1.五行1: 金 水 木 火 土(初学者按此顺序背诵,顺次相生,隔位相克)2: 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金3:金克木 水克火 木克土 火克金 土克水(2)天干:1:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 (按顺序背诵)2:阳干是:甲 丙 戊 庚 仁阴干为:乙 丁 己 辛 癸3:天干五行方向: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水4:天干合化:甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
2.天干掌图:
3.地支:1:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 海(按顺序背诵,以后会用到很多计算)2: 第二个顺序:子午毛酉酉 辰戌丑未 寅申巳亥 这个顺序可以直接记住地支六冲,以后很多计算都会用到这个顺序3:第三个顺序(三合局):申子辰三合水局 亥毛未三合木局 寅午徐三合火局 四、酉丑三合金局:第四顺序(三会局):东方木,寅毛辰会 南方没有火 西方黄金申酉徐会 要牢记海子丑会北方水以上的顺序,以后会经常使用。5: 六冲地支:子午冲 卯酉冲 辰戌冲 丑未冲 寅申冲 巳亥冲6:配置地支属:子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪7:五行地支:寅毛木 巳午火 申酉金 亥子水 辰戌丑未土8:地支代表月:正月寅 二月卯 三月辰 四月巳 五月午 六月未 七月申 八月酉 九月戌 十月亥 十一月子 十二月丑9:地支掌图
以上是五行 必须牢记干支的一些基础知识。只有记住这些,才能在以后的学习中更容易理解。
4.河图1: 公式:一六共宗,为水居北二七同道,为火居南三八为朋,为木居东四九为朋友,为金居西五十同道,为土居具体 一 六 这两个数字的河图五行属于水二 七 河图五行这两个数字属于火三 八 这两个数字的河图五行属木四 九 这两个数字的河图五行属金五 十 这两个数字的河图五行属土,但河图为体,洛书用,河图数字五行一般只用于不变的环境,如楼层、房间数量等
5.洛书九星1:口诀: 戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中心
6.先天八卦1: 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤坤(按此顺序记忆)
2:先天八卦图
七、后天八卦图
4:八卦对应的人 五行一白坎,事及方位 五行水 北方 中男 肾 膀胱二黑坤 五行土 西南 老母 脾 胃三碧震 五行木 正东 长男 肝 胆四绿巽 五行木 东南 长女 肝 胆六白乾 五行金 西北 老父 肺 大肠七赤兑 五行金 正西 幼女 肺 大肠八白艮 五行土 东北 少男 脾 胃九紫离 五行火 正南 中女 心 以上小肠只是基础的基础,记住!!!!
8.二十四山与宅的坐向
具体解释:1:乾卦统领戌 乾 位于西北的海三山,坐亥至思 坐乾向巽 坐徐向辰的房子统称乾宅2:坎卦统领壬 子 位于正北的桂三山,坐壬向丙 坐子向午 坐在桂向丁的房子统称为坎宅3:艮卦统领丑 艮 位于东北的寅三山,坐丑向未 坐艮向坤 坐寅向申的房子统称为艮宅4:震卦统领甲 卯 位于正东的乙三山,坐甲向庚 坐卯向酉 坐在乙向辛的房子统称为震宅5:巽卦统领辰 巽 位于东南的三山,坐晨到徐 坐巽向乾 坐在思亥的房子统称为浔宅6:离卦统领丙 午 丁三山位于正南,坐丙到仁 坐午向子 坐在丁向贵的房子统称离家7:坤卦统领未 坤 位于西南的沈三山,坐未向丑 坐坤向艮 坐在申向寅的房子统称为坤宅8:兑卦统领庚 酉 位于正西的辛三山,坐庚向甲 坐酉向卯 坐心到B的房子统称为套房,从方向上理解,即坐西北到东南的房子称为干宅。从东南到西北的房子被称为浔宅,其他人则以此类推。
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1、五行
拼音:[wǔ xíng]
五行是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表浸润)、火(代表破灭)、金(代表敛聚)、木(代表生长)、土(代表融合)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
2、五谷
拼音:[wǔ gǔ]
平常俗称的“五谷”所指的五种谷物。“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。
两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域
,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。
3、五彩
拼音:[wǔ cǎi]
五彩,是青、黄、赤、白、黑,泛指各种颜色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土。同时,分别象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力。在明清两代得到发明和发展。主色调有赤、黄、绿、蓝、黑、紫。
扩展资料:
[wǔ]
五 [wǔ],汉语常用字,最早见于甲骨文
,其本义为金、木、水、火、土等宇宙的构成要素,代表天地间万物构成元素的极限数,大于四,小于六,后引申为古代军队编制单位、工尺谱中的音名之一等。
五帝
:五帝时代的五位部落首领或部落联盟首领。因其伟大,被后世追尊为帝。指的是:黄帝、颛顼
、帝喾
、尧、舜。
1、五行是 古代哲学的一种系统观,广泛用于中 医、堪 舆、命 理、相 术和占 卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表浸润)、火(代表破灭)、金(代表敛聚)、木(代表生长)、土(代表融合)。
古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
2、“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经 济文 化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。
稻:俗称水稻、大米,最常见的主食。
黍:黍去壳,就是黄米,其子实煮熟后有粘性,可以酿酒、做糕。由于不利于消化,现在也基本上不用“黍”作为主食了。
稷:又称粟,生长耐旱,品种繁多,有白、红、黄、黑、橙、紫各种颜色的小米,也有粘性小米。中国最早的酒也是用小米酿造的。粟适合在干旱而缺乏灌溉的地区生长。其茎、叶较坚硬,可以作饲料,一般只有牛能消化。现在主食基本上不用“稷”了。
麻:麻主要是用来农作生产的,他的茎 皮,经沤制可以做绳子(麻绳),麻衣,麻纸等,很耐用。去皮后的茎,可以当柴烧,可以盖房子,有点木质的感觉,目前皮与杆经提炼纤维,可以做宣纸等各种高档纸。
菽:豆类的总称,古语云:“菽者稼最强。古谓之尗,汉谓之豆,今字作菽。菽者,众豆之总名。然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆则曰荅。”豆类制品也是中国百姓们喜欢的食物之一。
3、五音:汉族古代音律,就是按五度的相生顺序,从宫音开始到羽音,依次为:宫,商,角,徵,羽。类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(So),羽等于6(La)。
4、五彩:是青、黄、赤、白、黑,泛指各种颜色。
这五种颜色从阴 阳五 行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土。同时,分别象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力。
主色调有赤、黄、绿、蓝、黑、紫。
五行是木、火、土、金、水。
首先是宇宙的本质是由五种元素相生相克的。随着这五种元素的兴衰,宇宙和自然都会发生变化,不仅影响到人类的命运,也使得宇宙万物循环不息。五行说认为,宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本特性的运动变化组成的。它强调整体的概念,描绘事物的结构关系和运动形式。
简介。
其次五行论所确立的五色概念与之息息相关。中国的五行论虽然在战国时期编纂和普及,但早在夏商周之前,五色就已成为崇尚色彩。从色彩学的角度来看,五种颜色早在三代前就已经出现了。从西周到春秋战国,五色已成为广泛流传的审美标准。
阴阳五行哲学思想是中国两千多年的封建社会时期的一种官方哲学和观念体系,它被历代君王专门用来维护封建王朝的统治。而中国古代的色彩学,深奥繁复,大有学问。
五行阴阳,原是两种不同的学说,即阴阳学说和五行学说。到了战国时期,这两种学说逐渐融为一体,用来解释一切自然、社会现象。它是中国传统文化体系的理论基石,在很多领域中得到了广泛应用。五行是指金,木,水,火,土这五种物质和它们的运动。它是以日常生活中最常见和最需要的五种物质,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。五行学说的主要内容,就是以五行之间的相生相克关系,来探索和阐述事物之间的相互联系、相互协调平衡的整体性和统一性;同时又以五行之间的相乘和相侮,来探索和阐述万物之间的协调平衡被破坏后的相互影响。我国古代思想家常用阴阳五行来说明世界万事万物的起源和变化发展,星象学家将其作为星象学的基本原理,中医学理论常用它来说明生理病理上的种种现象,其中含有唯物论和辩证法的思想。命理学家等用来推算人的命运(穷通富贵寿夭等)…民间请专业人士“批五行”又称算命,批命,命理预测,做流年,批八字等。是民俗之一,比如新生婴儿在出生15天后、满月前请命师“论八字”取名等。顺颂祺瑞!
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