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岁不我与的意思,岁不我与的反义词和近义词,岁不我与成语接龙

国学梦 2023-06-10 15:49:55

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岁不我与的拼音

suì bù wǒ yǔ

岁不我与的基本释义

年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。

岁不我与的详细解释

【解释】:年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。【出自】:《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”【语法】:主谓式;作谓语、分句;表示应该及时奋起,有所作为岁不我与的成语来源

《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”

岁不我与的近义词

时不我待

岁不我与相关成语

一统天下 人面兽心 光风霁月 力透纸背 化为乌有 反戈一击

岁不我与的相似成语

第1个字是岁的成语:岁月如流、岁聿云暮、岁序更新、岁月不居、岁暮天寒、岁比不登

第2个字是不的成语:蝉不知雪、漫不经意、饥不暇食、愧不敢当、门不夜扃、目不识丁

第3个字是我的成语:人取我与、尔虞我诈、尔诈我虞、卿卿我我、彼弃我取、你死我活

第4个字是与的成语:时不我与、民胞物与、孤立寡与、将夺固与、人取我与、多许少与

岁不我与成语接龙

与物无竞 竞短争长 长才广度 度己以绳 绳一戒百 百川赴海 海沸山裂 裂石流云 云里雾里 里丑捧心 心逸日休 休声美誉 誉不绝口 口无择言 言简意深 深情故剑 剑树刀山 山遥水远 远溯博索 索隐行怪 怪诞诡奇 奇谈怪论 论功行赏 赏不踰日 日高三丈 丈二和尚 尚虚中馈 馈贫之粮 粮尽援绝 绝裾而去 去泰去甚 甚嚣尘上 上兵伐谋 谋听计行 行合趋同 同生共死 死重泰山 山包海容 容膝之地 地北天南 南船北车 车驰马骤 骤风暴雨 雨淋日炙 炙肤皲足 足不出户 户枢不朽 朽木粪土 土洋结合 合盘托出 出其不备 备尝艰苦 苦中作乐 乐极悲来 来者勿拒 拒谏饰非 非同儿戏 戏彩娱亲 亲如手足 足尺加二 二八女郎 郎才女貌 貌是心非 非愚则诬 诬良为盗 盗玉窃钩 钩玄提要 要而论之 之死靡二 二八佳人 人命危浅 浅尝辄止 止暴禁非 非常之谋 谋为不轨 轨物范世 世态人情 情见乎辞 辞简义赅

岁不我与的英文翻译

Time and tide wait for no man (idiom)

时不我待的意思是什么 时不我待造句 近义词反义词

时不我待的意思:

[shíbùwǒdài] 时间不等人,指要抓紧时间:任务紧迫,~。

时不我待百科解释:

我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要珍惜并充分利用时间。

时不我待的详细解释:

时不我待 [shí bù wǒ dài] 我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。

这项任务十分紧迫,~。

时不我待的近义词:

日不我与,事不宜迟,争分夺秒,岁不我与,不失时机,时不再来,时不我与,机不可失

时不我待的反义词:

无所事事,得过且过,犹未迟也,亡羊补牢

时不我待的出处:

清·秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》:“事机一失应难再;时乎时乎不我待!”

时不我待造句:

1、时不我待,我们要珍惜在学校学习的分分秒秒,掌握科学文化知识。

2、这是件大事,也是件急事,时不我待,咱们这就收拾东西走人。

3、时不我待,我们要珍惜时间,掌握科学文化知识。

4、展现雄心,迎向挑战,坚定信念,百折不回,团结拼搏,一鼓作气,斗志昂扬,时不我待,全力以赴,指日可待,当仁不让,舍我其谁。

5、有钱难买后悔药。时不我待。亡羊补牢未为晚矣。一年之计在于春,一日之计在于晨。

6、时不我待,你今日拖明日,明日拖后日,哪有一点“只争朝夕”的精神?

成语“蟋蟀在堂,岁不我与”怎么讲?

全文翻译:在明朝宣德年间,皇室爱好斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收蟋蟀。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。

于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。

县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事,他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。

正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。

荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官严定限期,催促追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。

这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。

巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。

约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里。

旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。

原文:宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。

邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。

早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。

时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。

食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。

出处:出自清代蒲松龄的《聊斋志异》。

扩展资料:

创作背景:

蒲松龄出身于一个没落的地主家庭,父亲蒲槃原是一个读书人,因在科举上不得志,便弃儒经商,曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时,家境早已衰落,生活十分贫困。

蒲松龄一生热衷功名,醉心科举,但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一,补博士弟子员外,以后屡受挫折,一直郁郁不得志。他一面教书,一面应考了四十年,到七十一岁时才援例出贡,补了个岁贡生,四年后便死去了。

一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识,生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此,他以自己的切身感受写了不少著作,今存除《聊斋志异》外,还有《聊斋文集》和《诗集》等。

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