“古传太极-旷易古道”—— 国学修炼悟道班

“古传太极-旷易古道”—— 国学修炼悟道班
地点：广东惠州罗浮山（道教十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地）

传师：师旷后裔，师氏家族古传太极继承人及嫡传弟子

——如何静心悟道，领悟大自然的变化规律？

——如何在谋求幸福的过程中发现天人感应，天人合一？

——追求健康的人如何感知心的重要和气的真假，进而远离病痛之苦，享受美好人生？

——如何在不平衡中求平衡。求得人体内的平衡，人与自然的平衡？

——如何通过领悟 “道法自然”的境界，将其转化为组织发展之道？

——如何领悟“身国同治”，在修炼古传太极的过程中，于养生修心中悟道？

听许多名家讲太极思维，回到组织中却不知如何转化为组织发展之道？

养生修心的方法学了不少，如何从古传太极中获得“感悟”与“身体健康”的正确合理方法？

古传太极起源

古传太极起源于伏羲，伏羲画八卦，其中就蕴含着“太极”妙理；之后推演于文王，解易于孔子，务实于师旷。师旷是春秋时的晋国太师，他最早提出了“民贵君轻”的主张，教导君主爱惜民力，珍惜人民的劳动成果，孟子称之为“亚圣”；他创造了五音六律，，以“师旷之聪”闻于后世，传说师旷可以听到天庭之音，他同时精通鸟兽语言，他抚琴时，天上的凤凰也被吸引下到凡间，后人称之为“乐圣”。

师旷同时是古传太极的一派宗师，他精于此道，并将古传太极的原理广泛运用于天文、地理、伦理、音乐、声韵、医学、养生、阴阳、五行、修身、处世、辅政等领域。

师氏家族可以上推到黄帝时期，他们一直为皇室服务，是教导皇家的，因此获赐姓“师”，一直作为“易”文化掌握核心技术的家族流传至今。所以教师、老师才有此意。师旷的前人师永是周文王的老师。师永的祖先则是伏羲。

师氏家族中的师襄是孔子的易学老师。师氏家族的易学，即道家隐秘易学，是不公开宣扬的。市面上的易学都是显学。孔子所言的“天地君亲师”中的师就是由此而来。

师氏家族的一脉，将易学文化的精髓保存下来，以武艺的形式表现出来的，就形成了旷易武学。

“古传太极”与组织健康和谐发展之道

古传太极，分天地人三极。以一贯时中之道，会义理象数之道；极其数遂定天下之象。

万物盈于太极，太极易化大千，万事万物的化变不离太极。天地间万事万物，随时乘除之理、千百万化之象，莫不由太极之一所生，太极在天为北辰，在人为人心，心能随时处中，人心即天心，就看是否远。天以心为主，人亦以心为主，心是性之行官，此是形而下者言。若行守有理，即统道德在内，观心字中一点，即太极。左右两点即两仪，四周即四象，上空为天无形，下实为地有迹。天地既具，万事万物之理，自由心生。《易经》曰：“天垂象见吉凶，圣人象之。”“天地变化，圣人数之。”《论语》曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”

为人以生，贵在心明，心不明不足以为生，心不知不可能通性。性不明不可以保命，性不明不可以成意，意不成不可以应天。不应天就违背了天道，违背了太极，违背了太极的原理。人的气场、磁场就无法与地球的气场、磁场同频共振，就无法与地球上的万事万物相和谐，就会脱离“元亨利贞”的轨迹运行，就要导致事与愿违的结果，或造成不应有的损失。

师旷祖师为了让人们明白天道与人道的关系，他根据古传太极的原理，在自己的日常生活中，创立了集养心、养性、养生、健身、调神、明性、保命、悟道、治病、养道、防身于一体的“古传太极拳”。

这一源于太极原理，适合生活所需，调整人性之偏，实现天人感应的传统功法，大到风调雨顺、生态和谐、国泰民安，中到教人务本，通达天性、治病救人，小到健身防病、修心养性，由于古传太极拳的实用性和简易性，从师旷传承至今，已经经历了2500多年的历史。

养生与古传太极

养生不等同于保健，所谓养生，“养”含有“无为”“自然”的意思；“生”即人体生生不息的元气，大而言之，是宇宙生发演变的根本动力。古云“生道合一”，养生的学问大矣！

古传太极是天人合一的养生法，是可以练习武功、增长功力的好拳法，也是增强毅力、调整意念的修心之法，更是通达天性、治病救人的立身之法。

古传太极拳的养生作用

古传太极是通过调节人体自身“上与下、左与右、前与后”的相互矛盾力，使人体正确合理框架、间架、整体结构的分配处于动态平衡中，从而达到治疗慢性疾病和延缓人体老化的一种科学的锻炼方法。

古传太极通过六方多面浑圆整体力，全面锻炼人体框架结构、间架结构的合理安排，并对脊椎（主干大梁）的锻炼起到极有效的作用。人体脊椎是中枢神经通道，是人体最重要的部位之一，大脑的指令通过脊椎神经下达到各个组织器官。外部创伤、内部病变及不良姿势都会使脊椎出现异常弯曲，容易导致相应部位的病变，重则可有疼痛症状，如骨质增生引起的疼痛等。异常弯曲了的脊椎对中枢神经的上下传导会产生影响，使人体正常生理时的力学平衡遭到破坏，从而令病情逐渐加重，还会引发便秘、心动过速、脑血管疾病甚至瘫痪。

现代人最常见的颈肩腰腿痛都是由脊椎不正引起的，古传太极通过人体力学的调整，恢复人体整体力学平衡，使脊椎回复到正常的生理状态，因中枢神经传导阻滞而导致的慢性疾病也由此得到改善。

古传太极能够有效延缓的病症有：腰腿痛、颈椎病、关节疼痛、脊柱侧弯、脑血管硬化、肺气肿、老年慢支、高血压、冠心病、胃下垂、神经衰弱、更年期综合征、恶性肿瘤康复期等。

古传太极传人

师旷后裔师江旺先生，是源远流长的旷易文化古太极继承人，传播家传的古传太极，使这一古老文化造福当代，功在千秋，实乃功德无量。

师江旺先生，“太行道功学院”副院长，研究会副主席，曾获2003年香港国际武术邀请赛金牌，2004年香港国际太极拳比赛裁判，香港“国际工商杯”裁判及名人表演嘉宾。

为了挽救和传承中华传统文化，保全和继承旷易文化，师景旺、师江旺兄弟两人与有志之士复建“古易晷”（也叫子野台）挽救古文化，留于后世。从2006年继续开展“古易晷”的后期续建工作，同时注重师旷文化和太极文化的源头探索。

《古传太极》国学修炼养生3天罗浮山养生悟道班为你解密！

如果你是企业总裁，组织领导者，如果你想真正领悟太极思维，企业可持续发展之道，领导之道，这是你一生中必须要参与的一门课程，所不同的，只在与此课程的缘分深浅，参与的时间早晚。

古传太极，隐藏着古代帝王之师绝不轻传的道家隐秘易学，绝不是没有实修经验者能真正讲明白的。“真传一句话，假传万卷书”，“入门引路须口授”，“不遇名师莫强猜”。

本班授课老师为师氏家族后代与嫡传弟子，开课需逢“天时、地利、人和”，天雨虽宽不润无根之草，大道无为只渡有缘之人。

领导者保持身心健康的重要性

根据脑科学的研究，主宰人生的关键在于大脑。大脑与人的情绪有着密切的关联。当一个人过度卷入工作时，大脑也会出现“脑疲劳”现象-大脑超负荷运转，妨碍了大脑细胞对氧和营养的及时补充，使内分泌功能紊乱，交感神经系统兴奋过度，植物神经系统失调，导致脑疲劳，从而引起全身的“亚健康”症状甚至患病。传统的领导者由于过度思考，导致身心不平衡，进入到组织内，积极情绪受到惯性的压抑。一旦领导者出现紧张、疲劳、焦虑、失眠，在决策上出现失误的几率将大为增加，更为严重的是，传统的领导模式让他们无法看清楚决策失误的真相，反而会由一个决策失误不断的滑向另一个更大的决策失误，最后，企业营运效率降低。许多人会归咎于外界环境的变化或是员工技能的缺失等等，这些现象背后深层的原因是：

“脑疲劳导致的情绪失调及决策失误！”

由于被外界信息系统过度影响，我们发现一些领导者开始有意无意地依赖外界信息，一旦没有外界信息（手机来电、邮件、短信等），会产生莫名的心理空虚。到了晚上睡觉的时候，才被动的休息，让大脑稍微歇息，有些领导者还是无法入眠，思绪万千。第二天起床时，感到疲乏，精神萎靡，如果对饮食再不注意，暴饮暴食或是饮食无定，身体的压力会带来负面的情绪压力，对企业的各种重大决策产生恶性循环效应。

如何减缓脑疲劳，科学养生？我们还是要向中国古老智慧中寻找答案。

旷易古道国学修炼悟道班课程安排

第一天：讲授＋体验

第一部分：师景旺老师授课（视频）

内容：1、旷易古道简介

2、古太极养生之道的渊源

第二部分：师江旺老师讲授功理功法

内容：静功

动功

第三部分：实修体验（两静一动）

第二天：实修体验

上午：内外、动静兼修体验

下午：心得体会交流；答疑

晚上：静功实修体验

第三天：实修体验＋功法展示

上午：动功实修体验

功法展示：

1、   古太极乱采花

2、     古太极十三势

3、     五行锤

4、     七星剑

古传太极拳特点及适合人群

1、人群：男女老幼皆宜，慢性病患者皆可。

2、练习时间，场地：要求不严，每天多数时间都可以练，站着、坐着都可以练，在办公室、家里、地铁上都可以，以符合本人生理要求，自我感觉舒服为准则，对亚健康人群、肩颈劳损的上班族尤为合适。

3、呼吸：自然，不要求气沉丹田或其他人为的呼吸法，不要求意守丹田或身体的某个局部，而是意念贯注全身，寻求舒适。

4、动作：简单易学，易记，易练，

5、理论核心：不平衡中求平衡。求得人体内的平衡，人与自然的平衡，就能治病，就能健体强身。

附录：记旷易文化传承者师江旺先生

一、个人简介

师氏府君江旺，乃师旷后裔（师旷乃旷易文化的主要代表人物）。世居山西省长治市郊区马厂镇泽头村。少受庭训，随其长兄师景旺习练家传功夫。十五岁进长治市友谊小学武术队。十六岁随长兄师景旺参加晋东南武术比赛。获得优秀成绩。

1981年随长兄师景旺到山西省太原市传功、讲道。同时被山西省工人疗养院的领导邀请，在疗养院开始为病人诊病治病。后经山西省工会安排，师家兄弟在山西大学医学院第二分院，对其功夫进行X光功能检测，得出了肯定的鉴定结论。于此同时，山西电视台、山西电台、山西科技报、山西青年、科学之友等媒体单位对师家兄弟进行了采访报道。轰动一时。

同年，师家兄弟还带领学生参加在山西省大同举办的武术比赛，并取得了优异的成绩。

1983年，师江旺兄弟被香港电影公司邀请参加拍摄《新方世玉》，担任武打演员。

1988年，经山西省晋城市政府批准，在长治市行政干校开办“太行道功学院”，招收学员百余人。师江旺任副院长、研究会副主席。

2003年，参加香港国际武术邀请赛，获金牌二枚。

2004年，师家兄弟师景旺和师江旺联同其弟子贾沁林、原存龙集资。在泽头村重修“古易晷”，又叫子野台，为旷易文化的代表建筑之一。

同年8月，担任张家界国际武术邀请赛裁判；接着担任香港慈善堂举办的“工商银行杯”国际太极拳邀请赛裁判。并作为特邀嘉宾，在闭幕式上表演“古传太极”功法。

2006年，接受全国政协邀请参加政协举办的“爱国华商团拜会”，并获胸章一枚。

2008年，获邀参加山西太原举办的山西地方拳种演示会。获得一致好评。

二、师承渊源

师氏昆仲，均乃师旷后裔。师旷者，姓师，名旷，字子野。冀州南和人，春秋时期晋国的主乐大师。山西省长治市泽头村在春秋时期属黎国，黎国属冀州（至今有“记泽头南和堂古碑”）。泽头村是一个有着悠久历史文化的古老村落。是周朝时期，文王赏赐给大臣师永的封地。所以此地又名“师岗”。师旷正是师永的后裔，此地也是其居住与活动的地方。古圣师旷是春秋时期晋国的大师。是当时的思想家、军事家、阴阳家、政治家活动家。著有军事八篇、阴阳六篇、丹书、玉羊、玉马（瑞应图）、玉龟（河图洛书）、六律五音（太极图）、五行八方（灵空八卦）等。至今此地的禹王台上尚有乾隆所立的缅怀师旷的诗碑。

师江旺就出生在这个地方。是师旷的后裔。师承家学，与其长兄师景旺一起继承了师旷的旷易文化。融国学、道学、医学、武学、环境学于一体。经过多年的修炼与实践，全面掌握了旷易文化的精粹，对“一功二用”的独特的旷易功法有深厚的认识与了解。旷易文化堪称中华文化源流之一。其博大精深非笔墨所能概括。

三、弘道济世

旷易功法中的太极功夫，得到国家武术院张山院长、北京体育大学武术系教授、国家武术协会主席张文广、山西大学体育系教授、山西武术协会主席陈盛甫等名家的肯定与赞扬。并被载入《山西武术拳械録》。《山西师院学报》作专题报道。师江旺昆仲还参与了由国家武术院院长张山主编、由中国太极推手界权威人士集体审定的《中国太极推手》一书的编纂工作。

2003年，古传太极被列为香港国际武术节独立比赛项目，扬威香港。师江旺兄弟二人功不可没。师江旺的事迹还被收录入《长治郊区名人（一）》的文史专辑里流传后世。

旷易功法中的医学之道也有其独到之处。师江旺兄弟二人在山西太原举行的全国名医交流展示会上，不用打针、不用吃药就先后治愈了王中青副省长，刘开基副省长、赵军书记等领导的顽疾。震惊省府、名传太原。全省各大媒体争先报道。其后，又在晋祠高级疗养院传功治病，很多老干部既学到了旷易功法，又治愈了疾病。

云南省政府的赵守义老同志闻讯赶来，求医治病。师江旺昆仲仅用了二个月时间就为他消除了顽疾。

师江旺先生秉承家学，心怀济世之道，身授养生之功法。弘道济世，以继承与弘扬旷易功法为己任，使旷易功法得以流传后世，发扬光大。

参加学习请与黄老师联系：电13680830995

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