是名字中有的字和自己的五行或者是属相相克的话,是有可能会影响到自己的运势的。
可能会导致自己的性格出现一些变化,或者是自己不管做什么事情都会比较的不顺利,所以名字影响命运不是迷信。
姓名学是一项比较复杂的学问,如果孩子的名字没有取好,可能和一些不好的东西或者是谐音的问题被人笑话的话,是会给 比较敏感的孩子留下阴影的,也可能会导致这个孩子的性格发生改变,所以说名字影响命运不是迷信。
算命先生让改名字真的要改吗
如果最近的运势比较的差,总是发生很多倒霉的事情的话,是可以改一下名字的,这样的话是可以提升自己的运势,改变自己的风水的,但是最近的运势比较不错的话,可以暂时先不改名字。
姓名磁场真的很厉害吗
姓名磁场真的是很厉害的,一个好的姓名是可以改变人的运势的,因为在姓名学中,姓名也是比较讲究五行的,如果自己的五行中缺什么的话,是可以通过起名来进行缺补的,也是 比较有用处的。
为什么看名字就能看出命运
1、从风水命理学上讲,名字是能影响和改变命运的在风水命理学上,我们将命主本身称之为阳,命主的名字则称之为阴,五行之中阴阳是互相影响的,密切联系的。
名与份是相关联的,如果这个人没有起到一个好的名字,那么就是所谓的有名无分,意思就是地位低下。如果一个人的名字取得好,阴阳得以平衡,相得益彰,那么这个人的运势也会得到一定的提升。
2、好名字好命运
做个比喻,如果我们把人自身比作是一辆车的话,那么车行驶在不同的路况,不同地形整个车的运行速度,车的性能的发挥,以及使用寿命长短等都会受到不同程度的影响,所以人的名字就好比这一条路,如果名字取得好,那么对命主自身的姻缘、学业、事业、财运、健康方面都会有一定的影响。
3、好名字是一张精美的人生名片
俗话说得好,人靠衣装,一个人的名字就好像一张精美的人生名片,未见其人,先闻其名。一个人的名字取得好,能够体现出一个人的品质和品位。
所以在取名字的时候一定要根据自身的生辰八字中的五行所需结合自身的特点来量身定制,这样才能对一个人的命运起到正面的,积极地作用。
无论从风水还是命理上来说,改名字都是可以改名自己的运势的,但是需要注意的是,改名字只是辅助手段,可以让你的运势变得更好,而不是彻底的“咸鱼翻身”,只有通过好的运势加上不懈的努力才能有好的命运。
风水起名字起名总体来说没有什么太大的讲究,只要好听和有寓意就行。你可以参考下列按五格起名的计算方法:五格指、天格;地格;人格;外格;和总格。天格为姓氏格;人格为姓与名中第一个字组成;地格由名组成;外格由姓与名的最后一字组成;总格为全体姓与名组成;
名字风水正确的起名,结合本人的八字喜用神,选择适合自己五行的字。既要适合八字五行属性,又要好听有一定的意义才能达到两全其美的效果。比如你的用神为金,那你取名时可以选择金字旁的字;为水,可以选择带三点水部首的字。
姓名和风水真的有关系吗?名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果,是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号,能给您暗示引导、心理上的作用,给您自信,助您成功。好名相伴一生。
取名人异,因人而宜。一个好名,或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象;或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象;或可为您塑造一个出类拔萃、才华横溢的艺术名人形象;或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象……名正是金,好名远扬。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”
当今,好产品也需要一个好商名,好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名,的确是一笔取之不尽的无形财富。
中国象形字源于自然界的“物”,其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名,公司的名称时,常常寄托着人的乞求和希望,更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说,可见,名似虚而实,既实且传神。千百年来,姓名学流传至今,为广大群众所信、所爱,自有其道理。
姓名能影响运,是根据“数”与“音”的威力。名称之文字,由点和线组合而成,即数之根本。换言之,文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法,可见数即命运,命运即数。世人有经过努力,而终不成功,或在幸福中突遭凶变,此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问:姓名若能影响人之命运,则同名同姓之人,其命运必同,为何实际上有差异?这并非姓名学理论上之矛盾,实为影响人的命运者,除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者,乃命与名之合体,互相为用。八字好比身体,姓名好比精神,精神旺则身厚,精神弱则身弱,精神长存则身生,精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。
古人有道:“汝巧非汝能,我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示,受凶名之灵动力所影响,有此名必有此命。凶名招致凶运,良名招致好运,为理所之当然。也许有人会问,那同姓同名之人,其命运必相同,为何实际上却有差异呢?这非姓名学理论上的矛盾,而是影响人的命运的因素,除姓名外尚有先天八字配合的关系,所谓命运者,乃是命与名之合体,两不可分,互相为用,这就是姓名与命运的关系。
姓名的暗示诱导力,足以支配人生的命运,的确是事实,并非可疑。姓名凶者,常陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者,必速改换富有吉庆暗示的良名,以享幸福,免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿,若名中有其他凶数者,亦须要考虑改名,以免将来命走败运,坎坷不顺,毕竟“天有不测风云,人有旦夕祸福”。如若本名不吉,而有其他常用别称或别名数理良好者,亦可多加利用,收效化吉,不一定都改户籍之名,以免多费手续。
总之,凶名招凶祸,吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好,则吉上加吉,凡事自然吉人天相,百谋顺遂,福寿双全。如命运坏姓名亦坏,则凶上加凶,凡事困难重重,穷困潦倒终生,甚至遭急难急死之虑,真乃雪上加霜。如命运好而名坏,则减命中福份,每每逢吉变凶。如命运坏而名好,则补救于后天,诸事会逢凶化吉。所以,人人不论其先天命运好坏如何,都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之,方能获得人生之富贵长寿也。
汪国兵名字风水注定有军旅生涯 首先国兵 为国当兵 保家为国 在顺这个姓 汪 这个字 让人想到狗 军犬 故而此人注定军旅生涯
找人起名,要好听的,懂风水的石宝宝的出生真太阳时:2011-5-10 12:43 生辰八字:辛卯年 癸巳月 乙丑日 壬午时 八字五行得分情况: 木20; 水24.38; (同类得分:44.38) 火19.8; 土5.7; 金15.72; (异类得分:41.22) 相差:3.16 综合旺衰得分:3.16 八字比较平衡 。 候选名: 石韵安 石殷逸 石婉燕 这三个都是专业吉名,完全符合生辰八字起名喜忌,五行、五格都高达满分,可以给宝宝一个好的命局,让他赢在人生起跑线。你可以自己去测一下。在适宜入名的汉字中,满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千,都可以全部推算出来。但我不了解你的个人喜好,只能尽力按一般人都喜欢的原则去甄选几个供你参考,看看有没有喜欢的。
谁会看风水 起名字啊
开公司真的要看风水起名字吗假如您真的相信有风水的话。
您要了解一些堪舆的基本知识。
屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定,
(也包括墓地)准确的环境图片(房屋主体的与外部环境的)。
个人及家人的 生辰信息
结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、
宅运家庭成员状况房屋周围状况(外部建筑、自然环境状况、)等 。
很多信息是需要现地现物的勘察的。
(需要地理知者实地勘察)情况并不是千篇一律的,
像中医一样因人而异的,才有可能分析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物,空间环境中的一切事物,不可不详。
风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地。
是要经过很细致的现场计算,
综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。
得出结果的需要很小心行事,不然误人误己。
世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住
传统意义的风水没有好坏,找的是适合什么人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。
古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。
包括人找到自己适合的就是最好的,但是千万不要 “迷信”。
祝您顺利。
本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识,不要盲从。
各种风水宝地的名字由来风水宝地:简单来说,就是风水好的地方,居于此处,能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准(即所谓“好风水”)的地理位置或者环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康,地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”。
中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”(孔府、孔庙、孔林),三孔北依泰山,南邻汶水,山水有情,所以能长盛不衰。当然在文革的时候也遭到过破坏。
古城长安(现在的西安)也是风水宝地。有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证:说长安,道长安前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙。
谁会看风水 起名字
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