靡颜腻理的拼音
mǐ yán nì lǐ
靡颜腻理的基本释义
靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。
靡颜腻理的详细解释
【解释】:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。【出自】:战国·楚·宋玉《招魂》:“靡颜腻理,遗视绵些。”靡颜腻理的成语来源
战国·楚·宋玉《招魂》:“靡颜腻理,遗视绵些。”
靡颜腻理相关成语
伤天害理 靡然向风 风靡一世
靡颜腻理的相似成语
第1个字是靡的成语:靡衣偷食、靡所适从、靡靡之声、靡衣玉食、靡靡之音、靡衣媮食
第2个字是颜的成语:强颜欢笑、正颜厉色、承颜候色、厚颜无耻、犯颜苦谏、腼颜事敌
第3个字是腻的成语:无
第4个字是理的成语:丧天害理、即事穷理、详情度理、置之不理、待理不理、秉公办理
靡颜腻理成语接龙
理冤摘伏 伏首贴耳 耳食之论 论辩风生 生而知之 之死靡他 他山攻错 错认颜标 标枝野鹿 鹿皮苍璧 璧合珠联 联翩而至 至死不二 二惠竞爽 爽心豁目 目无尊长 长林丰草 草创未就 就正有道 道同契合 合从连衡 衡石量书 书不尽言 言语道断 断圭碎璧 璧合珠连 连里竟街 街谈巷议 议论风发 发上指冠 冠上加冠 冠山戴粒 粒米束薪 薪尽火传 传宗接代 代马望北 北道主人 人事不醒 醒聩震聋 聋者之歌 歌声绕梁 梁孟相敬 敬老尊贤 贤身贵体 体贴入妙 妙想天开 开门见山 山崩地裂 裂眦嚼齿 齿落舌钝 钝学累功 功高望重 重规迭矩 矩步方行 行远升高 高见远识 识微知著 著述等身 身做身当 当门抵户 户枢不蠹 蠹政害民 民脂民膏 膏唇试舌 舌敝唇枯 枯鱼病鹤 鹤怨猿惊 惊心骇目 目不知书 书声琅琅 琅琅上口 口壅若川 川壅必溃 溃不成军 军不血刃 刃迎缕解 解人难得 得未尝有 有案可稽
靡颜腻理的英文翻译
Have good looks and a delicate skin
1. 形容女人的4字成语 步步莲花 碧海青天 白华之怨 冰肌玉骨 嫁狗随狗
败柳残花 冰清玉洁 闭月羞花 楚楚可怜 旷夫怨女
初发芙蓉 风信年华 粉妆玉琢 国色天香 国色天姿
姑射神人 瓜字初分 皓齿蛾眉 皓齿明眸 诲盗诲淫
红粉青楼 环肥燕瘦 回眸一笑 花容月貌 蕙心兰质
红颜薄命 诲淫诲盗 花颜月貌 巾帼奇才 巾帼须眉
巾帼英雄 巾帼丈夫 惊鸿艳影 及笄年华 嫁鸡随鸡
静如处女 动如脱兔佳人才子 绝世独立 举止娴雅
郎才女貌 罗敷有夫 梨花带雨 路柳墙花 柳絮才高
林下风范 林下风气 怜香惜玉 绿叶成阴 明眸皓齿
明眸善睐 女大十八变 男尊女卑 破瓜之年 飘茵落溷
搔头弄姿 守如处女,出如脱兔 闲花野草 小家碧玉
心灵手巧 杏脸桃腮 香消玉殒 惜玉怜香 仙姿玉貌
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嫣然一笑 艳如桃李,冷若冰霜 燕瘦环肥 莺声燕语
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2. 阴的四字成语 1. 石火光阴: 表示光阴之迅速,一眨眼就要过去。
2. 山阴夜雪: 犹言山阴乘兴。后指访友。
3. 山阴乘兴: 后指访友。
4. 山 *** 上,应接不暇: 山 *** :在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
5. 张袂成阴: 张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。
6. 昼阴夜阳: 依我国古代阴阳之说,昼属阳,夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常,将有灾异。
7. 阴阳怪气: 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
8. 阴差阳错: 比喻由于偶然的因素而造成了差错。
9. 阴魂不散: 比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。
10. 阴凝坚冰: 阴气始凝结而为霜,渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势,地位渐趋稳固。
11. 阳解阴毒: 指表面和解背后下毒手。
12. 一命归阴: 指死亡。
13. 阴服微行: 微行:帝王、官吏隐藏自己身份改装出行。旧指帝王或官吏穿便装,隐瞒自己的身份进行民访。
14. 阴凝冰坚: 阴气始凝结而为霜,渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势,地位渐趋稳固。
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面如冠玉 袅袅娉娉 袅袅婷婷 柔枝嫩条 柔枝嫩叶
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宜嗔宜喜 宜喜宜嗔 旖旎风光 瘗玉埋香 余霞成绮
鱼沉雁落 远山芙蓉 章台杨柳 朱唇皓齿 左家娇女
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4. 形容女人的四字词语 形容女人的四字词语:
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5. 形容女人的很四个字成语大全 形容女人的很四个字成语大全 :
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国色天香 [guó sè tiān xiāng]
生词本
基本释义
原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
出 处
唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒;天香夜染衣。”
例 句
由女演员组成的排球队出场了,只见个个精神抖擞,虽不能说人人都是~,却是从娉婷妩媚之中,带着一种豪迈之气。
近反义词
近义词
倾国倾城 天姿国色
反义词
其貌不扬
6. 形容女人的四个字成语大全 珠光宝气、
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1. 理的成语有哪些 第四个字是理的成语(51个):
岂有此理、慢条斯理、词不逮理、强词夺理、格物穷理、通情达理、伤天害理、靡颜腻理、
蛮不讲理、擘肌分理、合情合理、知情达理、待理不理、言之有理、蛮横无理、有条有理、
聆音察理、入情入理、言之成理、喻之以理、漫条斯理、通文达理、公平合理、分条析理、
蔑伦悖理、忍心害理、洞彻事理、通权达理、横蛮无理、违天悖理、深情底理、违天害理、
公道合理、岂有是理、不近道理、惨无人理、吞言咽理、迎刃而理、即物穷理、即事穷理、
残民害理、再做道理、置之不理、再作道理、丧天害理、详情度理、揆情度理、衡情酌理、
逆天违理、爱理不理、断无此理
2. ( )( )( )理的成语有哪些 【爱答不理】不爱答理。
喻对人冷漠,没礼貌。【安分守理】安于本分,遵守事理。
【安分循理】安守本分,遵循事理或礼法。【爱理不理】不爱答理。
比喻对人冷漠,没礼貌【秉公办理】秉:掌握,主持。公:公法。
根据公道办事。【不近道理】不近人情,不讲道理。
【擘肌分理】擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
【不明事理】明:明白,懂得。不懂得事物的道理。
【词不逮理】词:言语,词句。逮:到;及。
指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。【残民害理】残害百姓,违背天理。
形容反动统治者所作所为的残忍不义。【惨无人理】犹言惨无人道。
指残酷狠毒到极点,如野兽一样。【持之有故,言之成理】持:持论,主张;有故:有根据。
指所持的见解和主张有一定的根据和道理。【持之有故,言之有理】持:持论,立论;故:根据。
立论有根据,讲话有道理。【洞彻事理】洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。
深入透彻了解事物规律。【待答不理】指以冷淡的态度对人。
【洞达事理】洞达:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
【待理不理】要理不理。形容对人态度冷淡。
【断事以理】断:判断。根据道理来判断事情的是非曲直。
【断无此理】断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。
【分条析理】形容言谈有条有理,深刻精辟。【各安生理】生理:指职业和日常生活。
各自安心从事自己的职业,过自己的生活。【公道合理】指处理事情公正符合情理。
同“公平合理”。【公平合理】指处理事情公正符合情理。
【公说公有理,婆说婆有理】公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
【格物穷理】穷究事物的道理。【公有公理,婆有婆理】公:称丈夫的父亲。
比喻双方争执,各说自己有理。【横蛮无理】态度粗暴,不讲道理。
【合情合理】符合情理。【衡情酌理】估量情况,斟酌道理。
【和事不表理】和事:平息争端;表理:摆道理,讲理。只平息争端,而不去评论是非曲直。
【黄中通理】理:玉石的纹路,引申为物的纹理或事的条理。以黄色居中而兼有四方之色。
指通晓事物的道理。【居敬穷理】自己保持谨慎敬重的态度,对事物要探究它的道理。
【井井有理】形容整齐,有条有理。【尽情尽理】完全符合情理。
【继世而理】继:继承;理:治理,统治。代代相传,行使统治。
【即事穷理】指根据事实深究它的道理。【即物穷理】程朱理学的主要范畴之一。
指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。【揆情度理】揆:估量揣测;度:猜想。
按照情和理估量,推测。【蛮不讲理】态度粗暴,不讲道理。
【蛮横无理】态度粗暴,不讲道理。【蔑伦悖理】指违背道德和伦理。
【民情物理】人情事理。【貌似有理】貌:表面。
表面上看好像有道理。形容实际上没有道理,表面却像很有道理的样子。
【漫条斯理】慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙。【慢条斯理】原指说话做事有条有理,不慌不忙。
现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。【靡颜腻理】靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。
形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。【逆天背理】逆:违背。
违背天道常理。【逆天悖理】指违背天道常理。
【逆天违理】指违背天道常理。【聆音察理】听到声音就能明察事理。
指善于分析。【强词夺理】强词:强辩;夺:争。
指无理强辩,明明没理硬说有理。【岂有此理】哪有这个道理。
指别人的言行或某一事物极其荒谬。【岂有是理】哪有这个道理。
指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
【入情入理】入:合乎。合乎常情和道理。
【人情物理】泛指一切人情事理。【人同此心,心同此理】指合情合理的事,大家想法都会相同。
【忍心害理】忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。
【深情底理】事情的内里真情与根由。【丧天害理】做事凶狠残忍,全无道德。
【伤天害理】伤、害:损害;天:天道;理:伦理。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。
【上知天文,下知地理】形容学问广博,无所不知。【通情达理】通、达:懂得;情:人之常情;理:道理。
指说话、做事很讲道理。【通权达理】通晓权宜与事理。
【推情准理】推:推测。按照情理来推测确定。
【通文达理】指有学问懂道理。【天文地理】泛指知识、学问。
【通文知理】通晓文墨,懂得道理。指人有知识,懂道理。
【吞言咽理】指不敢声张和申辩。【违天悖理】做事残忍,违背天道伦理。
同“违天逆理”。【违天害理】做事残忍,违背天道伦理。
同“违天逆理”。【违天逆理】做事残忍,违背天道伦理。
【万无此理】万:绝对,完全。绝对没有这个道理。
【循分守理】指言谈行为遵循事理,安分守己。【玄关妙理】玄关:佛教称入道之门。
指佛门深奥微妙的道理。【详情度理】审察情由,推测事理。
【相应不理】应:回应。指对别人的劝告、要求等一概不予理睬。
【相助为理】理:料理。指帮助料理事物。
【研机析理】几:细微。研究分析精微的义理。
【研几析理】几:隐微,事物苗头。研究隐微的现象,分析精深的义理【研几析理】几:隐微,事物苗头。
研究隐。
3. 四字词语 而取辩于口以御人耳。”
用 法 联合式:道理:尽:短:“是故恶夫佞者宋·朱熹集注:“正如一般忽然陷于~的专横者一样,非其本意,理由;含贬义 示 例 沙汀《呼嚎》、哑口无言 反义词 义正言辞;穷,但理屈词穷、定语:短,亏。由于理亏而无话可说。”
用 法 联合式。 出 处 先秦·孔子《论语·先进》、无言以对;屈、理直气壮;含贬义 理屈词穷 理屈词穷 ( lǐ qū cí qióng ) 解 释 理,理由:尽:“子路之言,但理屈词穷。
出 处 先秦·孔子《论语·先进》,他立刻把最后一张牌摆出来了;穷:“是故恶夫佞者宋·朱熹集注;作谓语、状语,非其本意、状语,而取辩于口以御人耳,亏、定语:道理:“子路之言;作谓语。” 近义词 张口结舌;屈:理屈词穷 解 释 理。
mí
【释义】浪费:靡费|奢费。
【靡费】 #mífèi浪费。
〖例句〗我们要提倡勤俭节约,防止靡费。
mǐ
【释义】1.顺风倒下:风靡 | 披靡 ; 美好:靡丽
1.无;没有:靡日不思
【靡丽】华丽;奢华
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靡1 [mí]
<名> 通“湄”。水边,河岸
明月珠子,玓瓅江靡。——《史记·司马相如列传》
<动>
1. 浪费 [waste]
而百姓靡于外。——《战国策·秦策》
国家靡敝。——《礼记·少仪》。疏:“谓财物糜散凋敝。”
不随俗靡。——宋·司马光《训俭示康》
靡之者。——汉·贾谊《论积贮疏》
2. 又如:奢靡;靡货(奢侈品);靡靡(华丽而堂皇);靡丽(奢华,美盛)
3. 消失 [die out]
喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。——《西游记》
4. 又如:靡散(消灭);靡碎(散碎)
5. 通“糜”。烂 [rot;fester]
子胥靡。——《庄子·胠箧》
6. 通“摩”。切磋,研究 [compare notes;research]
身日进于仁义而不自知也者,靡使然也。——《荀子·性恶》
7. 摩擦,接触 [rub;scrape]
喜则交颈相靡。——《庄子·马蹄》
另见mǐ
常用词组
靡费 [mífèi]
[waste] 奢侈浪费;过度地消耗费用
除多支靡费外,也似无甚裨益。——清·伊湛纳希《一层楼》
靡2 [mǐ]
〈动〉
1. (形声。从非,麻声(mǐ)。本义:无;没有)
2. 同本义 [no;not]。
靡,无也。——《尔雅》
靡室靡家。——《诗·小雅·采薇》
靡日不思。——《诗·邶风·泉水》
靡不有初。——《战国策·秦策》
靡计不施。——《聊斋志异·促织》
靡不毕现。——《史记·屈原贾生列传》
3. 又如:靡有孑遗(没有遗漏,一点儿不剩)
4. 散乱;顺风倒下 [disperse;blown away by the wind]
望其旗靡。——《左传·庄公十年》
左右皆靡。——《史记·廉颇蔺相如列传》
汉军皆披靡、分散之貌。——《史记》
利夫秋豪害靡国家。——《荀子·大略》。注:“披靡也。”
虫尽靡。——《聊斋志异·促织》
5. 又如:风靡;委靡;披靡,靡拉(毁损破坏);靡披(草木随风所至,无不倒伏);靡徙(失正,抑退的样子);靡敝(衰败,败坏);靡然(随风披靡的样子)
6. 蔓延 [spread]。如:靡迤(绵延不绝的样子)
<形>
1. 细腻;细密 [meticulous]
靡颜腻理。——《楚辞·招魂》
2. 又如:靡密(细密,细致):靡曼(肌理柔腻细致);靡颜腻理(形容美人容颜姣妍,肌肤细腻)
3. 华丽,美好 [tender;fine]
不侈于后世,不靡于万物。——《庄子·天下》
4. 又如:靡曼(柔弱,柔美,华丽)
5. 缓 [slow]
行迈靡靡。——《诗·王风·黍离》
6. 又如:靡迤(小步而行);靡靡(迟缓的样子;柔和的乐音)
另见mí
常用词组
靡及 [mǐjí]
[not achieve (attain,hit,reach)] 达不到
号呼靡及。——宋·文天祥《<指南录>后序》
靡靡之乐 [mǐmǐzhīyuè]
[lewd music or song;beguiling tunes;soft,effiminate music] 古指亡国的声乐。现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐。亦作“靡靡之音”
靡衣玉食 [mǐyī-yùshí]
[extravagant clothings and luxurious food] 美衣美食。形容生活奢侈浪费
靡衣玉食,以馆於上者,何可胜数。——苏轼《论养士》
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