风水是不是一门科学

风水是不是一门科学。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。

现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。

现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。

“风水”究竟有没有科学依据。喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。

喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。

你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。

所以诸位要懂得，什么叫风水好。

那么讲到风水有没有。

风水属于科学还是迷信呢。但有些人把风水的地位抬得太高也没必要，那就有迷信的苗头了。

中国传统流传下来的东西，有很多都带有一定的唯心主义，这就给心术不正的人留了很大的操作余地。

风水有部分是迷信的，但不能说全是迷信，还是要区别对待。

风水到底是科学还是迷信。100%风水=20%的地理气候条件 80%的迷信 意思是百分百靠忽悠 忽悠的主家问不出疑问时 风水就看成了 再比如：城市里的黄金地段就是风水宝地 你认为前者和后者先有的谁 明白什么是风水了吗。

房屋风水到底科学不科学。2、玄关不要对着厨房门风水说法：厨房是一家人煮食养命之地，此处不宜太暴露科学解释：厨房设计在玄关处，油烟容易聚集在门口，影响玄关处的整洁度，同时也容易让客人感到不适3，灶台不要在窗边风水说法：窗户也是属于煞气进出比较频繁的地方，炉灶是煮食物的地方，被窗口相冲着，煞气容易影响食物，从而影响主人的健康科学解释：灶台靠近窗边容易影响灶火稳定，一旦灶火被风吹灭，还易造成煤气泄漏，造成安全隐患。

7、卫生间不能正对床风水说法：厕所是污秽物积存的地方，阴气十分重，如果厕所门对着床，阴气流入居住者体内，会对居住者造成一系列不好的影响。

风水说法：厨房属火，卫生间属水，两者在一起，会导致水火相冲的局势，影响家中的男主人和女主人的夫妻关系。

6，卫生间要有窗户风水说法：卫生间本身阴气较重，如果卫生间没有窗户阴气长期聚集而无法排出，会招致阴邪之气，影响家庭运势。

科学解释：床紧靠着窗户，睡觉的时候，窗外的变化（雨声、阳光）都会感受得很清楚，容易影响睡眠。

风水学的科学性怎么体现。是一种流传了几千年的民俗活动，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，是一种宝贵的非物质历史文化遗产。

几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。

1. 整体系统原则风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。

用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。

风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。

怎么用科学解释风水，龙脉这些东西。笔者认为：“现代风水是指人们选择、利用和改造自然环境，借助有形建筑为载体，依据天地人气场和谐统一的原则，达到居安、环保、舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”。

正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学。

”改革开放后，学者们对《辞海》的定义持不同的见解，主要是不同意将风水与迷信划等号。

”上述定义，起码包含三层意思：一是风水是“相宅”（指阳宅）、“相墓”（指阴宅即坟墓）之法。

究竟是科学还是迷信，一场风水与科学的巅峰。过去把这些都叫做风水，而现在科学发展了，完全可以用更科学的理念来解释，不需要再使用玄学了。

建筑中，要考虑人与自然的关系，还要考虑美观的要求，这是必然的。

现在有各种的风水科学出现，但真正能够用科学解释的不多。

风水与科学无关。

中国风水学究竟是科学还是迷信

长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。

风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求.

风水属于科学还是迷信呢？

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看风水真的有用吗，风水可以相信吗？或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水，在古代也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的目的是让世间万物能够相互制约，相互发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水，用现代名词讲，也就是是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是相互影响的。风水有用吗？相信从传播到至今的风水知识，对我们的生活仍然是有一定影响的。风水的核心思想是人与大自然的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，主要是为了选择一块合适的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。国有国运，城有城运。中国的六大风水城市分别为新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容，你也已经了解到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这个要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的朋友不相信的则觉得风水知识是迷信，所以就只能仁者见仁，智者见智了。　

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“风水”究竟有没有科学依据？

风水是的确有一定的科学依据的。风水这门学说是由我们古代的人几千年生活经验所积累下来的文化，在很多人看来是封建社会的遗毒，其实不然，风水在我们现实生活中的确是有一定的科学依据的。

比如说风水左边要什么，右边要什么，前门对什么后门对什么，在古代的风水学说中都有相应的依据，如果我们门前就是对着河流那么非常的容易引起家里人的风湿性疾病，如果左右遮挡太阳光比较厉害，那么家里就会出现潮湿阴冷的情况，对于身体健康也是有影响的，总之古代的风水学说就是建立在要拿人处于和大自然和谐共生的范围内，如果出现了和大自然不和谐的状况，就有会表现出运气不好，其实是因为缺少更加科学的解释而已。

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