得心应手

得心应手的词语解释

得心应手这个成语意思是心里怎么想，手就能怎么做，比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

得心应手出自战国·庄周《庄子·天道》其本身结构为连动式，在句子中可作宾语、定语、状语，含褒义。成语寓意“得心应手”这个典故中轮扁以自己得心应手的技艺嘲讽了历史上那些轻视劳动人民的实践，专门靠搬弄“圣人之言”装潢门面的统治者，强调了通过自身长期的实践取得经验的重要性。然而完全否定从书本获得间接经验的可能性，也是有其片面性。

成语出处及示例

轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”

明·汪錂《春芜记》第六出：“披长剑风生蒯缑，恣挥霍星昏旄头，须得心应手”。清·赵翼《瓯北诗话》：“气足则调自振，意深则味有余，得心应手，无一字不稳惬”。现代·茅盾《子夜》：“挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的”。

以上内容参考：百度百科—得心应手

得心应手的意思

得心应手的意思：心里想怎样做，手上就能怎样做。原形容技艺纯熟。现形容运用自如或做事非常顺手。

读音：dé xīn yìng shǒu。

出处：《庄子·天道》：不徐不疾，得之于手而应于心。

近义词：如臂使指、心手相应、游刃有余、运用自如。

反义词：力不从心、心余力绌、力有未逮。

得心应手造句

1、我虽无七步之才，但写点杂感还是得心应手的。

2、这把菜刀虽旧，但使来得心应手。

3、这道题很简单，小明做起来真是得心应手。

4、要使工作卓有成效，必须保证工作时得心应手。

5、拉小提琴她不行，弹钢琴的话她可得心应手得很。

6、他就是学这个专业的，所以解决这个问题真是得心应手。他很出色的完成了任务，领导对他赞不绝口。

7、知识学问要广博，为文引用才能得心应手。

8、他俩是舞台上老搭档了，所以演起来配合得得心应手。

得心应手的意思?

得心应手。

汉语成语，拼音是dé xīn yìng shǒu，意思是心手相应，运用自如，多形容技艺纯熟。出自《庄子·天道》。

【出自】：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

译文：（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。

【语法】：连动式；作宾语、定语、状语；用于各种技艺。

《庄子·天道》

桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”

轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！

译文

齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”

桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。

这种火候嘴里说不出来，但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”

得心应手的意思解释

得心应手”的解释：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎样想，手上就能相应地怎样做。形容功夫到家，技艺成熟，做起来很顺手。即做一件事，达到了非常熟练的地步，可以想怎么做就怎么做，指做某件事技艺非常精湛。

拼音：baidé xīn yìng shǒu 　　

成语出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

译文：做事稳当不着急，可以随心所欲得心应手的控制我自己。

扩展资料：

得心应手成语典故：

古时，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。

师襄无奈地说：“你可以回家去了。”师文扔掉琴，叹息道：“我不是不会指法，也不是不能完整地弹一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也没有音乐。由于内心找不到音乐的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再给我一些时间，让我找一找音乐的感受。”

过了不久，师文告诉他：“我已找到音乐的感受，请听我弹一曲。”

一曲将终时，则以宫弦为主与其它四弦一并奏起，这时吹来了和丽的风，天空中飘着吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水。

师襄抚心高蹈说：“你的弹奏真是妙啊！即使师旷之清角，邹衍之吹律，也比不上你。我得挟琴执管向你学琴了。

参考资料来源：百度百科-得心应手

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