我们经常说:“业障重”,在哪儿表现业障重这就是具体的表现比如财、色、名、食、睡这是五欲的境界,又叫“五盖”它使你智慧发不出来,这五样使你看不破、放不下。就是业障重的变现,我们经常说“财、色、名、食、睡地狱五条根”所以在地狱流转,就是这五欲的关系,一个人业障重就会佩戴道缘风水馆的貔貅帮助自己,道缘风水馆的貔貅开光的,不仅可以辟邪还可以帮助化小人转好运,所以当你有以上的表现的时候,你可以使用道缘风水馆的貔貅。
这就是业障重的具体表现,可以通过止恶行善来改善自己的未来,从身心以及行为上。业障重的人,还会表现在情绪和生活中。他们常常产生负面情绪,这些负面情绪和烦恼就像是生活中的枷锁一样,一直存在,困扰它们。罪业比较深的人会有诸多的表现,其中最明显的就是心神昏塞,这个时候如果有道缘风水馆的本命佛,那么就可以清心明智修身养性,道缘风水馆的本命佛正宗寺庙开光的,很多业障重的人也喜欢在道缘风水馆请它们佩戴,帮助自己消灾解难。
后来很多人为了教育自己的下一辈,都会让自己的子孙积德行善,减少业障,也有诸多的化解方法,当业障逐渐变重时还要辨别是非,多行善。
你如此提问,是认为念佛往生,是在靠你自己的力量。这就错了,,你如此想,决定不能往生!,,要知道:我们念佛只所以能往生,完全靠的是阿弥陀佛的大愿业力。不是靠我们有什么修行功夫。。就连,文殊,普贤菩萨往生极乐,也是靠阿弥陀佛的愿力,,善导大师说:一切众生往生极乐,无不依靠阿弥陀佛的大愿业力为增上缘。,,业障重不要紧,只要你依靠阿弥陀佛,坚持念佛,决定往生!,你看看《佛说观无量寿经》中,下品下生的人都可以往生。要信佛,要信佛,阿弥陀佛大慈大悲,利钝全收,对念佛众生,摄取不舍。
佛门中疾病的分类,从不同的角度有多种分类法。如《摩诃止观辅行》中把疾病分为“身病”和“心病”,“身病”中又分“因中实病”和“果中权病”。“因中实病”是凡夫众生业报所感,凡夫执幻为实,深以为苦。“果中权病”象经文释迦牟尼佛、维摩诘大士示疾,圣人本已离幻,不以为苦,示疾是为度化有缘众生,方便示现。圣人无“心病”。再如《贤首五教仪科注》的第三十七卷把疾病分为:1、“四大五脏病相”;2、“鬼神所作病相”;3、业报所感病相。我们采用《贤》文中的分类法。
第一类“四大五脏病相”,我们称之为“生理病”。具体的表现有:1、外感风寒、内伤湿热等引起的四大不调生理不适。《贤》文中有相关病症的描述:甲、四大增损所生的病:(1)地大增者,肿结沉重,身体枯 等一百零一种病生;“地”主要指人体内的骨、筋、肉、脂肪、内脏等固体物质。如内脏的器质性、功能性病变及骨折、肿瘤等。(2)水大增者,痰阴胀满,腹痛下痢等一百零一种病生;“水”主要指人体内的血、尿、唾、体液、汗、精液等流体物质。如循环系统、泌尿系统、生殖系统。(3)火大增者,煎寒壮热,呕逆气急等一百零一种病生;“火”主要指人体维持正常体温的系统。此系统一旦紊乱,体温即会不正常。(4)风大增者,虚悬,怄气急等一百零一种病生。“风”主要与人体内的呼吸系统有关。若此系统不调,人体就会缺氧。乙、五脏所生的病:(1)从心生病者,身体寒热,头痛口燥(心主口故);(2)从肾生病者,咽喉噎塞,腹胀耳聋(肾主耳故);(3)从肺生病者,身体胀满,四肢烦痛,心闷鼻塞等 (肺主鼻故);(4)从肝生病者,多无喜心,忧思嗔恚,头痛无味等 (脾主舌故)。
2、负面情绪引起的疾病。如嗔恨、忧愁、焦虑及过分悲喜等。心理情绪的不良会引起相关的精神、心理疾病外,还会引发相关生理性的疾病,中医也早就指出:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”之淫(过度兴奋)及郁塞(过度抑制)会伤损五脏而引起疾病:喜伤心、怒伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。
3、不良行为和生活习惯引起的疾病,如暴饮、暴食、过劳、贪,淫、酗酒等。
第二类“鬼神所作病相”,我们称之为的“冤业病”“鬼神病”或“邪病”。 如:怨鬼缠绕,致人身体不适;精神分裂症;瘟疫;生疮变毒等。怨鬼缠绕,致人身体不适此类病症,患者本人身体严重不适,但到医院检查往往却又查不什么病变,服药无效。往往还有这种情况,一到医院病莫名其妙就好,一回家又复发,来回折腾,痛苦难言。举案例说明:我们有同事的妹妹多少年来头痛欲裂,到医院b超、ct检查均查不出什么病变。同事听说正新居士学佛,于是请正新居士看看,是不是能用佛法来解决这样的问题,正新居士去后,他妹妹瘫倒在地,附体冤亲附人身体说话了,自称是蛇精,说它本有千年修行道行,于几世前被她所杀,现来讨债,她的种种身体不适,就是它搞的。后用放生忏悔诵经持咒念佛功德回向,蛇类冤亲解怨而去,身体恢复。再如有一同事,工作从农村调动到县城,其小女突然高烧不退,呕吐不止,住院三天,奇怪的是上午正常,下午头晕呕吐,花费千元,不知病因,正新居士观察,是同事死去父亲,今在饿鬼道,因儿子有工作调动升迁之喜,前来讨要喜钱,因其女阳气较弱,故能得其便利附体于孙女,后正新老师依民俗令其家人化些纸钱给他,又让他皈依佛门,念佛生西,同事女在纸钱化完后体温立刻正常,呕吐停止。在不明就里的人眼里真是不可思议。这样的问题还是好解决的。但精神分裂症就不那么容易解决了,这样的病我们也值遇多起,如本地有一王某男性少年,整天口出胡言,行为怪异,语中多有我要杀了他,还把金属图钉玻璃等硬物往肚里吞食,家人无法,只好捆缚其于床,家人送其去医院治疗无效,多次请巫婆神汉治疗亦无效,他母亲信基督教,请来本县一位大家公认修的比较好同修来讲基督戒律,以期化解冤仇,讲到不可奸淫时,他却把下衣褪下,玩算生殖器,嘴中还说,你不让我做,我偏做给你看。家人无法,只好求助佛法试试,正新老师一行到他家,他还被捆在床上,挣扎不已,有一同修,问他你姓什么,他回答说我姓黄,叫什么名,他然后大声且有抗意的回答,我叫黄鼠狼。并自言过去世王姓少年曾杀过它,它现来讨债。后在正新老师多次带领同修做共修回向后,渐好转至正常。由此可见精神分裂症多由宿世有仇怨的冤亲鬼神附体所致。有种精神分裂症者,得病之诱因,是修习佛法或相关宗教,或气功过程中,发心不正,妄执神通,或贪名利,以胜于常人,招致有缘这冤亲或天魔、或修罗、或恶鬼、或邪神附于身体,控其心智,在我们常人看来显示出精神分裂状态。这种病在佛门中通常称之为入魔。20世纪80、90年代气功大热,有的气功本就是邪功,其创始人本来就是附体神通,以度人为旗号,治病为幌子,行骗人伎俩,若有人学,创始人身上附体在会将其眷属分散到学功徒众身上,以控制其身心,徒众出偏者甚多,出偏者言行怪异,呈现精神分裂症状,这类人若能了悟前非,皈依佛门,正行佛法,尚可一救;或因宿福因缘殊胜,值遇佛门大德明师加持,也能挽其慧命。出偏者最终导致家破人亡者也不乏其人,可悲可叹。上面的冤业病往往找些巫婆神汉治疗也可能会有效果,但我们不主张他们治疗,相关原因我会在其它文章中阐述。被精怪附体的巫婆神汉、气功师其实他们本人就已处病中而不自知,可悲啊。瘟疫,有多种,特别是流行性的传染性的疾病,涉及众多人等,因其群体性共业所感,这样的病往往很难解决,但佛门高僧大德,因其福德智慧加持,也能解决,如宣化上人年轻时在东北就处理过,我们没有处理过这样的问题,也就不多说了。我们举宣化上人之例,就是来说明佛门也有办法解决这样的问题,能不能得大德高僧的加持,主要还要看众生的福德因缘和大德发心。
第三类“业报所感病相”我们称之为“宿业病”“业障病”或“因果病”。据我们观察简单的讲象身体残疾,智障,各类肝、血、骨、胃、肠、脾、乳腺等各类癌症,各型肝炎,气管炎,支气管炎,风湿性类风湿性关节炎,心脏病,顽固的皮肤疾病如牛皮癣,肾坏死,糖尿病,前列腺,心脑血管病如此等等,不一而足。此类疾病,
(一)、在中西医学上难有根治之法,就是有些手段,往往也只能是通过药物或手术暂时缓解。如有癌症病人在手术后,病灶切除,但不久又复发,可见这类疾病不是能一割了之的。皮肤类用药物治疗,但不久又恢复如故,此类患者比比皆是。甚至有些疾病在现代的医学条件下是束手无策,无药可医。
(二)、我们观察这类病人身上没有相关冤亲附体讨债或有部分过去世或今世所伤冤亲在病人身上讨还业债,相关病灶呈现黑色。就是没有冤亲附体,但相关病灶在智慧观察下也呈现黑色,这说明业力的存在。不象一般的冤业病,鬼神冤亲附体讨债迹象明显。未能前来的讨债的冤亲往往还散布于六道,因其讨债缘份未熟,故未能前来附着于体,但还是存在的。有大智慧的且神通显发的修行人往往方能见其全貌,解其由来。一般找什么附体神通的人观察,是很难得出正确结论的,最多只会告诉你又是什么一个或多个鬼神精怪来在身上作祟,且告诉你的方法又不能解其病痛。但癌症也个别特例,不是宿世病,而是冤业病。如我们曾碰到一食道癌症病人,水米难进,身体瘦弱,医生断言她最多活半年,正新居士观察到她身上既有黄、狐、蛇类冤亲附体讨债,后用佛法化解,功德回向,病灶消失,体重恢复,精神状态良好。这样的癌症相对来讲还比较好治,但宿业病型的癌症就相对难治多了。
其实疾病分类还是很勉强的,不太可能精确分类。一、每类疾病还可以细分;二、上面三类疾病也并非是完全独立的,往往是相互关联的,很难将世间疾病并清清楚楚归为某一类,一种病可能同时涉及两类或三类。 冤业病的发病,一般都是以生理病为前提,为基础的,病人身体的孱弱、阳气福报的不足,往往是冤亲附体讨债作祟的助缘。业障病也通常是以生理病病变为基础的,病人身体的孱弱、阳气福报的不足与宿业所感业障病相关,如癌症,特别晚期癌症,往往是三类具足。所以说很难将某一人或某一类疾病很难精确分类。只能是具体情况,具体分析,分别对待。
这些说法,全是谎言。我说这话,必定是有铁硬的证据,那么,我就来仔细说说这其中的内幕。
所谓业障、魔障,似乎有正邪之分,但其实,这都是子虚乌有的事情。这其实是妖魔界散布到人间的邪说,其目的是为了麻痹人类,让人类失去对正邪的判断,然后,趁机残害人类,让人生病遭灾,最终,取人性命。妖邪每取人一命,就可盗取人与生俱来的500年道行!这就是妖魔界编造这些邪说的最终目的!妖魔界,视道行比生命还重要,因为它们这个恶劣群体里,没有丝毫道德仁义廉耻,相互之间是靠以大欺小的畜生法则来维持关系,道行大的欺负道行小的,所以,道行对妖魔们来说有多么重要,咱们稍微想想就知道了!
妖邪,本质是动物修炼成精后,跑到人间来作乱,以各种方式迷惑人、蛊惑人、残害人。妖邪,民间俗称妖精,详细原理可参见:《妖精(道教典籍记载的妖精本质及危害)》
妖邪害人,一般从制造鬼压床开始,等人的秉气降低到一定程度,就会附体到人身上。人被妖邪附体后,往往出现鬼压床、运气差、身体长期不好、虚弱、或表现为幻觉、精神分裂、性格古怪、脾气暴躁,或出现糖尿病、头痛、高血压、高烧等等各种病,或者出现神通,看到各种灵异。其实,咱们现实生活中,被附体的患者,数量极多!只是由于千百年来,正法都是秘传,连这些基本原理都没有向世人公开,导致人们没有任何途径得知真相。
被妖邪附体的患者,找到出马仙看事后,通常是各种五花八门的说法,把人骗得晕头转向。一般有这些:谎称患者是仙童下凡,或说有上天的任务在身,诱惑人出马仙(有的地方叫神婆、看香、观花、过阴、看水碗、花姐等),当它的奴隶。或者冒充神佛显灵,冒充冤亲债主,冒充故去的亲人,冒充鬼,或者说那是患者的业障到了等等,花样繁多。
关于这个冤亲债主的问题,需要特别说一说。这个词语,是建立在轮回基础之上的,而轮回的证据,是有的人自称有前世记忆,而且报道的还不止一例。那么,我现在就来说说这个轮回的真相,这其实是:开始,妖邪附到一个人身上,例如A身上,这样,妖邪与A整天一起生活,当然就知道A的一切,等A死后,妖邪却不会死,它就从A的尸体脱离出来,又找一个人附体,例如B,这样,妖邪就会将原来A的记忆,带到B的大脑中,于是,B就出现了记得所谓前世的事情了!实践是检验真理的唯一标准,这句话在任何领域都适用。在道法实践中,遇到很多患者自称记得前世,通过将患者身上妖邪驱除或斩杀,患者不再有新的前世记忆。而且,凡是患者声称有冤亲债主来缠人的,也通过驱除妖邪,可使患者痊愈。千百年来,从来没有例外。
看到没有,所谓轮回,实质竟然是这样的!也就是说,人,没有什么前世,也没有来世,只有今生,那么,自然也就没有冤亲债主,也没有业障一说。而魔障呢,民间一般认为是妖魔来阻碍人修行,但其实,妖邪早就已经潜伏到人的身体中,只是人在打坐念经的过程中,妖邪以为那可以帮它修炼,它就兴奋了,想表达出来,想控制人,于是,人的正常神经系统就受到了严重干扰,就出现各种难受和怪异症状。
妖邪这种东西,喜欢别人恭维和上供,这样显得威风,有面子,从而在同类中称霸一方。
你可简单地想一下,一个真正道德高尚的人,会收了别人的贿赂,就给人开后门吗?不会!否则,就不是一个真正道德高尚的人。而神仙,是道德极其高尚的人修炼成的,难道它们还会贪图人间的香火贿赂?绝对不会!举个例子:灶神,就是专门记录人间善恶,并保护家人平安的。若是人干了坏事,想通过上香供奉灶神,让他上天别说人干的坏事,那是不可能的。相反,上天对这种心术不正之人,会降灾!人若心地善良,积德行善,就可积累造化,这种造化,在危难关头,就可让人逢凶化吉,其原理是正神依据天条,给造化大的人额外的护佑。正神,就是这么大公无私,无论人是否给他上供,他理都不会理,他只是履行上天赋予他的职责。
那么,有人会说,有人供的神像,烧香供奉,显灵了!保佑人发财了,或保佑人度过劫难了。那么,我今天就来揭开这个真相:
你烧香供奉,真正的神仙,根本不会贪图这个。而妖邪,恰好就喜欢人类烧香供奉。烧香供奉,招来的全是妖邪。《道教灵验记》中,记载的白马寺显灵,搞的百姓很信奉,虔诚供奉,于是王道珂念天蓬咒后,狐狸精死尸现迹,白马寺也不再灵验。这就是典型的证据。
那么,它们是怎样“保佑”人发财的呢?原理是:它们利用邪法,将别人的财运偷来给你。有人或许会说,这是多好的事情啊,反正别人不知道。既然是这样的想法,那我就不好说什么了。若以为天道报应是假的话,可问问那些民间搞巫蛊等邪术的人,看看反噬是怎么回事,有多么可怕。
至于妖邪让人度过劫难,那根本就是彻头彻尾的谎言,因为,那所谓的灾难,本身就是妖邪给人制造的,它巴不得一下把人弄死,但是,由于有时候人命不该绝,绝处逢生,这时候,它却厚颜无耻地跳出来说,这是它保佑的!!
道教以人为本,故张天师立教行斩杀之法,传承法宝“斩邪二剑”就是有力的证明。《道法会元》、《天心正法》、《玉堂大法》等道教典籍都详细记述了驱除和斩杀妖邪的方法。所谓祛邪扶正,要扶植正气,当驱斩妖邪,概立教宗旨之一。妖邪在正法面前,是根本不堪一击、毫无招架之力的,至于影视文学作品中展现的妖邪与神仙对打的精彩镜头,仅仅只是为了提高观赏性而虚构,不能当做正统知识生搬硬套。现实中,以道法治疗妖邪附体之人,也印证了这种情况,无论自称道行多高多么猖狂的妖邪,只要降妖伏魔的道士,念制伏妖邪的咒,根本没有哪个妖邪可以扛得住的,更别说还手了。很多患者求治几十年,始终不能遇到有降妖伏魔本领的道士,导致妖邪以为天下无人能收拾它们,猖狂成了习惯,即使遇到真的,也是这样态度,初听除妖咒,还哈哈大笑,但不久就表情凝重,而后大哭,更有的直接大骂,说道士将它道行废了,它都白修了。早日如此,何必当初!天网恢恢疏而不漏!干了犯天条的大罪,还妄想逃脱惩罚,是不可能的。即使不被人间道士收拾,以后,机缘到时,也会被雷神劈死!网上已经有多次这样的报道,大家可搜索:雷劈大蟒蛇。当然,更多是在深山里,或已经没有肉身的,被劈死后人类也无法知道。
关于对正邪的分辨:
正法是以人为本,提倡积极救人;邪说则是妖魔界编造出来的谎言,以妖邪为本,它们残害人类,一般分两步:
第一步:把妖邪伪装各种所谓的鬼类,说得很可怜,把这些鬼类纳入成众生,然后不分青红皂白地宣扬众生平等,意思就是妖邪要与人平等。
第二步:把妖邪说成是人的冤亲债主,进一步提升妖邪的地位,使妖邪凌驾于人之上。谎称人前世欠它的,说什么它们现在的遭遇都是人给它们造成的,装可怜,博同情,以便妖邪来取人性命时,使人不敢反抗,放弃任何治疗措施,一味地用所谓的念经回向给它或超度来化解,这是个完美的圈套,以此来耽误人求治,慢慢把人折磨得越来越虚弱,就这么把人骗到死。而实际上,妖邪属于魔界,与人的前世毫不相干!所谓前世欠它们全是极其恶毒的谎言!
妖魔散布的这些邪说,就是利用人的善良来麻痹人,人应该知晓,善良,不等于正邪不分!!!邪物就是邪物,它们修的是邪法,人就是人,人修的是正法,绝对不能混为一谈!如果连正邪都不分,还修什么正法?那直接去与妖魔一起修邪法得了!
所以,你如果身体出现了什么怪异,那多半就是妖邪害人而已,而不是什么业障或魔障,只要找有降妖伏魔本领的道士,将妖邪驱除或斩杀,身体、命运都会回归正常。(备注:现在假道士铺天盖地,小心上当,即使是真道士,很多门派也不管降妖伏魔之事。若你需要帮忙,就在此文后评论留言,我可帮你介绍,道长大德,免费救人)
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