法不阿贵的拼音
fǎ bù ē guì
法不阿贵的基本释义
法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。
法不阿贵的详细解释
【解释】:法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。【出自】:《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”【示例】:做到~可能会遇到种种习惯势力的阻挠,因此,我们一定执法守法,坚决顶住歪风邪气的侵袭。【语法】:主谓式;作分句;指法律面前人人平等法不阿贵的成语来源
《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
法不阿贵的例子
做到法不阿贵可能会遇到种种习惯势力的阻挠,因此,我们一定执法守法,坚决顶住歪风邪气的侵袭。
法不阿贵的反义词
徇私枉法 贪赃枉法
法不阿贵的近义词
法网无情 铁面无私
法不阿贵相关成语
母以子贵 法脉准绳 舍身求法 都中纸贵 难能可贵
法不阿贵的相似成语
第1个字是法的成语:法轮常转、法灸神针、法不徇情、法外施仁、法出一门、法无二门
第2个字是不的成语:乐不可极、食不重肉、兵不接刃、妙不可言、动不失时、锐不可当
第3个字是阿的成语:多口阿师、阿狗阿猫、阿猫阿狗、吴下阿蒙、歙漆阿胶、阿家阿翁
第4个字是贵的成语:夫荣妻贵、雍荣华贵、妻荣夫贵、长命富贵、都中纸贵、洛阳纸贵
法不阿贵成语接龙
贵而贱目 目不别视 视死如饴 饴含抱孙 孙庞斗智 智小谋大 大义凛然 然荻读书 书空咄咄 咄咄怪事 事危累卵 卵与石斗 斗艳争辉 辉煌金碧 碧空如洗 洗眉刷目 目不苟视 视同秦越 越瘦吴肥 肥头大耳 耳提面命 命途多舛 舛讹百出 出乖弄丑 丑态百出 出师无名 名公钜人 人间天堂 堂而皇之 之死靡二 二三其意 意惹情牵 牵引附会 会者不忙 忙中有错 错落有致 致之度外 外宽内深 深山穷谷 谷马砺兵 兵无血刃 刃迎缕解 解囊相助 助桀为暴 暴内陵外 外圆内方 方头不劣 劣迹昭着 着书立说 说长论短 短寿促命 命里注定 定于一尊 尊主泽民 民保于信 信笔涂鸦 鸦没鹊静 静言令色 色胆迷天 天人之际 际会风云 云烟过眼 眼穿肠断 断头将军 军法从事 事缓则圆 圆首方足 足尺加二 二满三平 平地起雷 雷雨交加 加膝坠渊 渊停山立 立足之地 地广人希 希旨承颜 颜精柳骨 骨化风成 成群集党
法不阿贵的英文翻译
The law does not protect the powerful persons
1. 四字成语阿什么 阿弥陀佛、
吴下阿蒙、
阿猫阿狗、
阿鼻地狱、
阿谀奉承、
刚正不阿、
法不阿贵、
刚直不阿、
阿家阿翁、
太阿倒持、
守正不阿、
倒持泰阿、
公正不阿、
阿谀逢迎、
阿其所好、
阿谀谄媚、
曲学阿世、
阿平绝倒、
方正不阿、
传神阿堵、
阿毗地狱、
阿世媚俗、
阿谀谄佞、
阿时趋俗、
依阿取容、
柴立不阿、
阿世取容、
阿娇金屋、
阿党比周、
多口阿师
2. 四字成语什么不什么干 答案:毫不相干。
【成语词条】毫不相干
【成语拼音】háo bù xiāng gān
【常用程度】常用
【成语结构】偏正式
【感 *** 彩】中性词
【产生年代】近代
【成语解释】指丝毫没有任何联系
【语法用法】作谓语、定语、状语;用于两种关系等
【典故出处】清·刘鹗《老残游记》第十回:“其实,月球并无分别,只是半个明,半个暗,盈亏圆缺,都是人眼睛现出来的景相,与月球毫不相干。”
【应用举例】路遥《平凡的世界》第三卷第23章:“不只是她,城里的所有市民谁留心这些和自己~的事呢?”
【近义词】毫不相关
【英文解释】wide of the mark
3. 啊的四字成语是什么 扶不起的阿斗:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻。 详细?
阿斗太子:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无。 详细?
阿弥陀佛:佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头。 详细?
阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 详细?
太阿倒持:倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。 详细?
刚直不阿:刚强正直,不逢迎,无偏私。 详细?
法不阿贵:法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 详细?
阿谀奉承:阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 详细?
阿谀逢迎:谄媚拍马投合对方的心意;竭力向人讨好。阿:迎合讨好;谀:奉承谄媚。逢迎;主动迎合。
意思是:法律不偏袒权贵,就像墨线不迁就弯曲的东西一样。
出处:战国末期思想家韩非《韩非子·有度》。
原文:故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫。故矫上之失,诘下之邪,治乱决缪,绌羡齐非,一民之轨,莫如法。厉官威名,退淫殆,止诈伪,莫如刑。刑重,则不敢以贵易贱;法审,则上尊而不侵。上尊而不侵,则主强而守要,故先王贵之而传之。人主释法用私,则上下不别矣。
韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。
韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。
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