为什么寺庙周围阴气重啊

寺庙的风水你们真的看懂了吗。但是佛教建筑也有不同于世俗建筑的地方，尤其是风水的有关阴宅、阳宅的理论。

佛像需要容身之所，僧尼需要寄居之处，佛教建筑随着佛教的发扬光大而兴盛起来，成为中国古代建筑的重要组成部分，丰富了中国原有的建筑形式，也深受中国传统风水文化的影响。

中国的风水术是中华建筑文化的独特表现，它源远流长，是古代朴素的环境学、生态学、心理学的综合体，并兼有审美的艺术。

为什么寺庙周围阴气重啊。因为游荡世间无人超度的亡魂、阴物十分渴望得到超脱，就会聚集在寺庙周围听听佛音道经，夜半拜拜佛塔，好快些得到解脱再入轮回。

寺庙周围的风水就一定不好吗。之所以有家居在寺庙前，会对风水不利之说，其实是和以前的实际情况相关。

李知易认为，易学的核心就在于变，作为易学的实际应用之一----风水，更是要遵循这个原则，根据实际情况来改变，不能死抱着规则，一成不变。

特别是以下两种情形：一是僧人少、香火不旺的庙宇，进去后让人感觉冷清凄凉，阴森之气浓郁。

住在这里，清修是不错，少人打扰，正要作为家居，却不是冷清二字就可以说的清楚了。

寺庙的风水有何特征。第一要点，建寺与自然和谐，寺院是解除烦恼的善地，建筑巧妙与山水相融，一到此环境，便令人感到轻松美丽，便是好风水。

这种建筑，便不是好风水。

长期以来，中国的建筑设计师，十有八九都不懂风水，不懂建筑与人和谐，与自然和谐，只是一味为建筑而建筑，重形式，轻功能，纯粹是一匠人，这些人的建筑的理念，尚处于初级阶段。

就算当地原来风水很好，遇到这种建筑，风水也会走风泄气，不利主人。

民居的建筑风水要求入住者人丁兴旺，财源滚滚。

寺庙旁的房子的风水。对于风水认为不适于在寺庙周围居住的观点，我对此有些理解：第一，在古代，寺庙往往是停灵场所，而且死者的棺材常常会停放数年。

第二，寺庙往往是人员密集场所，人们因病而到寺庙祈祷是常见的社会现象，因而也容易引起疾病的传播，进而影响寺庙周围的住户。

所以，在古时，由于寺庙长期停放大量棺材，势必会出现某种疾病的传播，影响寺庙周围的住户健康。

按照中国传统的风水理论，寺庙周围不是住宅的最好选择，一般情况下，堪舆者是不主张在寺庙周围选择住宅的。

寺庙周围的风水一定不好么。之所以有家居在寺庙前，会对风水不利之说，其实是和以前的实际情况相关。

易学的核心就在于“变”，作为易学的实际应用之一----风水，更是要遵循这个原则，根据实际情况来改变，不能死抱着规则，一成不变。

住在这里，清修是不错，少人打扰，正要作为家居，却不是“冷清”二字就可以说的清楚了。

特别是以下两种情形：一是僧人少、香火不旺的庙宇，进去后让人感觉冷清凄凉，阴森之气浓郁。

靠近寺庙风水好吗。古代皇帝，看哪里风水好，皇帝怕出推翻它的人，就会在风水宝地建佛教寺院，然后立一个它自己的皇帝牌位，就代表对皇帝有好处。

所以很多风水术数大师也会有佛教信仰。

————我本身就是研究风水的，很多风水师会有佛教信仰，比如，风水大师李居明。

看看你靠近的是什么。

住宅风水附近有寺庙有什么影响。一些人受神灵观念的影响，如果住宅的正门直对神坛、庙宇、道观、教堂这些地方，就会在心灵上产生恐惧或莫名的障碍。

4.庙宇、神坛、教堂等地属于公共场所，人多声杂，躁音不断，环境缺乏宁静，所以不是理想的居住环境。

因此，住宅如果与庙宇、神祠等地方太靠近，对人的心理影响，特别是对小孩子的影响是极为不妥。

这样的人如果身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种靠近庙宇、教堂的住宅。

3.人们认为，由于庙宇、教堂通常修建在风景幽雅、环境良好的地方，处于风水宝地，因而旺气尽数占去，余气所剩不几。

去寺庙感觉寺庙的灵气不足

因为寺庙阴气重。寺庙是阴气特别重的地方，所以能吸引阴气旺的人与其“类聚”。人阴气旺时就倒霉，倒霉时就阴气旺，是以人倒霉的时候往往会跑到阴气重的地方。人很奇怪的，热体质的人喜欢燥热的食物，什么烤鸭啦、烧肉啦最爱吃。北方特别寒凉，奇怪的是北方人特别喜欢吃凉拌菜，相反炎热的南方没多少人喜欢吃凉菜。所谓物以类聚，人以群分，人阴气重很自然的就与阴气重的事物“类聚”。人是温血的生物，玄学认为人阳气旺体就温走好运，阴气旺体就寒遇倒霉。人阴气旺最常见是会产生病，所以病人的温度较常人低（发烧除外）。寺庙是阴气特别重的地方，所以能吸引阴气旺的人与其“类聚”。人阴气旺时就倒霉，倒霉时就阴气旺，是以人倒霉的时候往往会跑到阴气重的地方，如寺庙、医院、坟场、历史博物馆等。

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