端午节起源于中国古代。据说这一天是为了纪念爱国诗人屈原。在中国,端午节有着非常丰富的文化内涵。吃粽子、划龙舟、挂艾草、菖蒲都有着深刻的意义。
艾草风俗从何而来
艾草是端午节的象征之一,不仅因为它在这个节日中的重要作用,还因为它与龙舟比赛有关。据说屈原为了找到死去的朋友,跳进河里死了。死后,人们把艾草放在河边,以防止鱼和虾吃掉他的身体。后来,人们发现艾草有一定的驱虫和实现作用,所以有在端午节挂艾草的习俗。
菖蒲的寓意
菖蒲在端午节具有更丰富的象征意义。菖蒲又称香蒲,有青花绿叶。在古代,它具有祛邪、祛病、除恶的功效。端午节,人们把菖蒲切成七节,然后挂在门前,象征着祛邪防鬼。同时,菖蒲还具有清明节、中秋节挂桂花、月饼的意义,象征着团圆和祈祷。
挂艾草和菖蒲的习俗除了象征意义外,还与中药有关。在中医中,艾草常被用作艾灸和艾条的制作 moxibustion(一种针灸治疗技术)。菖蒲也常用于治疗眩晕、感冒等疾病。
简而言之,在端午节,挂艾草和菖蒲已成为一种传统习俗,不仅具有深刻的文化内涵和象征意义,而且与中医文化密切相关。我相信,在未来,这一习俗仍将被继承和发扬。
端午节为什么插艾草菖蒲
端午节插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中。艾草、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。
在先秦时代,人们普遍认为五月是个毒月,初五是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。五毒是指蝎子、蛇、马蜂、蜈蚣、蟾蜍,五种毒物是民间盛传的害虫。
据《礼记》记载,端午节源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定,人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记载:此日蓄药,以蠲除毒气。
《大戴礼》中记载:“五月初五蓄兰为沐浴”,以浴驱邪。
认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记载,历史上有名的孟尝君,在五月初五出生。其父要其母不要生下他,认为此日生的孩子,将不利其父母。
东晋大将王镇恶在五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。王镇恶,字景略,是东晋时的名将。是前秦丞相王猛之孙,后随叔父归晋。
王镇恶好读兵书,长于谋略,为东晋录尚书事、中军将军刘裕所赏识。曾任振武将军和龙骧将军,随刘裕袭南征北,立下显赫的战功,为击败后秦作出了重要贡献,进号征虏将军。
宋徽宗赵佶,也是五月初五生,因此从小就被寄养在宫外。
可见,古代以五月初五为恶日是普遍的现象。从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们为了避“端五”的忌讳,称之为“端午节”。
端午节挂艾草的寓意:
1、祈求吉祥
一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙,插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴花悬门避黄巢,石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。
而石榴花和黄巢的关系,还有一段故事。黄巢之乱的时候,有一次黄巢经过一个村落,正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子,手上牵着一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因。那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个惟一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花,就可以避黄巢之祸。
2、驱鬼辟邪
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼”。
3、招百福
“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、蒲草,就像贴上一道灵符,可以趋利避害。艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”
古人插艾是认为有一定防病作用的。
当然,以前的传染病被认为是风邪作怪,并不是病毒学意义上的防病。
古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。
端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。
艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病。
艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”
端午节时,许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像,成人饮雄黄酒,小孩子佩香包,这些据说都有避邪保平安的作用。
按照一些农村老人的说法,在端午节挂艾草有3讲究和2不挂,
先说挂艾草的3个讲究
第一、采挖时间,一般是在端午节当天的早上为好,此时的艾草还没有经过阳光的暴晒,香味比较浓,效果也更好。
第二、挂艾草的时间,一般采挖回来的艾草,分别用彩线绑扎成束,然后直接挂在门上或窗户上。老人认为,悬挂时间最迟不宜超过中午,不然时间长了味道会逐渐变淡。
第三、要头朝下倒挂、悬挂艾草时需要将艾草根部朝上倒挂。这样不但美观,而且更像一柄斩邪劈凶的利剑插在门上,有庇佑家庭平安吉祥的美好寓意。
我们再来看2不挂。
首先,植株短小或残损的艾草不要挂,这种长势不好或是没有成熟的艾草,防蚊虫的效果相对不好。再有,这样残损短小的艾草插在门上,也降低了一个家庭的气势。其次,被阳光暴晒过得艾草不要挂,毕竟经过阳光暴晒过后,艾草的气味将会减弱,不能很好的驱逐蚊蝇,另外,蔫巴巴的爱草插在门上也影响美观。
至于说艾草该什么时候取下来,并没有时间上的规定。多挂几天或少挂几天也都是无所谓的。不过,因为艾草的清香气味,夏季多挂一段时间,也是有很好的驱蚊防虫的效果。
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