风水名人:陈长义是不是当代风水名人 请回答

陈长义是不是当代风水名人?请回答不是中国当代著名的风水名家有哪些？排名不分先后科学风水学名家赵林声，华人园林风水第一人，被誉为继李时珍之后对植物性质了解最透彻的中国人，园林风水、园林设计、园林绿化方面的权威。博通古典风水融合欧美建筑环境景观方法和生态修复技术的的科学风水学权威。乾坤风水创始人，以风水绝学名扬东南亚。中国姬派奇门遁甲正宗传人，中国易经研究会会长、首席风水专家、学术委员会主任。国内几十位影视娱乐界明星常年易经顾问；数十家大中型企业风水总顾问；上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；六壬道法、杨公风水真传弟子。中国名人明星与风水，哪些名人相信风水个人觉得很多明星都比较相信风水，看看他们每次电视，电影开机都会烧香，也可能有地域性吧，港澳台的明星可能信的要多一点。中国最出名的风水大师你想知道这本书吗？还是百度一下算卦街就能找到，五代算大概120年。再加上朝代更替和战乱等，所以不过五似乎就成了极限。不过五与名人风水全集名人的兴衰当然与家族的风水有关。你想知道这本书吗？，还是百度一下算卦街就能找到。五代算大概120年，三元只有180年。一般120-140年的旺山旺向就很少的，再加上朝代更替和战乱等。所以不过五似乎就成了极限！回复：盘县风水界都有些什么名人实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，过去由于建材的限制，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水：政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实，第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。也就是现代科学技术的风水，没有钢筋、水泥：能造那么高的房屋吗？没有水？风水再好，能满足人的生存、生活条件是关健，有管道横穿自家院上方影响风水吗：防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，阳台前放消防箱，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。一边安装玻璃门，留那边做门好？我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。明明是因财而生灾“风水术可定义为”财杀并见而遇鬼；这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，由此又联想到另外别的场景；一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼：也答话了，边哭边说，快回家拿锄头来，一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地：墓地西北十米远有井肯定风水有影响“原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置”任何地方少有差错。都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为，风水学称为《帝皇学》。什么是最好的风水，——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求，要想真正懂得什么是，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟“才能感触到什么叫风”气温偏低“人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株？你就会知道？什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大；中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水。什么风水山坟出名人日常生活中的家居风水合理得当会带来好运气。1 读书易醒神窗外景物有绿色植物，在桌上放置文竹或富贵竹也可以，令读起书来更醒神。令光线不会影响书写的视线，而且在读书桌上的左手边加上灯光，就要清洁臭鞋，因鞋柜常发出臭味，每朝出入是必定影响财运及健康。柜面要摆放植物，令散出臭气和释放新鲜空气。门口是一家财气的出入位，一般人都会将鞋放在门侧，避免将财气赶走。而且在鞋柜上安放金鱼缸，鞋头向外位或向上放，有助出外发展、财源滚滚和步步高升之效，3 铃声进安宁铃声是一种清脆?有助舒缓精神紧张之效，所以家居摆放风铃点缀生活气氛，在心情不伏时可以解决很多困缠和烦恼，同时可以减低戾气。可以帮助改变运势，4 融洽靠盐水夫妇日夕相对。因此家居应放置有香味的东西，最好还配合柔和的灯光。

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密码：nu6v书名：慧缘风水学

作者：慧缘

豆瓣评分：6.2

出版社：百花洲文艺出版社

出版年份：2003-11

页数：345

内容简介：

《慧缘风水学》是慧缘大师多年来对古今风水学研究实践及教学的心得体会，有很高的研究和实用价值。《慧缘风水学》的问世，不仅向人们揭示了风水学的奥秘和真谛，其最大愿望是希望通过对风水学科学的研究，探求大自然的奥秘，把风水学从神秘世界转化到科学的殿堂中来。作者将地球物理学、水文地质学、环境景观学、建筑学、宇宙星体学、气象学、地球磁场方位学、生物细胞和人体生命科学等多学科理论，与中国传统风水学结合起来，从而揭开了传统风水神秘的面纱，系统地阐释了人类未知或半知的神秘现象的客观性和规律性，把古老而又神秘的风水学用科学的态度和方法推介给广大读者。因此可将它称之为“现代科学风水学”。

自古以来，人类的生活离不开居家住宅。因为住宅是家人团聚的地方，是休息的场所，也是传宗接代、生儿育女、共享天伦的港湾。住宅的方位、形貌、布置、色彩乃至周围环境，都会对居住者的身体状况、精神状态、性格、心理等诸多方面产生影响。所以在选择、安排、布置居家住宅时，了解并遵循现代风水学的科学知识和方法，便具有普遍而切实的意义。

《慧缘风水学》正是以居家住宅风水为重点，全面系统地对各种建筑、装饰、办公、商用等风水科学作了翔实的、创造性的解析。无论您是从事专门研究，还是对风水学有兴趣，都不妨读读此书，相信《慧缘风水学》定能使您受益久远。《慧缘风水学》在本次修订过程中，得到了香港堪舆大学陈鼎文先生的大力协助，特此感谢。

作者简介：

慧缘大师，俗名陈长义，出身于中医世家，自幼受承庭训，家学渊源。曾就读于陕西中医学院和第二军医大学，先后师承陈明科、陈留思、太乙上人、青云禅师等多位医易名士和佛道大师，集众家之长于一身。他所创立的气功针灸学、科学风水学、视觉美学、佛医学和人体信息预测学等。广受国内外人士推崇。

慧缘大师是享誉中外的风水学泰斗。现任世界堪舆家协会主席，中华风水研究院（香港）、美国风水研究院（纽约）、欧洲风水研究院（德国）院长；国际佛教医学研究会副会长、香港科学风水研究会名誉会长、新加坡中华易经堪舆学院荣誉院长、医学院教授、主任医师。曾为中外上百个著名城市和重大工程进行精确规划和风水调整，深受各地区和单位的欢迎和赞誉。

慧缘大师著作等身，代表作品有《慧缘建筑风水学》、《慧缘风水学》、《慧缘风水罗盘经》、《慧缘佛医学》、《慧缘智慧学》、《慧缘姓名学》、《慧缘命相学》、《慧缘易经讲文》、《慧缘医学奇方秘法》、《慧缘养生学》等数十著作。

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提取码: 49t5书名：慧缘风水学

作者：慧缘

豆瓣评分：6.2

出版社：百花洲文艺出版社

出版年份：2003-11

页数：345

内容简介：

《慧缘风水学》是慧缘大师多年来对古今风水学研究实践及教学的心得体会，有很高的研究和实用价值。《慧缘风水学》的问世，不仅向人们揭示了风水学的奥秘和真谛，其最大愿望是希望通过对风水学科学的研究，探求大自然的奥秘，把风水学从神秘世界转化到科学的殿堂中来。作者将地球物理学、水文地质学、环境景观学、建筑学、宇宙星体学、气象学、地球磁场方位学、生物细胞和人体生命科学等多学科理论，与中国传统风水学结合起来，从而揭开了传统风水神秘的面纱，系统地阐释了人类未知或半知的神秘现象的客观性和规律性，把古老而又神秘的风水学用科学的态度和方法推介给广大读者。因此可将它称之为“现代科学风水学”。

作者简介：

慧缘大师，俗名陈长义，出身于中医世家，自幼受承庭训，家学渊源。曾就读于陕西中医学院和第二军医大学，先后师承陈明科、陈留思、太乙上人、青云禅师等多位医易名士和佛道大师，集众家之长于一身。他所创立的气功针灸学、科学风水学、视觉美学、佛医学和人体信息预测学等。广受国内外人士推崇。

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