取而代之的意思,取而代之的反义词和近义词,取而代之成语接龙

取而代之的意思,取而代之的反义词和近义词,取而代之成语接龙

取而代之的拼音

qǔ ér dài zhī

取而代之的基本释义

指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

取而代之的详细解释

【解释】：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。【出自】：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”【示例】：清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则～耳。
◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回【语法】：连动式；作谓语、宾语；用于人或事物取而代之的成语来源

《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”

取而代之的例子

清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则取而代之耳。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回

取而代之的反义词

一如既往

取而代之的近义词

改朝换代

取而代之相关成语

偶一为之 取青媲白 品而第之 尤而效之 心乡往之 感慨系之

取而代之的相似成语

第1个字是取的成语：取乱存亡、取精用弘、取精用宏、取长弃短、取予有节、取乱侮亡

第2个字是而的成语：折而族之、施而不费、伏而咶天、斗而铸兵、渴而掘井、勇而无谋

第3个字是代的成语：借箸代筹、人事代谢、僵桃代李、新故代谢、以桃代李、缓步代车

第4个字是之的成语：心乡往之、困而学之、等闲视之、泰然处之、兼而有之、思所逐之

取而代之成语接龙

之死靡他 他乡故知 知书明理 理不胜辞 辞不达义 义不反顾 顾盼多姿 姿意妄为 为民请命 命在旦夕 夕寐宵兴 兴妖作怪 怪诞不经 经营惨淡 淡写轻描 描龙绣凤 凤舞鸾歌 歌舞升平 平地起家 家无二主 主圣臣良 良师益友 友风子雨 雨露之恩 恩重如山 山光水色 色授魂与 与人为善 善刀而藏 藏锋敛鋭 鋭挫望絶 絶后光前 前辙可鉴 鉴貌辨色 色若死灰 灰身粉骨 骨肉团圆 圆木警枕 枕典席文 文山会海 海枯石烂 烂若披掌 掌上明珠 珠沉沧海 海底捞月 月中折桂 桂殿兰宫 宫车晏驾 驾鹤西游 游回磨转 转嗔为喜 喜不自胜 胜残去杀 杀妻求将 将夺固与 与物无竞 竞今疏古 古稀之年 年轻力壮 壮发冲冠 冠冕堂皇 皇天后土 土洋结合 合两为一 一差二误 误付洪乔 乔龙画虎 虎口扳须 须发皆白 白面儒冠 冠袍带履 履舄交错 错落高下 下气怡声 声吞气忍 忍隽不禁 禁情割欲 欲壑难填 填街塞巷

取而代之的英文翻译

to substitute for sb; to remove and replace

取文言文翻译

1. 文言文中取的意思及用法 取

①割取。《周礼·大司马》：“获者取左耳。”

②俘获；捕获。《李愬雪夜入蔡州》：“入蔡州取吴元济。”

③攻占；夺取。《公输》：“公输盘为我为云梯，必取宋。”

④拿取；拿。《赤壁赋》：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

⑤取得；获得。《谏太宗十思疏》：“岂取之易守难乎？”

⑥提取；取出。《劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”

⑦通“取”，娶妻。《孔雀东南飞》：“今若遣此妇，终老不复取。”

⑧可取之处。《答韦立师道书》：“仆自卜固无取。”

⑨择取；选用。《鱼我所欲也》：“二者不可得兼，舍生而取义者也。”

⑩用于动词后，无实义。《西江月》：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”

【取次】⒈随便；任意。⒉草草；仓促。

【取室】娶。助>：“入蔡州取吴元济：“岂取之易守难乎。”

③<，终老不复取：“公输盘为我为云梯；动>夺取，听取蛙声一片；选用。

【取室】娶妻取

①<。《鱼我所欲也》。⒉草草？”

⑥<，无实义；任意；取出。《孔雀东南飞》；攻占；动>；捕获。”

⑨⑧<。《赤壁赋》；拿取；拿；动>动>可取之处：“青取之于蓝。”

【取次】⒈随便：“仆自卜固无取；动>俘获；动>。”

⑤<。《李愬雪夜入蔡州》。《答韦立师道书》。《谏太宗十思疏》。”

④割取；动>；获得，舍生而取义者也；通“取”；仓促。”

⑩<：“稻花香里说丰年；择取，娶妻；提取：“今若遣此妇，虽一毫而莫取，而青于蓝。”

⑦<：“获者取左耳。《劝学》；取得。《周礼·大司马》。《公输》。”

②<：“二者不可得兼。《西江月》：“苟非吾之所有；用于动词后，必取宋

2. 文言文翻译 孙叔敖整理好衣帽出来接见了他孙叔敖做了楚国的宰相、百姓都来祝贺，禄已厚而不知足者患处之：“有说：“位已高意益（更加）下。自己富贵了却对人傲慢的人人民就会离开他。

受吏民之垢？”老人说，“一国吏民”都来祝贺他。2.自己当了大官；官职越大，这是一种谦虚的说法，戴帽子）白冠？

①他是一个能虚心求教的人。

【参考答案】

二，愿（希望）闻余教（教导），后来吊（原意为“慰问”。

3，人尽（都）来贺，虚心纳言受教，且“出言不逊”？”父日。有一个老人。君谨守此三者：“楚王不了解我没有才能。这里写了两个奇特的人物？

他穿白衣戴白帽。（身已贵而骄人者民去之。

文中孙叔敖是怎样一个人物：为官应该谦逊尽职，能够听取别人哪怕是小民百姓的意见：1 位已高而意益下

2 官益大而心益小

3 禄已厚而慎不敢取

概括回答。

吊；俸禄优厚，释为“衣服”，态度越谦虚。孙叔敖的为官之道：“我诚恳地接受您的指教，处事越小心谨慎，让我担任宰相这样的高官。3.冠白冠。”孙叔敖回答说、邹忌讽齐王纳谏 本文选自《说苑·敬慎》；一个是朝廷高官：“敬受命：“您说的很对，释为“穿”。）

3.上文“衣粗衣”中，更，子独后吊，无意）不肖（不贤能），官益大而心益小（处事越要小心谨慎）。请找出上文中用法与此相似的词句，很有政绩？

原文回答。

患处之。

心益小，后一个“衣”作名词，没有贤德，相映成趣，战胜了项羽：意即担任宰相一事：

①一国吏民皆来贺 （ ）

②后来吊 （ ）

③孙叔敖正衣冠而出见之 （ ）

④位已高而意益下 （ ）

2.用现代汉语翻译文中画线句，“趣”之旨，这里是“吊唁”的意思），对老人说，只有您来吊丧。正因为如此，而孙叔敖不但不生气：

令尹（yǐn）、行动上与“一国吏民”有什么不同。身已贵而（表转折）骄人（对人傲慢）者民去（离开，就能够把楚国治理好，相当于宰相，莫不是有什么话要指教吧：穿着麻制的丧衣：越发将自己看低，对新任令尹胆敢冲撞冒颜！” 字词：吊唁，禄已厚（优厚）而不知足者患（祸患）处（隐伏）之。

③时刻为百姓着想。

不肖；俸禄已很丰厚：“是有话说。这两个奇特形象，穿着麻布制的丧衣：一个是普通百姓，却能以礼待之，全都城的官吏和百姓都来祝贺，谓老父曰，我一定会牢牢记住它们，国君就会厌恶他，在今天也还可借鉴。孙叔敖出任楚国令尹。

【练习】

1.解释下列句中加点字。”父曰，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里：楚国官名。您严格地遵守这三条，而擅弄职权。自然，位已高而擅权者君恶之：

1。③使……端正，位已高而擅权（擅自用权）者君恶（讨厌）之，足（足够）以（用来）治楚矣。孙叔敖正衣冠而（表承接）见之，形成鲜明对比。

“老父”在服饰：指都城，最后来吊丧。

衣粗衣，而对人傲慢，就不应索取分外财物，人们都来祝贺，岂（表反问的语气词，能正确而清醒地把握自己，禄已厚而慎不敢取，官吏，为国家利益着想的人。益、唐太宗善纳魏征良言，反而更加彬彬有礼！” 孙叔敖采纳了老者哪三条谏言：不能干。

国，穿）粗衣：

孙叔敖为（做，还想听听您其余的意见：“地位越高。作者想告诉我们；职位高，相当于“难道”）有说（说法）乎，而不满足。”老人说。有一老父（老人），而“老父”却告诫他，冠（做动词，更加，孙叔敖为楚相，担任）楚令尹。”孙叔敖向老人拜了两拜、1.①全，说：意思是处事越要小心谨慎：1地位高了而心志更要谦卑

2 官职大了而心思更要谨慎小心

3 俸禄优厚了而更要慎重，用自己的语言概括一下，不敢索取，使臣受吏民之（助词的）垢（责骂），面对小民百姓的“无礼”。

全文重点字词，开创了“贞观之治”的盛世

2，前一个“衣”作动词，一（全）国吏民（官员和百姓）皆来贺：灾祸就隐伏在那里。④越。

补充一则与“纳言”有关的事例

示例，在于突出孙叔敖为官谦虚尽职：“楚王不知臣之（助词，百姓就会离弃他，一统天下、抛弃）之、刘邦善纳张良良言。

意益下，祸患就会降临到他那里。

②身居高位而能严格要求自己，衣（做动词，戴着白色的丧帽。”孙叔敖再（两次）拜曰。②吊唁，却有一位老人来吊丧，能够听取别人的意见

3. 文言文翻译 艾子一日晨出，见齐之相府门前有数十人，皆贫窭之甚，人相聚而立，因问之曰⒑“汝何者而集于此？”其人曰⒑“吾皆齐之贫民，以少业自营，亦终岁不乏，今有至冤，欲诉于丞相辨之。”艾子曰⒑“相府非辨讼之所，当诣士师也。”其人曰⒑“事由丞相，非士师可辨。”艾子曰⒑“然则何事也？”其人曰⒑“吾所业乃印雨龙与指日蛮①也，今丞相为政数年，率春及夏旱，仆印卖求雨龙；才秋至冬，多雨潦，即卖指日蛮。吾获利以足衣食，皆前半年，取逋债印造，及期无不售者。却去年冬系大雪，接春又阴晦，或雨泥泞牛马皮，下令人家求晴。吾数家但习常年先印下求雨龙，唯一人有秋时剩下指日蛮，遂专其利，岂不为至冤乎？”艾子曰⒑“汝印耆龙，当秋却售也。此乃丞相恐人道燮理②手段年年一般，且要倒过耳。”

注释 ①指日蛮：古时祈晴用的神画像。 ②燮理：协和治理。

4. 翻译文言文 取而代之 取而代之 【拼音】：qǔ ér dài zhī

【解释】：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

【出处】：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：

'彼可取而代也。'”

意思：

讲到项羽少年时的一段故事：

秦始皇灭了燕、赵、韩、魏、齐、楚六国，建立了统一强大的秦朝。他为了宣扬威德，进一步巩固统治，经常出巡全国各地。

有一次，秦始皇南巡会稽（在今浙江），当他的车马仪仗，浩浩荡荡，威风凛凛，经过南江（今江苏吴县附近）时，大路两旁伫立着无数观看的人群。少年项羽和他的叔父项梁也在其中。这时，项羽忽然说了这么一句：“彼可取而代之也！”

“彼”，即“他”，这里指秦始皇的统治、权势和地位“可以夺取过来并且代替他！”

项梁听了，不禁大吃一惊，急忙伸手去捂住项羽的嘴，小声责备他道：“别乱说！你不怕全家合族都要杀头吗！”但是，项梁却也暗暗赞赏他这个小侄子的胆识。原来项梁也早在心里盘算着怎样推翻秦朝、恢复楚国的事，不过他没有透露罢了。后来他叔侄俩就在陈胜、吴广领导的农民起义运动中投入了反秦的战斗。

“取而代之”就是来源于上述的故事。

【示例】：清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则~耳。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回

【近义词】：改朝换代

【反义词】：一如既往

【语法】：连动式；作谓语、宾语；用于人或事物

5. 取而杖之客次文言文翻译 【原句】 登进士第，调临濮尉，知须城县。

县为郓治所，郓吏犯法不可捕，默趋府，取而杖之客次，阖府皆惊。【译文】 考中进士，调任临濮县尉，主管须城县。

须城县是郓城府治所，郓城的官吏犯了法须城县不能抓捕，马默小步快走到郓城府，到官府接待来客的地方拿来人犯然后杖责了他，整个郓城府的官民都很吃惊。【注释】客次：（1）接待宾客的处所。

（2）客中的住处；客邸。 宋史·卷三百四十四·列传第一百三·马默传 （宋史·卷三百四十四·列传第一百三·孙觉、李常、孔文仲、李周、鲜于侁、顾临、李之纯、王觌、马默传） 【原文】 马默，字处厚，单州成武人。

家贫，徒步诣徂徕从石介学。诸生时以百数，一旦出其上。

既而将归，介语诸生曰：“马君他日必为名臣，宜送之山下。” 登进士第，调临濮尉，知须城县。

县为郓治所，郓吏犯法不可捕，默趋府，取而杖之客次，阖府皆惊。曹佾守郓，心不善也，默亦不为屈。

后守张方平素贵，掾属来前，多闭目不与语。见默白事，忽开目熟视久之，尽行其言，自是诿以事。

治平中，方平还翰林，荐为监察御史裹行，遇事辄言无顾。方平间遣所亲儆之曰：“言太直，得无累举者乎？”默谢曰：“辱知之深，不敢为身谋，所以报也。”

时议尊崇濮安懿王，台谏吕诲等力争以为不可，悉出补外。默请还之，不报。

遂上言：“濮王生育圣躬，人谁不知。若称之为亲，义无可据，名之不正，失莫大焉。

愿蔽自宸心，明诏寝罢，以感召和气，安七庙之神灵，是一举而众善随之也。”又言：“致治之要，求贤为本。

仁宗以官人之权，尽委辅相，数十年间，贤而公者无几。官之进也，不由实绩，不自实声，但趋权门，必得显仕。

今待制以上，数倍祖宗之时，至谋一帅臣，则协于公议者十无三四。庶僚之众，不知几人，一有难事，则曰无人可使。

岂非不才者在上，而贤不肖混淆乎？愿陛下明目达聪，务既其实，历试而超升之，以幸天下。” 刑部郎中张师颜提举诸司库务，绳治不法，众吏惧摇，飞语谗去之。

默力陈其故，以为：“恶直丑正，实繁有徒。今将去积年之弊，以兴太平，必先官举其职。

宜崇奖师颜，厉以忠勤，则尸素括囊之徒，知所劝矣。” 西京会圣宫将创仁宗神御殿，默言：“事不师古，前典所戒。

汉以诸帝所幸郡国立庙，知礼者非之。况先帝未尝幸洛，而创建庙祀，实乖典则。

愿以礼为之节，义为之制，亟止此役，以章清静奉先之意。”会地震河东、陕西郡，默以为阴盛，虑为边患，宜备之。

后数月，西夏果来侵。神宗即位，以论欧阳修事，通判怀州。

上疏陈十事：一曰揽威权，二曰察奸佞，三曰近正人，四曰明功罪，五曰息大费，六曰备凶年，七曰崇俭素，八曰久任使，九曰择守宰，十曰御边患。揽威权，则天子势重，而大臣安矣；察奸佞，则忠臣用，而小人不能幸进矣；近正人，则谏诤日闻，而圣性开明矣；明功罪，则朝廷无私，而天下服矣；息大费，则公私富，而军旅有积矣；备凶年，则大恩常施，而祸乱不起矣；崇俭素，则自上化下，而民朴素矣；久任使，则官不虚授，而职事举矣；择守宰，则庶绩有成，而民受赐矣；御边患，则四远畏服，而中国强矣。

除知登州。沙门岛囚众，官给粮者才三百人，每益数，则投诸海。

砦主李庆以二年杀七百人，默责之曰：“人命至重，恩既贷其生，又从而杀之，不若即时死乡里也。汝胡不以乏粮告，而颛杀之如此？”欲按其罪，庆惧，自缢死。

默为奏请，更定《配岛法》凡二十条，溢数而年深无过者移登州，自是多全活者。其后苏轼知登州，父老迎于路曰：“公为政爱民，得如马使君乎？” 徙知曹州，召为三司盐铁判官。

以默与富弼善，且论新法不便，出知济、衮二州。还，提举三司帐司。

为神宗言用兵形势，及指画河北山川道里，应对如流。神宗喜，将用之，大臣滋不悦，以提点京东刑狱。

默性刚严疾恶，部吏有望风投檄去者。金乡令以贿著，其父方执政，诒书曰：“马公素刚，汝有过，将不免。”

令惧，悉取不义之物焚撤之。改广西转运使，会安化等蛮岁饥内寇，默上平蛮方略，以为“胜负不在兵而在将。

富良宵遁，郭逵怯懦；邕城陷没，苏缄老谬；归仁铺覆军，陈曙先走；昆仑关丧师，张守节不战，侬智高破亡，因狄青之智勇；欧希范之诛灭，乃杜杞之方略，此足验矣。” 以疾求归，知徐州。

属城利国监苦吴居厚之虐，默皆革之。召为司农少卿。

司马光为相，欲尽修祖宗法，问默以复乡差衙前法如何？默曰：“不可。如常平，自汉为良法，岂宜尽废？去其害民者可也。”

其后役人立为一州一县法，常平提举官省归提刑司，颇自默发之。除河东转运使。

时议弃葭芦、吴堡二砦，默奏控扼险阻，敌不可攻，弃之不便。由是二砦得不弃。

移衮州，请褒录石介后，诏官其孙。东州荐饥，流民大集，所振活数万计。

入拜卫尉卿，权工部侍郎，转户部。告老，以宝文阁待制复知徐州，改河北都转运使。

初，元丰间，河决小吴，因不复塞，纵之北流。元祐议臣以为东流便，水官遂与之合。

默与同时监司上议，以北流为便。御史郭知章复请从东流，于是作东西马头，约水复故道，为长堤壅河之北流者，劳费甚大。

明年，复决而北，竟不能使之东。 久之，告老，。

6. 约取而实得文言文翻译 原文

叶奕绳尝言强记之法：某性甚钝。每读一书，遇所喜即札录①之，录讫②朗诵十余遍，粘之壁间。每日必十余段，少也六七段。掩卷③闲步，即就壁间观所粘录，日三五次以为常.务期④精熟，一字不遗。壁既满，乃取第一日所粘者收入笥中。俟⑤再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥⑥渐满。每见务而泛滥者⑦，略得影响⑧而止，稍经时日，便成枵腹⑨，不如予之约⑩取而实得也。”

译文

叶奕绳曾经说：“我天资很迟钝，每当读一本书，遇到所喜爱的内容就用小纸片摘录下来，摘录完毕后朗诵十多遍，把它贴在墙上，每天一定要贴十多段，至少也要六七段。合上书本散步，便走近墙壁看所贴的摘录，每天看三五次成了习惯，一定要达到背得熟透，一个字也不漏。墙壁已贴满了，就把第一天所贴的收到竹箱里。等到再读书有所摘录时，补贴在那个地方。随时收起来随时补上，一年到头没有空的时候。一年内大约可学到三千段。几年之后，记忆的东西就越来越多了。经常见到一些贪多的人，略微得到一点印象就过去了。稍过一些时候，便肚里空空，不如我学习精要而实际有收获。

出处

（选自《蒿庵闲话》）

启发

少而精是科学的读书方法，切忌贪多嚼不烂。

带之和而的成语是什么意思是什么意思？

之和而有什么成语

”

堂而皇之、
兼而有之、
敬而远之、
不得已而为之、
反其道而行之、
取而代之、
放之四海而皆准内、
百足容之虫，死而不僵、
群起而攻之、
久而久之、
总而言之、
人人得而诛之、
不得已而用之、
笼而统之、
置之死地而后生、
笃而论之、
明鼓而攻之、
极而言之、
聚而歼之、
扩而充之、
卧而治之、
统而言之、
等而上之、
弦而鼓之、
明察秋毫之末，而不见舆薪

成语“拾级而上”的意思是什么

什么成语里含有之字而且之的意思是和

之成语 ：
自知之明、
求之不得、
井底之蛙、
惊弓之鸟、
燃眉之急、
无价之宝、
持之以恒、
泰然处之、
切肤之痛、
不速之客、
当之无愧、
莫逆之交、
言之凿凿、
天府之国、
神来之笔、
普天之下、
一技之长、
用武之地、
君子之交、
缓兵之计、
置之度外、
不解之缘、
溜之大吉、
初生之犊、
堂而皇之、
肺腑之言、
失之交臂、
一以贯之、
顷刻之间、
甘之如饴

敬而之是什么意思是什么

敬而远之jìng ér yuǎn zhī

【成语解释】：敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
【成语出自】：先秦·孔子《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
【成语简拼】：jeyz
【成语字数】：4个字
【感 *** 彩】：敬而远之是褒义词
【成语结构】：偏正式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：若遇此等人，敬而远之，以免杀身之祸。（清·刘鹗《老残游记》第十一回）
【近义词】：敬若神明、若即若离
【反义词】：平易近人、和蔼可亲、形影相随
【成语语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义

含有“之”字和“而”字的成语有什么

之乎者也、之死靡它、之死不渝、而立之年、脱口而出

而什么之什么成语

只有一个：而立之年，拼音[ ér lì zhī nián ]

【解释】：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

【出自】：战国 孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”

【译文】：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑。

(6)带之和而的成语是什么意思是什么意思扩展阅读

而立之年的近义词

一、三十而立[ sān shí ér lì ]

【解释】：指人在三十岁前后有所成就。

【出自】：战国 孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

【译文】：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼。

二、当立之年[ dāng lì zhī nián ]

【解释】：指三十岁。

【出自】：战国 孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

【译文】：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼。

堂而皇之是什么意思，跟其相近的成语有哪些

【解释】:堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
我觉得明目张胆比较相近

不言而喻的喻是什么意思这个成语的意思就是什么意思吗

您好：

【解释】：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【出自】：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
【示例】：你想他们这朋友之乐，尽可～了。
◎清·刘鹗《老残游记续集》第一回
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显

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兼而有之的成语解释，兼而有之是什么意思

兼而有之：是指同时涉及几种事物，几个方面，也指同时占有或具有几种事物。
兼：同时涉及几种事物，几个方面。
出处：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”

不约而同的约是什么意思，成语不约而同的意思是什么

【成语】： 不约而同
【拼音】： bù yuē ér tóng
【解释】： 约：相约。事先没有约定而相互一致。回
【出处】： 《史记·平津答侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
【举例造句】： 中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。 明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回?
【拼音代码】： byet
【近义词】： 不谋而合、殊途同归、异口同声
【反义词】： 众说纷纭、言人人殊、见仁见智
【歇后语】：
【灯谜】：
【用法】： 作状语；指行动、动作相同
【英文】： take the same action or view without prior consultation
【故事】：

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