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有风水:清华大学有风水学专业吗

大道家园 2023-07-07 03:58:09

清华大学有风水学专业吗?清华大学没有有风水学专业,但是清华大学有易经建筑风水班。清华大学易经建筑风水班是清华大学继续教育学院立项的国内第一个建筑办公和家居风水运用实战的高级研修班,它是一个与大师一同问道“易经”风水”让建筑合乎于“令生活和谐于“学中国风水文化精华——九宫飞星法和八宅派风水,得易经大师亲身真传——八字学和姓名学的国学类培训班,扩展资料清华大学易经建筑风水班主讲教师林鸿。澳门、香港、东南亚以及中国内地知名风水易学专家,北京大学和清华大学房地产总裁高级研修班授课专家,林鸿老师主持了国内18个城市、地区多个房地产项目的风水环境规划、设计和景观布局,协助许多企业创造了辉煌的业绩,被港澳和中国大陆各地多家机构聘请为风水文化顾问,主讲风水易经课程。至今已为过万名房地产界高端人士授课,是澳门、香港、东南亚乃至中国内地的知名风水易经专家。真的有风水这种说法吗有的 就是磁场之类的 也可以算作风水 我信科学 但是有些东西也在科学的范围内 只不过称之为风水大学里有风水专业吗《建筑风水学》为装潢艺术设计专业课。对古代风水理论进行分类、研究,对其哲学内涵、数理法则、风水理论的局限性进行总结。对古代风水的作用、概念进行系统的总结和剖析,在建筑环境和中国古代风水理论的关联性进行总结、分析、研究的基础上,能够在现代建筑的设计、规划中,提供科学的古代风水理论借鉴。初步具备运用建筑风水学理论对于建筑进行分析与阐释,进而运用建筑风水学理论对于建筑进行欣赏与评价。结合建筑学科的特点,以建筑艺术为对象,从建筑装潢艺术设计的角度,按照家庭、公司的室内摆布的风水要求,运用现代建筑平面、装饰设计的要求进行剖析与运用。了解风水概念与风水研究现状,理解古代风水理论是中国传统文化的重要组成部分,明确建筑风水学的研究对象。房子真的有风水之说吗?担心的除了位置,可能有些人看见有人这么讲究风水会不以为然。买房是人生中的一件大事,对于房屋的户型来说不管是属于小户型还是大户型,房屋的风水都是非常重要的,一个好的户型风水那么便是从房屋的户型图上看去房屋都是属于四四方方的,也就是说房屋没有缺角的户型,这样的房屋能够非常平稳的接收四面八方所来的一些气,长久的居住下去能够给房屋的居住者运势带来不小的一个提高。1、阳光或光线充足很多人会很奇怪,就是说风水和阳光和光线有关系吗?风水学讲求的是藏风纳气的方法。房子风水一定要好,就一定要有充足的阳光和光线才可能纳到天光白气。家里有阳台或露天的平台,尽量不要遮挡。2、大门和电梯门对大门打开,好像老虎开口想噬人般,称之开口煞。开开合合造成气场不稳,主意外之灾及漏财效应。如果你已经买了房子没法改动的情况下,补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。但是不具备风水效果,针对专门解决大门对电梯的风水物品五帝钱是最适合的,五行属金铜制吸收气场的力量比金银都好,历史上处于国力强大的五个朝代铸造的铜钱,带有兴旺发达镇压百邪的朝代信息,处于流通的货币经过千万商人与民众的手,集中了众人的力量凝聚了盛世的瑞气。可以为居室增添祥瑞之气,或者是要求比较高的话,就需要用专门的懂风水的人配制的久遇五帝钱这类强势化煞用的,增加了风水配饰而且比较护主的最佳,而且是非对称结构,对潜在的凶气进行震慑抵挡,暗煞越强它就越能发挥出风水效果,专门针对比较厉害的风水家居问题,进出时则自然双脚踏入来,如此便可带进满坑满谷的钱财!这样摆放还能够抵挡外面的煞气,保护家宅。户型四方这其实和风水更替变化有关。现在最好的出入位就是东北艮位,但是如果户型太窄,东北艮位可能不存在,风水就体现不出来好。东西向的房子,4、阳台位于西北方位与东北方位为什么这样说呢?因为西北方位为乾位,而东北方位是如今八运最当旺的一个方位。看到这二个方位其中一个或二个都是阳台时,5、洗手间位于正东或西南方位这两个方位来说,如果你家里中心看去的正东或西南有水或类似的东西,看看效果的,购买房屋的风水宜忌1、五行与房子相互配合要买风水房,第一个要考虑的问题就是一家人的五行,是否适合住在这个房子。风水对人有哪些影响很多人在选新房子的时候,基本都是看过很多次很多家,担心的除了位置,户型,还有风水,构造,周边,可能有些人看见有人这么讲究风水会不以为然。买房是人生中的一件大事,对于房屋的户型来说不管是属于小户型还是大户型,房屋的风水都是非常重要的,一个好的户型风水那么便是从房屋的户型图上看去房屋都是属于四四方方的,也就是说房屋没有缺角的户型,这样的房屋能够非常平稳的接收四面八方所来的一些气,长久的居住下去能够给房屋的居住者运势带来不小的一个提高。1、阳光或光线充足很多人会很奇怪,就是说风水和阳光和光线有关系吗?其实,关系很直接很密切。风水学讲求的是藏风纳气的方法。而其中的纳气,其中的一点就是纳天光白气。所以,房子风水一定要好,就一定要有充足的阳光和光线才可能纳到天光白气。所以,家里有阳台或露天的平台,尽量不要遮挡。2、大门和电梯门对大门打开,见到电梯门,好像老虎开口想噬人般,称之开口煞。开开合合造成气场不稳,主意外之灾及漏财效应。如果你已经买了房子没法改动的情况下,补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。可以起到缓冲效果,但是不具备风水效果,针对专门解决大门对电梯的风水物品五帝钱是最适合的,五行属金铜制吸收气场的力量比金银都好,历史上处于国力强大的五个朝代铸造的铜钱,带有兴旺发达镇压百邪的朝代信息,处于流通的货币经过千万商人与民众的手,集中了众人的力量凝聚了盛世的瑞气。可以为居室增添祥瑞之气,为居住者挡煞。如果自己要求不高,可以自己去配五个铜钱,或者是要求比较高的话,就需要用专门的懂风水的人配制的久遇五帝钱这类强势化煞用的,增加了风水配饰而且比较护主的最佳,这类含有道家法器,而且是非对称结构,对潜在的凶气进行震慑抵挡,暗煞越强它就越能发挥出风水效果,专门针对比较厉害的风水家居问题,功用最佳。另外在门前入口的 地毯 或脚踏垫下,放上一串五帝钱,进出时则自然双脚踏入来,富贵带进来,如此便可带进满坑满谷的钱财!这样摆放还能够抵挡外面的煞气,保护家宅。3、东西向的房子,户型四方这其实和风水更替变化有关。比如坐西向东,现在最好的出入位就是东北艮位,但是如果户型太窄,东北艮位可能不存在,或没有东北位,这个时候,风水就体现不出来好。所以,东西向的房子,如果户型四方,风水一般都好。4、阳台位于西北方位与东北方位为什么这样说呢?因为西北方位为乾位,代表的是职权、地位、身份等问题。而东北方位是如今八运最当旺的一个方位。因此,如果你买房子,看到这二个方位其中一个或二个都是阳台时,可以马上下订的。住进去后,一定好。5、洗手间位于正东或西南方位这两个方位来说,一般在如今这个时候,就是最旺财的二个方位。因此,如果你家里中心看去的正东或西南有水或类似的东西,可以先加上去,看看效果的,效果一定是好的。购买房屋的风水宜忌1、五行与房子相互配合要买风水房,第一个要考虑的问题就是一家人的五行,是否适合住在这个房子,尤其是房主的五行显得尤为重要,什么年份出生,属于什么生肖。2、官府和庙宇的后面不宜居住,最好选择没有煞气的居民区官府、衙门,也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。3、大门不适宜对着马路,对着有水的地方比较好门是“纳气”的入口,就象人要用嘴吃东西,用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。4、宅形适宜整体在一起,不适宜分散无论平房式的宅院还是楼房式的居室,都以完整方正为好。方整的形状,各部位能量场分布均衡,不偏不倚,不会产生太过和不及的祸患。5、外围适宜和谐“外围”指的是住宅的周围事物情况,“和”是柔和、和谐的意思。根据“万物相干论”原理,住宅外围事物也是有能量的,良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助,恶性能量则相反,会给房主带来一系列的灾难。6、住宅要大小适宜现在很多人买房子,在经济允许的情况下一味的追求大空间,这个大要有限度根据住宅内居住的人多少来定,在住宅人少的情况下,过大的空间并非是宜。新建的房子有风水的说法吗?一拼二命三风水。农村建房都讲究“现介绍一些与建房有关的民间风水禁忌。平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽,而且居住的人还易患各种疾病,平房住宅不可建于丁字路的交叉路处,也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆,否则易遭祸害,如风灾、火灾易光顾这样的住宅,也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房,住宅不宜建在死胡同的转角部位,这样的建筑易招天灾人祸,正对大门不宜有树,因为大树在门前不但阻挠阳气进入屋内。也会使屋内阴气出不去,从实际生活来说也是家人出入不便;如下雨打雷也会有招雷击的危险。秋天树叶易落入室内而无法保持清洁,门前不宜有枯树,在民俗风水上也被认为是损及老人的,最好连根拔掉,宅院入口不能正对着主建筑物的大门;室内楼梯不能正对大门,按民间风水学的说法,这样的房子不利于聚财,住宅的西北方有大树属于大吉,可保护此住户里的人,若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利,在村里的住宅最好不要比周围的建筑高,这样的住宅也有较多危险,如火灾、风灾、空袭等都首当其冲,也没有高的建筑物来遮挡部分阳光,阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康,家里有孕妇时不宜建屋修房,即使小小的修造(如修鸡窝、建猪圈)也要避免,他的最直接的影响就是会导致孕妇流产,住宅基地,反之前高而后低是不吉,民间风水家认为这样易导致邻居不和,住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄。中国真的有风水大师吗国内最出名的风水大师排名及实力最强的风水师排行榜公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣,中国的风水师、风水……在我们中国不论是城市还是农村、公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣,包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影,中国的风水师、风水先生的从业人数达800万之巨,并且每年都不断涌现出一群群的周易爱好者,既然中国易学这么博大精深,面对这些易经大道,真正能够做到大道至简的风水大师可谓是寥寥无几,小编在闲暇当中略微做了一下统计,大家在进行家居风水布局安排的时候最好找知名的有实力的易学风水大师的确非常难得,那么中国知名易学大师到底有哪些呢,中国风水大师排名1、颜廷利上榜理由:本易学大师博览群书汇集众家之长,在互联网上始终以倡导自己原创的人生格言、经典语录为以依托,藉此轰动易坛和互联网、令同行忌心迭起望尘莫及中国最有名的起名字大师、全国权威易经风水大师排名第一人:颜廷利大师(山东济南)国内著名取名大师国际顶级风水师颜廷利先生个人简历:大师自幼受祖上福荫熏陶刻苦研习国学易经,在周易风水(环境规划、园林设计)、宝宝起名、公司起名、品牌命名等各个领域享有盛名,通过周易平衡变通技巧,在江西赣州三僚村交流学习易经风水时,运用易经基础独创‘旺图技术’,前些年在青岛湛山寺明哲长老的指导下创立了‘升命学说’,求前大师颜廷利先生还在中央‘一带一路’、‘中国梦’等规划建设方案上做出了很多贡献。由于求前大师那忘我的崇高境界。他在易学界全球华人、世界易坛、国际堪舆风水领域拥有较高的威望及美誉。中国风水大师排名2、邵伟华上榜理由,本易学大师享誉周易界时间最久。属于易学领域的元老级人物:中国风水大师排名3、裴翁上榜理由,本易学大师在周易风水界及易经协会为会长主席等一把手角色。在他管理下的周易协会、易学分会颇多:威望很高中国风水大师排名4、李居明上榜理由,中国大陆及港澳台地区影响力最强,周易预测系列书籍、星座星相自传著作:发行量最多读者书迷及拥护者最多的一位领军人物中国风水大师排名5、罗李华上榜理由,本易学大师是中国大陆年轻有潜力的一位易学专家中国风水大师排名6、宋韶光上榜理由,非一般人能够邀请动的人物中国风水大师排名7、苏民峰上榜理由,在港台易学界能够与此位大师比肩者是寥寥无几的中国风水大师排名8、曹靖沅靖沅。

哪些大学开设易经风水学专业

目前国内开设易经八卦专业的高校有:北京大学、武汉大学、山东大学、复旦大学、南京大学、北京师范大学、同济大学!

易经八卦是指易经和八卦。易经的创始人是周文王,八卦的创始人是伏羲。《易经》,研究世界上一切事物的可变性。《八卦》用八个符号来代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。

早在1993年,湖北工业大学就设立了哲学系,主讲人是唐明邦,内容是河洛易经。

东大也有哲学系,重点研究《易经》的逻辑哲学和实际应用。

风水学在我国已经有2000多年的历史,它是在道家有关天人合一的思想基础上,结合地理、建筑、生活习惯、光、热、天文、气象和磁场等知识的一种活动。但由于风水在中国早就披上了封建迷信的色彩,并且因为备受争议,因此我国开设风水学的学校不多。

风水地理学

什么是风水地理学风水学起源于我国古代,距今已有几千年的历史,是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学。集阴阳、数理、五行、天道、八卦而成的术数大纲.其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境,顺应自然的同时,创造出良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时、地利与人和,达到天人合一的至善境界。《易经》的中心思想是简易、变易、不易。易者,变也。顺应自然,改变现状是“易”的精髓所在。人类从原始社会开始就不断地改变居住环境,以变求生存,并且一直延续到今天的文明社会。我们研究应用风水学的目的就是在继承古老文化的同时,改善人们的居住环境,最大限度地减少环境对人类的不良影响,发挥风水学的灵动性,使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。

风水与地理学是一种什么关系风水学起源于我国古代,距今已有几千年的历史,是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学。集阴阳、数理、五行、天道、八卦而成的术数大纲.其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境,顺应自然的同时,创造出良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时、地利与人和,达到天人合一的至善境界。《易经》的中心思想是简易、变易、不易。易者,变也。顺应自然,改变现状是“易”的精髓所在。人类从原始社会开始就不断地改变居住环境,以变求生存,并且一直延续到今天的文明社会。我们研究应用风水学的目的就是在继承古老文化的同时,改善人们的居住环境,最大限度地减少环境对人类的不良影响,发挥风水学的灵动性,使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。

风水地理学真有作用吗己走得更稳当.妈妈常常是无私的,我们的快乐与成功,往往就是她的快乐与成功.为此,我们要努力学习,勤于锻炼身体,使自己扎实地成长起来,让母亲少为我们操劳,就是对母亲最好的回报.
在怎样回报亲亲母爱这个问题上,我们强调的不应是“新意”,而应是“心意”.随着日历的翻动,母亲节就要到了,让我们给自己的母亲一个惊喜,给母亲送去一份自己亲手制作的礼物.请同学们展示送给妈妈的礼物和祝福语.
大多数孩子生在福中不知福,他们很少能从生活的琐事、细节中体会到母亲的伟大.而家长则不同,他们有为人子(女)的经历,也有

风水地理学,核心是什么?核心是心理向位

什么是风水地理学,有谁清楚可以介绍一下吗?大家都知道风水是门学问,它包括东西多得很,风水也是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,所以说它不是一个迷信说法,那么什么是风水地理学,下面就来了解看看。
风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受。必定享福深厚而久长。云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给坟,儿孙庆泽壤久。”亦云:“正龙正受,宝贵长久。”
地理风水点穴基本知识
四山高则畏压,穴当高;
四山低则畏风,穴当下;
朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;
朝山近则穴高,朝山远则穴下;
龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;
龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;
左单提则左挨,右单提则右插;
堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;
地理风水寻穴证秘诀
古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷。灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆。”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的。
点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。
寻龙点穴中的龙亦即山脉也。按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分。山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距。山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里。如市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山
龙或隐或现,或断或续。龙导生气行走,气随龙脉行转。龙长生气亦雄厚,龙短气亦短。所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也。
术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:一回龙:形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾。
二腾龙:形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起。
三降龙:形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗。
四生龙:形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现。
五飞龙:形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端。
六卧龙:形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻。
七隐龙:形势跌宕,脉理隐延,或隐藏,或断续。
八潜龙:形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞
九游龙:龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿。
以上关于风水地理相关事项就介绍到这,这边友情提示一下:改善人们的居住环境,最大限度地减少环境对人类的不良影响,发挥风水学的灵动性,使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。

地理风水是迷信还是科学风水,是中国历史悠久传统文化,其根本思想基础是中国周易哲学;它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。由于它是对人类生产生活的实际理论指导,而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况,所以中国风水文化很少流传到民间,传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化,甚至多次被“扼杀”;近代以来,人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著,充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀,具有非常高的价值。
近几年,中国经济的发展,人民生活水平的提高;中国传统文化的复兴,人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系,寻求一种身心合一、社会和谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家、及中国文化专家认可;而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心。
但是,像其他民俗信仰一样,风水术获得的评价褒贬不一:有人认为它是十足的迷信;有人认为它和自然科学相契合;也有人认为它既有科学的一面,也有超验(超乎经验范围,不能为经验所证实或证伪,源自康德)的一面。当然在更多普通人那里,风水是一种“信则有,不信则无”的方术。7 M# g8  纵观古今,风水对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建王权的紫禁城,其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理:所有城内设功,都是依照阴阳两面互相对应,金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局采用奇数,称五门、三朝;内廷宫殿用偶数,称两宫六寝;方位中有东、南、西、北、中五方;色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。
今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征。当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水,汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下,发展成为公园,取名为“皇后花园”,以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收益也因此稳健上升。, 在国外,美国早在1976年就有了风水学专业的博士;日本2000多所高校中有110多所大学开设了风水课程。在国内,东南大学1996年率先开设了“建筑风水”课程,由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶,广受学生欢迎;在北京、上海、广州等城市,大凡地产项目设计、店铺选址、租房买房等,请风水师“看风水”已成潮流。
中国的“风水”一词,最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这其实就是有关风水的最早定义。
风水学的根本基础和核心思想,来源于《易经》的阴阳哲学思想。最初,风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能,结合五行、八卦、十二时辰、二十四山向等宇宙图谱式的编码,作为理论基础和操作方法,以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念,体现了人与自然,人与外部世界和谐、平衡与循环的理念。风水的基本取向,与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观,保持着根本一致。所谓“宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛,就不能不注重风水,并千方百计寻找风水宝地。从风水术产生的背景看,和我国“以农立国”的宗旨有关。古人十分重视“背山面水”,这样不但生活方便,而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美,有利于农业耕作。古代风水术实际上是一种环境观测
经过多年深入系统的研究,天津大学建筑系教授王其亨认为,风水术的内核,体现着中国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明,风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。
清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为,风水并不全是迷信,在什么地方建房子,......>>

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地理风水学如何入门想学风水就要看你学习的目的,看阳宅?阴宅?还是算命?其实这些都存在一点通性,也有《易经》、《八卦》繁染出来的,比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术,长生学就说九星是一种谬论,关键在于你能不能遇到好的师傅,不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了,那么容易学到的就不是什么智慧了,那么容易出版的就不是什么好书~
例如分金吉度、水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法,这个可以看《罗经透解》这书,虽然有错的地方,但都大同小异。入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法(五行有十多种,如玄空五行、纳音五行等),然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书,但个人的学派里是反对九星学说的,认为用九星的是害人(但现在用九星的灰常福)~
如果想学带兵再学奇门遁甲(貌似现在没什么用了),陈子性那本原书感觉不错,但不是大街有卖的那本,那是翻N抄版,不如不看,听说峨眉山有原书。日家来说感觉彭家有一书真不错,现在我有这本书,里面的六丁六甲之术真神,每用每应验,例如我做过一个坟,书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心,开始不信想验证下看看,结果真来了,在场的人都傻了眼~
好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师,大街上的书看坏人的,不如不学~

地理和风水风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”
地理风水点穴基本知识
四山高则畏压,穴当高;
四山低则畏风,穴当下;
朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;
朝山近则穴高,朝山远则穴下;
龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;
龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;
左单提则左挨,右单提则右插;
堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;
地理风水寻穴证秘诀
古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.
点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。
寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山
龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.
术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:
一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.
二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.
三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.
四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.
五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.
六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.
七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.
八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞
九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.

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