行己有耻的拼音
xíng jǐ yǒu chǐ
行己有耻的基本释义
一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
行己有耻的详细解释
【解释】:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。行己有耻相关成语
包羞忍耻 卑鄙无耻 恬不知耻 行兵布阵 行香挂牌
行己有耻的相似成语
第1个字是行的成语:行不逾方、行崄侥幸、行不胜衣、行动坐卧、行古志今、行成于思
第2个字是己的成语:度己以绳、舍己芸人、量己审分、啬己奉公、封己守残、舍己救人
第3个字是有的成语:井然有序、言之有物、绰绰有裕、有来有往、出师有名、有钱有势
第4个字是耻的成语:含垢忍耻、卑鄙无耻、厚颜无耻、瓶罄罍耻、恬不知耻、抱怨雪耻
行己有耻成语接龙
耻居王后 后生小子 子曰诗云 云舒霞卷 卷土重来 来踪去路 路无拾遗 遗簪弃舄 舄乌虎帝 帝王将相 相机行事 事核言直 直言切谏 谏争如流 流水行云 云霓之望 望梅止渴 渴而掘井 井蛙醯鸡 鸡虫得丧 丧胆亡魂 魂飘神荡 荡海拔山 山崩水竭 竭泽而渔 渔人得利 利齿伶牙 牙白口清 清风亮节 节衣素食 食玉炊桂 桂子兰孙 孙康映雪 雪操冰心 心长力短 短褐穿结 结舌杜口 口不二价 价增一顾 顾此失彼 彼唱此和 和而不唱 唱对台戏 戏彩娱亲 亲上做亲 亲如骨肉 肉飞眉舞 舞裙歌扇 扇火止沸 沸天震地 地久天长 长夜难明 明刑弼教 教导有方 方言矩行 行崄侥幸 幸灾乐祸 祸从口生 生面别开 开疆展土 土崩瓦解 解疑释惑 惑世盗名 名满天下 下井投石 石泐海枯 枯体灰心 心荡神迷 迷离惝恍 恍然若失 失之交臂 臂有四肘 肘胁之患 患难夫妻 妻儿老小 小题大做 做贼心虚 虚构无端 端人正士
行己有耻的英文翻译
Undo what one regards disgraceful
1、这句话的意思是:君子在做事时有知耻之心,在达到至善之前便停止。
2、“行己有耻”的意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。即自己在做事时有知耻之心。
出自于《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
译文:孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”
3、“止于至善”的意思是:在达到善的极致之前停止。指处于最完美的境界。是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善,上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。
出自于《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。”
译文:修身之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。
行己有耻,君子不器,大致意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做,君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面.
成语名称:行己有耻
成语拼音:xíng jǐ yǒu chǐ
成语解释:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做.
典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”
君子不器
教科书版:“君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面,用于赞美别人多才多艺.”
正“真正有能力的人不会去做具体的事情,知识分子的最高使命是价值的承担者,而不是专业技术人员.”
出处:《论语·为政》:“子曰:‘君子不器.’”
译文
孔子说:“君子不像器具那样,(只有一种用处).” 当时的器皿专用化程度很高,就酒具而言,盛酒的、温酒的、冰酒的、喝酒的都不同.孔子认为君子不应该象器皿一样,只有一种用处.君子是孔子心目中具有理想人格的人,应该担负起治国安邦之重任.对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命.所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者.这种思想在今天仍有可取之处.
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