贫而无谄的拼音
pín ér wú chǎn
贫而无谄的基本释义
指虽然贫穷却不巴结奉承。
贫而无谄的详细解释
【解释】:指虽然贫穷却不巴结奉承。贫而无谄相关成语
佞谄 谗戮 倾谄 谗蔽 进谄 谗诟
贫而无谄的相似成语
第1个字是贫的成语:贫嘴恶舌、贫贱之交、贫嘴贱舌、贫贱不移、贫嘴薄舌、贫无立锥
第2个字是而的成语:贫而乐道、生而知之、锲而不舍、倡而不和、信而有征、渴而穿井
第3个字是无的成语:直扑无华、汗颜无地、奥妙无穷、万年无疆、何患无辞、有害无利
第4个字是谄的成语:上交不谄
贫而无谄成语接龙
谄谀取容 容头过身 身败名隳 隳胆抽肠 肠肥脑满 满天星斗 斗鸡走犬 犬马之诚 诚惶诚恐 恐遭物议 议论风生 生死骨肉 肉跳心惊 惊才绝艳 艳如桃李 李郭同舟 舟中敌国 国难当头 头破血流 流言蜚语 语妙天下 下气怡色 色飞眉舞 舞笔弄文 文恬武嬉 嬉笑怒骂 骂不绝口 口角春风 风行电击 击电奔星 星罗碁布 布衣韦带 带减腰围 围城打援 援笔立成 成败得失 失精落彩 彩凤随鸦 鸦鹊无声 声色不动 动荡不安 安心乐意 意在言外 外感内伤 伤天害理 理所当然 然荻读书 书声琅琅 琅琅上口 口讲指画 画地为狱 狱货非宝 宝刀不老 老之将至 至尊至贵 贵极人臣 臣门如市 市道之交 交淡若水 水光山色 色厉胆薄 薄技在身 身强力壮 壮气凌云 云翻雨覆 覆去翻来 来处不易 易子而食 食马留肝 肝胆照人 人心大快 快步流星 星驰电掣 掣襟露肘 肘腋之患 患难夫妻 妻儿老少 少年老诚 诚至金开
贫而无谄的英文翻译
Poor but not flattering
子贡曰贫而无谄富而无骄何如意思如下:
翻译:子贡说,人虽然贫穷,却不去巴结奉承,虽然富有,却不傲慢自大,怎么样。
出处春秋·鲁·孔丘《论语》的《学而》篇。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
《学而》解析:
宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是:学了以后,又时常温习和练习,不也高兴吗等等。三句话,一句一个意思,前后句子也没有什么连贯性。
但也有人认为这样解释不符合原义,指出这里的“学”不是指学习,而是指学说或主张;“时”不能解为时常,而是时代或社会的意思,“习”不是温习,而是使用,引申为采用。而且,这三句话不是孤立的,而是前后相互连贯的。
人虽然贫穷,却不去巴结奉承,虽然富有,却不傲慢自大。怎么样?
翻译子贡说:"人虽然贫穷,却不去巴结奉承,虽然富有,却不傲慢自大。怎么样?"子贡的心得很了不起,但孔子并没有打高分,只是说:"还可以,比不上贫穷的人乐于道德的自我完善.富有却有崇尚礼节的"。
子贡的第一种状态是有收获,第二种状态是没有收获,但诚实地去做。这两句诗与孔子教导弟子的目的和方法极为契合。当他们讨论和切蘑菇的时候,正是“学习和实践”的时候。
的学习生活是时刻保持警惕,小心的地方,不要太为足够小,应该勇敢的前进,没有休息,总是随地认出自己,告诉自己,学习是不够的,是所谓的,学习是无止境的。
子贡,名段梅(公元前520年-公元前456年),姓段牧。字子贡(古桐子干),字甘。华夏、春秋末魏国(今河南省鹤壁市、郡县)人。他是孔子的十大哲学家之一,是“工业大师”的弟子之一。孔子曾称其为“珊瑚器”。
扩展资料:
性格成就:
据传说,孔子有72个著名的弟子,子贡就是其中之一。作为端木子的先祖,子贡不仅在学术和政治上取得了卓越的成就,在财务管理和商业上也取得了卓越的成就。孔子在《论语》中说过:“回亦俗,常空。”
赐之不定货,而品之妍妍,易之永在”,意指颜惠几乎道德完美,但可怜的精定,连食物都是个问题,而子贡却不是命运,猜不出市场,而且经常猜对。
《史记·弟子仲尼传》中也有:“子贡好弃,随时转财……”自贡根据市场的变化进行买卖,变得非常富有。由于子贡在商业上的巨大成功,司马迁在《史记》中对这位伟大的商人进行了相当详细的赞扬,肯定了他在经济发展中的作用。
参考资料:百度百科—子贡
这句话的意思是:还是不如虽贫穷却乐于道,虽富贵却谦虚好礼。
出处:《论语·学而》
原文:
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐、富而好礼者也。''子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?"子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
译文:
子贡说:“贫穷却不巴结奉承,富贵却不骄傲自大,怎么样?孔子说:“可以了,但还是不如虽贫穷却乐于道,虽富贵却谦虚好礼。”
子贡说:“《诗经》上说:.要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样,先开料,再粗锉,细刻,然宕磨光后那就是这样的意思吧?”孔子说:“赐呀,现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你以往的事,你能因此而知道未来的事。”
扩展资料:
这段话记载了子贡和孔子讨论如何对待穷和富的问题。在历史上的很长时间里面都会有贫富差距的问题,而且这不是个人能够解决的问题。孔子希望他的弟子以及所有人,都能够达到贫而乐道、富而好礼的境界,因而在平时对弟子的教育中,就把这样的思想讲授给学生。
贫而乐道,富而好礼,这样,个人可以得到最大限度的发展,社会上无论贫或富也都能做到各安其位,便可以保持社会的安定了。孔子还赞扬了子贡“举一反三”地灵活运用知识的能力。
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