披裘负薪的意思,披裘负薪的反义词和近义词,披裘负薪成语接龙

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披裘负薪的拼音

pī qiú fù xīn

披裘负薪的基本释义

裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。

披裘负薪的详细解释

【解释】：裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。【出自】：东汉·王充《论衡·书虚》：“吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！”【示例】：勿据梧而策杖，亦～。
◎唐·王绩《游北山赋》披裘负薪的成语来源

东汉·王充《论衡·书虚》：“吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！”

披裘负薪的例子

勿据梧而策杖，亦披裘负薪。 ★唐·王绩《游北山赋》

披裘负薪相关成语

披发缨冠 披头散发 披沙拣金 披沙简金 披沥肝膈 披襟解带

披裘负薪的相似成语

第1个字是披的成语：披麻带索、披发缨冠、披毛索黡、披麻戴孝、披星带月、披心相付

第2个字是裘的成语：轻裘缓带、冬裘夏葛、狐裘蒙茸、貂裘换酒、轻裘肥马、箕裘相继

第3个字是负的成语：矜智负能、使蚊负山、违乡负俗、忍辱负重、计斗负才、弃甲负弩

第4个字是薪的成语：救燎助薪、绸缪束薪、食辨劳薪、杯水舆薪、添油炽薪、厝火积薪

披裘负薪成语接龙

薪尽火传 传闻异辞 辞穷理屈 屈打成招 招财进宝 宝刀未老 老当益壮 壮气吞牛 牛衣对泣 泣不可仰 仰事俯畜 畜妻养子 子为父隐 隐占身体 体无完皮 皮里春秋 秋风落叶 叶散冰离 离析涣奔 奔走之友 友风子雨 雨约云期 期颐之寿 寿陵失步 步步莲花 花残月缺 缺一不可 可乘之隙 隙大墙坏 坏法乱纪 纪纲人论 论功封赏 赏罚分审 审曲面势 势不可遏 遏恶扬善 善眉善眼 眼花耳热 热心苦口 口角生风 风雨不改 改朝换姓 姓甚名谁 谁是谁非 非异人任 任重才轻 轻徙鸟举 举世瞩目 目注心营 营营苟苟 苟延残息 息息相关 关门落闩 闩门闭户 户限为穿 穿房入户 户枢不蝼 蝼蚁贪生 生老病死 死有余辜 辜恩负义 义无旋踵 踵趾相接 接连不断 断章取意 意合情投 投笔从戎 戎马仓皇 皇亲国戚 戚戚具尔 尔雅温文 文觌武匿 匿迹销声 声张势厉 厉精图治 治病救人 人多口杂 杂乱无章 章决句断

披裘负薪的英文翻译

Cloak is underpaid

什么什么披靡四字成语

1. 所什么靡四字词语 所向披靡 [suǒ xiàng pī mǐ]

生词本

基本释义

所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

褒义

出 处

《梁书·萧确传》：“钟山之役；确苦战；所向披靡；群虏惮之。”

例 句

1. 我军英勇无敌，~，使敌人闻风丧胆。

近反义词

近义词

百战百胜 所向无敌 节节胜利 势如破竹 长驱直入 势不可当所向皆靡 所向风靡

反义词

节节败退 风声鹤唳 溃不成军

2. 披靡的靡组四字词 靡衣偷食 靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生

风靡一时 风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。

凤靡鸾吪 靡：指凤死；吪：指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。

夸多斗靡 原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜，后也指比赛生动豪华奢侈。

靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

靡衣媮食 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。

靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

靡颜腻理 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

靡有孑遗 靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。

所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

委靡不振 委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。

望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。

3. 四字成语什么什么拨靡 【成语】：所向披靡

【拼音】：suǒ xiàng pī mǐ

【解释】：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

【出处】：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”

【示例】：遂与其友鲜伯等百余人，直犯秦阵，~，杀死秦兵无算。 明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回

【近义词】：所向无敌、一往无前

【反义词】：强弩之末、畏缩不前

【语法】：作谓语、定语；指彻底清除

4. 披有什么四字词语 1） 披肝沥胆：披：披露；沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

2） 披毛求疵：故意挑剔毛病，寻找差错。

3） 露胆披肝：披露肝胆。比喻待人坦诚之至。

4） 披露肝胆：指竭诚相告或竭尽忠诚。

5） 所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

6） 披枷带锁：枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。指罪犯套上枷锁等刑具。

7） 望风披靡：披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。

8） 雾散云披：比喻变化之快。

9） 握素披黄：犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。

10） 五月披裘：比喻清高廉洁。

11） 削发披缁：缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。

12） 斩荆披棘：斩除荆棘。比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍，克服困难。同“披荆斩棘”。

13） 枕戈披甲：以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。同“枕戈坐甲”。

14） 执锐披坚：执：拿着；锐：锐利，锋利，指兵器；坚：指铠甲，古代军人护身的战衣。身穿铠甲，手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。

15） 拽布披麻：穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。

16） 披裘带索：形容衣着粗陋。

17） 披裘负薪：裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。

18） 披沙简金：犹言排沙简金。比喻从大量事物中挑选精华。

19） 披沙剖璞：披：分开。剖：剖开。璞：含有玉的石头。从沙粒中区分出金子，从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。

20） 披罗戴翠：形容衣饰华丽。

21） 披麻带索：犹披麻带孝。指服重孝。

22） 披麻带孝：指服重孝。

23） 披麻戴孝：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。

24） 披麻救火：披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。

25） 披毛戴角：指牲畜。

披字有关成语意思

1） 负芒披苇：犹言披荆斩棘。

2） 沥胆披肝：比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

3） 披头散发：头发长而散乱。形容仪容不整。

4） 披霄决汉：指冲出霄汉。

5） 披心沥血：剖开心滴出血来。比喻竭尽忠诚。

6） 披心相付：披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。

7） 披星带月：顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。

8） 披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

9） 露胆披诚：比喻待人坦诚之至。同“露胆披肝”。

10） 沥血披心：比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。同“沥血叩心”。

11） 沥血披肝：比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。同“沥血叩心”。

12） 烂若披掌：形容对情况非常熟悉。

13） 披头盖脑：盖：压。正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。

14） 披榛采兰：披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。

15） 披毛求瑕：故意挑剔毛病，寻找差错。同“披毛求疵”。

16） 披毛索黡：披：拨开；毛：毛发；索：寻找；黡：黑痣。比喻故意挑剔毛病。

17） 披毛索靥：比喻故意挑剔毛病。

18） 肝胆披沥：犹言披肝沥胆。比喻极尽忠诚。

19） 戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

20） 披沙拣金：拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

21） 逞怪披奇：指炫耀奇异。

22） 披发入山：指离开俗世而隐居。

23） 披肝沥血：比喻竭尽忠诚。

24） 披肝露胆：指竭诚相告或竭尽忠诚。同“披露肝胆”。

25） 披古通今：披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。

帮我归纳高中文言文实词的意义和用法!好像有一百八十个~

高考语文60个文言实词用法巧记
语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。（推导提示★ 成语助记■）
一、爱
★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
二、安
★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
三、被
★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？
■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
四、倍
★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行
五、本
★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。
■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
六、鄙
★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
七、兵
★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
八、病
★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
九、察
★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。
■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
十、朝
★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
十一、曾
★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
十二、乘
★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
十三、诚
★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。
■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服
十四、除
★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。
■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
十五、辞
★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）
■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
十六、从
★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
十七、殆
★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
十八、当
★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
十九、道
★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。
■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身
二十、得
★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。
■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得
二一、度
★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。
■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
二二、非
★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。
■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福
二三、复
★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。
■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
二四、负
★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。
■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
二五、盖
★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。
■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
二六、故
★“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故
二七、顾
推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。
成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他
二八、固
★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然
二九、归
★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。
■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归
三十、国
★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。
■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
三一、过
推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。
成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
三二、何
推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。
成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
三三、恨
推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。
成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨
三四、胡
推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。
成语助记：胡服骑射 伊于胡底
三五、患
推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。
成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患
三六、或
推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。
成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失
三七、疾
推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。
成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走
三八、及
推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。
成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及
三九、即
推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。
成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去
四○、既
推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。
成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追
四一、假
推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。
成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假
四二、间
推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。
成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间
四三、见
推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。
成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见
一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见
四四、解
推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。
成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解
四五、就
推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。
成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就
四六、举
推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举
四七、绝
推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。
成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝
四八、堪
推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。
成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧
四九、克
推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。
成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克
五○、类
推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。
成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类
五一、怜
推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。
成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜
五二、弥
推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“弥”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。
成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高
五三、莫
推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。
成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫
五四、乃
推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。
成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事
五五、内
推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。
成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏
五六、期
推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。
成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古
五七、奇
推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇
五八、迁
推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。
成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁
五九、请
推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。
成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明
六○、穷
推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”

只放得下这些了。。。

消声匿迹的成语

消声匿迹应该写作销声匿迹。成语意思是不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。

销声匿迹出自《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》：“禽巢欲远，鱼穴惟深，销声灭迹，何必山林！”

成语故事：唐朝时期，长安提炼金银的宗某与卖烧饼的陈敬瑄十分要好，为争夺一个美女而反目成仇。两人绝交后，陈敬瑄当上了四川节度使。长安发生叛乱，宗某随逃难人群到蜀地锦江。他四处游荡，隐姓埋名，准备销声匿迹，结果在内江还是被陈敬瑄所杀。

销：消失；匿：隐藏；迹：踪迹。

销声匿迹可作谓语、宾语、补语；用于人或事物。

成语辨析：销声匿迹和“偃旗息鼓”都含有“不出声响不露痕迹”的意思。但销声匿迹偏重于隐藏；“偃旗息鼓”偏重于“隐秘”；多用于战事。

近义词：消声匿影、消声匿迹、声销迹灭、偃旗息鼓、无影无踪、隐姓埋名、 销声敛迹 、石沉大海、、烟消云散、离群索居、鸣金收兵。

反义词：大张旗鼓、抛头露面、来势汹汹，死灰复燃、东山再起、抛头露面。

各类成语

人物外貌 :玉质金相 金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
外巧内嫉 外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
外宽内深 谓外貌宽厚而实则城府很深。
内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠。
以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
心广体胖 广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
貌如其心 外貌长得象他的心一样宽厚老实。
绵里藏针 绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
厚貌深情 外貌厚道，内心不可捉摸。
.语言:掷地有声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
正色直言 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
正色危言 〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
昭聋发聩 使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
寓意深远 〖解释〗寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
寓意深长 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
语近指远 语言浅近，含意深远。指，本旨。
语简意赅 语言简练，意思完备。
语短情长 语言简短，情意深长。
溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
言无伦次 语言杂乱无章。
言外之味 语言中含而不露的深长意味。
言简意少 简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简义丰 语言简练，含意丰富。
言过其实 言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。
味同嚼蜡 象吃醋一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
手挥目送 手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
披裘负薪 汉王充《论衡·书虚》：“传言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！’”后遂以“披裘负薪”为高士孤高清廉，
目送手挥 手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
妙语惊人 妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。
妙趣横生 洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。
绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
迷魂汤 比喻迷惑人的语言或行为。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
口快心直 有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快
静言庸违 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
警愦觉聋 发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人
金声掷地 谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。
诘屈磝碻 形容语言生硬难懂。
简截了当 指语言、文字简明，清楚，直截了当。
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
发人深思 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发科打诨 〖解释〗以滑稽的动作和语言引人发笑。
恶语相加 把恶毒的语言加到别人身上。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。
丁公凿井 丁公：人名，春秋宋时丁某在自家凿一井，从而节省一个人力，说“吾穿井得一人”，别人以为他从井中挖出一人。比喻语言之辗转传误
大辩若讷 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
撮科打哄 〖解释〗犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
插科使砌 砌，拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。
插科打诨 科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
不堪言状 指无法用语言来形容。
璧坐玑驰 形容文章的语言精采美妙。
动作:
身手敏捷 风驰电掣 动如脱兔 举目眺望 大步流星 昂首挺胸

手舞足蹈 张牙舞爪 走马观花 欢呼雀跃 奔走相告 满载而归

跋山涉水 劈波斩浪 前赴后继 横行霸道 神出鬼没 披星戴月

日夜兼程 负隅顽抗 耀武扬威 营私舞弊 兴风作浪 扶老携幼

身手敏捷 风驰电掣 动如脱兔 举目眺望 大步流星 昂首挺胸

神态:悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。
悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
雍容雅步 谓神态从容，举止斯文。
雍容闲雅 谓神态从容不迫，举止文雅大方。
意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
意气自如 〖解释〗比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
夷然自若 指神态镇定，与平常一样。
形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。
似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
爽然若失 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
舒眉展眼 神态舒适，无忧无虑的样子。
神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。
伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。
舌桥不下 形容惊讶的神态。
舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。
搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如醉如痴 形容神态失常，失去自制。
如痴如醉 形容神态失常，失去自制。
如痴如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
咆哮如雷 形容人暴怒喊叫的神态。
眄视指使 形容骄傲的神态。
老气横秋 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
丰度翩翩 〖解释〗丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
扼腕兴嗟 扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态
扼腕抵掌 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
低唱浅斟 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
从容自若 沉着镇静，神态自若
怆天呼地 〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
岸然道貌 指严肃的神态。

心理活动 :高兴:兴高采烈、兴致勃勃、喜出望外、喜气洋洋、喜上眉梢、喜笑颜开、喜形于色、笑逐言开、神采飞扬、神采焕发。

愤怒：怒不可遏、怒发冲冠、怒火中烧、怒气冲天、愤愤不平、燃眉之急、暴跳如雷、横眉怒目、勃然大怒、大发雷霆。

伤心：愁肠百结、愁眉不展、愁眉苦脸、垂头丧气、椎心泣血、悲不自胜、悲痛欲绝、心如刀绞、泪如雨下、潸然泪下。

害怕：胆小如鼠、胆战心惊、心胆俱裂、心慌意乱、心惊肉跳、心乱如麻、心有余悸、诚惶诚恐、战战兢兢、惊恐万状。

环境描写 :天时地利人和 〖解释〗指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
磨不磷，涅不缁 〖解释〗比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。
高飞远集 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
高飞远遁 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
甘分随时 〖解释〗甘愿顺随时世环境。
于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
严霜烈日 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
万赖无声 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万赖俱寂 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
薮中荆曲 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
染丝之变 《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
鸥水相依 比喻离不开赖以生存的环境。
南橘北枳 枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
满目荆榛 荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。
鸾飞凤舞 形容祥瑞和平的环境。
兰芷之室 兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
坎止流行 遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”
黑风孽海 喻环境、遭遇的险恶。
骇浪惊涛 骇：使惊怕；涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
斗霜傲雪 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
出污泥而不染 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
乌烟瘴气 〖解释〗乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。
坐于涂炭 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
芝兰之室 比喻良好的环境。
纸醉金迷 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
自拔来归 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
月黑风高 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。
养尊处优 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
腥风血雨 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
血雨腥风 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
万籁无声 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万籁俱寂 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
随遇而安 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
松柏后凋 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
如登春台 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
情景交融 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
墨子泣丝 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
逆来顺受 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
居安思危 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
荆棘载途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
锦天绣地 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
橘化为枳 比喻人由于环境的影响而变坏。
近朱者赤，近墨者黑 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
惊涛骇浪 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
居移气，养移体 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
淮橘为枳 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
狗恶酒酸 比喻环境险恶，使人裹足不前。
风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
风雨不改 比喻处于恶劣环境中不变其节操。
风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
得天独厚 天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
得其所哉 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
蓬生麻中 比喻生活在好的环境里，也能成为好人
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏
傲世轻物 傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同

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