万劫不复的意思,万劫不复的反义词和近义词,万劫不复成语接龙

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万劫不复的拼音

wàn jié bù fù

万劫不复的基本释义

佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

万劫不复的详细解释

【解释】：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”【示例】：倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为～的奴才了？
◎鲁迅这《华盖集续编·学界的三魂》【语法】：偏正式；作谓语、定语；含贬义万劫不复的成语来源

宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”

万劫不复的例子

倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？ ★鲁迅这《华盖集续编·学界的三魂》

万劫不复的反义词

百废俱兴 生生不息 立地成佛 卷土重来

万劫不复的近义词

日暮途穷 山穷水尽 万念俱灰

万劫不复相关成语

事倍功半 五花八门 叱咤风云 喜出望外 图穷匕见 对簿公堂

万劫不复的相似成语

第1个字是万的成语：万缕千丝、万应灵药、万壑千岩、万绪千端、万载千秋、万古长春

第2个字是劫的成语：在劫难逃、永劫沉轮、形劫势禁、永劫沉沦、遭劫在数

第3个字是不的成语：会家不忙、丰标不凡、不哼不哈、滔滔不尽、好景不长、不伦不类

第4个字是复的成语：循环往复、苍黄翻复、山重水复、无往不复、苍黄反复、剥极必复

万劫不复成语接龙

复旧如初 初出茅庐 庐山真面 面誉背毁 毁车杀马 马中关五 五行八作 作法自弊 弊絶风清 清风峻节 节变岁移 移罇就教 教猱升木 木干鸟栖 栖风宿雨 雨栋风帘 帘视壁听 听其自便 便宜从事 事以密成 成风之斫 斫琱为朴 朴素无华 华星秋月 月夕花晨 晨提夕命 命词遣意 意兴盎然 然荻读书 书声琅琅 琅嬛福地 地利人和 和璧隋珠 珠零玉落 落阱下石 石沉大海 海天云蒸 蒸蒸日上 上下同欲 欲擒故纵 纵横天下 下陵上替 替天行道 道东说西 西除东荡 荡检踰闲 闲不容发 发踪指示 示贬于褒 褒贬与夺 夺其谈经 经年累月 月满则亏 亏心短行 行同狗彘 彘肩斗酒 酒后无德 德輶如羽 羽毛丰满 满腹疑团 团花簇锦 锦心绣口 口呆目钝 钝学累功 功成名就 就地正法 法不徇情 情恕理遣 遣兵调将 将信将疑 疑神见鬼 鬼头滑脑 脑满肠肥 肥遯鸣高 高才远识 识变从宜 宜室宜家 家徒四壁 壁垒森严

万劫不复的英文翻译

be doomed eternally; beyond redemption

万劫不复什么意思

万劫不复，汉语成语，读音为wàn jié bù fù，指永远不能恢复（人身）。

成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”?

成语用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。

此外，万劫不复还是一个佛教用语。

释义：佛教以世界经历若干万年即毁灭一次，再重新开始为「一劫」。「万劫不复」指人一旦堕入无间地狱，虽历经万次世界毁灭那么久的时间，也不易投胎为人。语出《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十．梵网经菩萨戒序》。后用「万劫不复」比喻无法挽救的行为或命运。

典源：《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十．梵网经菩萨戒序》1>怖心难生，善心难发，故经云：「勿轻小罪，以为无殃。水滴虽微，渐盈大器。刹那2>造罪，殃堕无间3>。一失人身，万劫不复。壮色不停，犹如奔马。人命无常，过于山水。今日虽存，明亦难保。」众等各各一心，勤修精进，慎勿懈怠懒惰，睡眠纵意。夜即摄心，存念三宝，莫以空过，徒设疲劳，后代深悔。

万劫不复是什么意思?万劫不复成语造句和典故

成语名称： 万劫不复 wàn　jié　bù　fù

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[成语解释]??永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。

[成语出处]??宋·释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光；一失人身；万劫不复；不是小事。”

[正音]??复；不能读作“fú”。

[辨形]??劫；不能写作“结”。

[近义]?? 日暮途穷 山穷水尽

[反义]?? 百废俱兴

[用法]??用作贬义。一般做谓语、定语。

[结构]??偏正式。

[例句]?? 他逆来顺受；只能做～的奴才。

百科解释如下：

万劫不复 ( wàn jié bú fù )

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英汉词典解释 &gt&gt到爱词霸英语查看详解

基本信息[回目录] 　　【解释】 万劫：万世。佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。指永远不能恢复。

　　【英文解释】beyond redemption; never to be recovered or restored ，damned to perdition

　　【出处】 宋·释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”

　　【用法】 偏正式；作谓语、定语；含贬义

　　【示例】 鲁迅《南腔北调集·漫与》：“如果从奴隶生活中寻出'美'来……那可简直是～的奴才了。”

　　【近义词】 日暮途穷、山穷水尽

　　【反义词】 百废俱兴

　　【语法】偏正式；作谓语、定语；含贬义

佛语解释[回目录] 　　劫’是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。（注七）

　　不过，通常所称的劫，是指我们这个娑婆世界的长时代而言。

　　佛经中所说的劫，分为三等：

小劫： 　　依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。 中劫： 　　经过二十个小劫，称为一个中劫。因为，据佛典中说，我们所处的地球，共分‘成、住、坏、空’的四大阶段，每一阶段的时间过程，均为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有‘住’的阶段，可以供人类生存。初‘成’的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固，所以不堪人类的生活。到了‘坏’的阶段，正在剧烈的破坏之中，也不适合人类的生存；据说是经过四十九次大火灾，七次大水灾，一次大风灾之后，地球便归消失。坏劫终了，‘空’劫开始，在空无一物中再经过二十小劫，另一新的地球便又逐渐形成，进入另一期的‘成’的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段，称为四个中劫，分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。 大劫： 　　经过成、住、坏、空的四个中劫，便是一个大劫；换句话说，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。然而，坏劫中的每一次大火灾，可从无间地狱，一直烧到色界的初禅天；每一次大水灾，可从无间地狱，一直淹到色界的二禅天；最后一次大风灾，可从无间地狱一直吹到色界的三禅天。也就是说，每一次大劫的范围，除了色界的第四禅天及无色界的四空天，三界之内的动植飞潜，一切万物都是在劫难逃。不过，不用悲哀，当坏劫来临，此界的众生，或者已转生他界，或者已直升第四禅天，不会有一个众生没有安身之处。

　　1679.8万年，为一小劫。

　　人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1679.8万年。

　　经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。

　　《长阿含经》中释迦牟尼佛说：『拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。……八万岁时人。女年五百岁始出行嫁。时。人当有九种病。一者寒。二者热。三者饥。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。时。此大地坦然平整。无有沟坑．丘墟．荆棘。亦无蚊．虻．蛇．蚖．毒虫。瓦石．沙砾变成琉璃。人民炽盛。五谷平贱。丰乐无极。是时。当起八万大城。村城邻比。鸡鸣相闻。当于尔时。有佛出世。名为弥勒如来．至真．等正觉。十号具足。

　　现在我们正处于减劫，虽然科技很发达，但是人们的平均寿命是递减的。佛陀出世的时候人类的平均寿命是100岁，现在人类的平均寿命是70岁左右。

一中劫 　　合二十个小劫为一中劫，一中劫共有3.3596亿年。

　　佛教所说的大劫，就是80个小劫，

出处作品[回目录] 　　

景德传灯录全书

景德传灯录全书

中国佛教禅宗史书。30卷。宋景德元年（1004）东吴道原撰。灯能照暗，禅宗祖祖相授，以法传人，犹如传灯，故名。先是有唐金陵沙门慧炬（或作智炬）、天竺三藏胜持，于贞元十七年（801）编次禅宗诸祖传记偈谶及《宗师传》。光化二年（899），又有华岳玄伟禅师，编次贞元以来禅宗宗师机缘，为《玄门圣胄集》。道原续后梁开平以来宗师机缘，统集《宝林》、《圣胄》等传，撰成此书。书成以后，诣阙进呈，宋真宗诏翰林学士杨亿等刊削裁定，历时一年，方遂终篇。本书所记禅宗世系源流，上起七佛，下止法眼注齐，五十二世，1701人。其中951人有机缘语句，其他有名无文。全书无总目，但各卷目录对“见录”与“不录”都一一注明。

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