怎么用科学解释风水,龙脉这些东西。笔者认为:“现代风水是指人们选择、利用和改造自然环境,借助有形建筑为载体,依据天地人气场和谐统一的原则,达到居安、环保、舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”。
正如新西兰学者尹弘基撰文指出:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术,不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学。
”改革开放后,学者们对《辞海》的定义持不同的见解,主要是不同意将风水与迷信划等号。
”上述定义,起码包含三层意思:一是风水是“相宅”(指阳宅)、“相墓”(指阴宅即坟墓)之法。
气乘风则散,界水则止”,明清学者认为:风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。
“风水”究竟有没有科学依据。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。
喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。
你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。
所以诸位要懂得,什么叫风水好。
风水学的科学性怎么体现。是一种流传了几千年的民俗活动,是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物, 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术,是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派,是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论,是一种宝贵的非物质历史文化遗产。
几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。
1. 整体系统原则风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。
用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。
风水属于科学还是迷信呢。但有些人把风水的地位抬得太高也没必要,那就有迷信的苗头了。
中国传统流传下来的东西,有很多都带有一定的唯心主义,这就给心术不正的人留了很大的操作余地。
风水有部分是迷信的,但不能说全是迷信,还是要区别对待。
风水到底是科学还是迷信。100%风水=20%的地理气候条件 80%的迷信 意思是百分百靠忽悠 忽悠的主家问不出疑问时 风水就看成了 再比如:城市里的黄金地段就是风水宝地 你认为前者和后者先有的谁 明白什么是风水了吗。
风水是不是一门科学。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。
现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。
现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。
人正对着房门睡觉,会产生什么问题。
科学能不能解释风水。不是一部份而是风水全部都可以用科学解释,解释不出来那是自己都不大懂。
房屋风水到底科学不科学。2、玄关不要对着厨房门风水说法:厨房是一家人煮食养命之地,此处不宜太暴露科学解释:厨房设计在玄关处,油烟容易聚集在门口,影响玄关处的整洁度,同时也容易让客人感到不适3,灶台不要在窗边风水说法:窗户也是属于煞气进出比较频繁的地方,炉灶是煮食物的地方,被窗口相冲着,煞气容易影响食物,从而影响主人的健康科学解释:灶台靠近窗边容易影响灶火稳定,一旦灶火被风吹灭,还易造成煤气泄漏,造成安全隐患。
7、卫生间不能正对床风水说法:厕所是污秽物积存的地方,阴气十分重,如果厕所门对着床,阴气流入居住者体内,会对居住者造成一系列不好的影响。
风水说法:厨房属火,卫生间属水,两者在一起,会导致水火相冲的局势,影响家中的男主人和女主人的夫妻关系。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。 中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。 葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。 1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。 2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。 3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。 4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。 5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。 6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。 7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。 8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。 9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。 10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。 11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。 12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。. 13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。 14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。 15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。 16、来龙气势如卧剑,这是子孙叛逆而被诛杀葬地。 17、来龙气势如仰刀,这是子孙因凶祸而逃散葬地。
死者为大,想要让死者安息又要让子孙得以衍福就必须有一块好的风水,那么如何看坟地风水?
许多人看不出风水宝地,更难以寻找,
凡人俗眼,必经过历练,风水学上言龙者,指山脉也。风水学上把一个个独立的山峰称为星辰。脉者山峰之间连接之脉带是也。山峰显而易识,脉带俗眼难知。
葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。坟地风水选好对子孙有益的“龙脉”入葬。
1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
4、来龙气势如降龙,水绕云从,这是大官葬地。
5、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。
6、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。
7、来龙气势如帽子,这是阖家欢乐葬地。
8、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
9、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
10、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒楣葬地。
12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。
13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,
物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。 有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,墓地风水嫩忽又变老。
人生无非是生老病死,往生亲人需要坟地安息,但是坟墓也有吉凶之分,怎样看坟地风水?才能找到吉地安葬先人,这是避免凶相为子孙后代立福的重点。
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