一杯清茗十年尘梦

一杯清茗十年尘梦

陆羽说：“茶者，南方之嘉木也。”茶大多生长于南方，其生长之地也颇有讲究。“上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土”，上等之茶生长在岩石中，中等之茶生长在沙砾、沙土中，下等之茶则生长在泥土中。“野者上，园者次”，野生的最好，园林种植的次一等。“阴山坡谷者，不堪采掇，性凝滞，结瘕疾”，山阴下生长的茶最好不要喝，因其总不见阳光，过分阴寒、凝滞，喝了对身体不好。

喝茶，喝的是日月沐浴之下，山泉滋养之中，一年四季流动的自然之气。喝茶，就是让我们跟随这种草木之性，真正将自己还原到自然之中。

陆羽在《茶经》里已告诉我们，人与自然之间的这点关联是多么重要。所谓“茶之为用，味至寒。为饮，最宜精行俭德之人”，也就是说，人要注意自己的品德操行，为人节俭，德行高洁，这样的人喝茶，清茶润心，自然就会有默契。

大家都知道“神农氏尝百草”，在尝百草的过程中，一些草是会让人中毒的。传说神农氏最早发现了茶叶，并用来解百草之毒。古代人很早就知道，茶是清冽的、性寒的，茶可用来去燥，用来败火。

周作人先生写过一篇《喝茶》的散文，“我所谓喝茶，却是在喝清茶……喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。” 好一个“十年尘梦”，世事喧嚣，人生纷扰，唯有喝茶时心思才能宁静。

茶很清雅，不是浓郁的东西。真正的茶玩味的就是清和闲。记得我自己二十几岁时，完全喝不惯茶，更喜欢浓醇的咖啡。咖啡里有本味的苦，有糖的甜，有奶的香。喝完一杯咖啡，感受那种百味含混的浓沉醇厚，顿觉浑身热气腾腾，陶醉不已。

喝茶，对少年而言的确太淡了。浓情对咖啡，清心品淡茶。人只有渐行渐长，在岁月中经历了种种浮躁的事、烦恼的事、忙碌喧嚣的事，再回到一杯茶中，才会感受到清淡里有一种隽永悠长。

茶，今有绿茶、红茶、乌龙茶、普洱茶等等，品类繁多。而旧时人们喝的多是绿茶。

泡绿茶，古人讲究“入座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄”，淡淡的几片叶子泡在水里，慢慢地释放出茶香时，清浅的绿色好像沏进了一片阳光。在这样清浅的绿色里，你能听见山风，能感受到山泉，一泡绿茶的前世今生都在清泉中被唤醒了。这种写意之美，正是中国人对茶最迷恋之处。

喝如此清淡之饮显然需要安静。“独饮得茶神，两三人得茶趣，七八人乃施茶耳”，一个人跟一盏茶静静地交流，能得其神韵；两三个人喝，颇有意思，能喝出茶趣，能喝出好友间的情投意合；如果七八个人群聚一起喝，就跟施舍茶一样，不过是为了解渴而已。

可惜今天人们喝茶，往往呼朋唤友，人声喧杂，虽是热闹，却少了份清静，越来越远离茶神、茶趣了。

中国文化一脉相承，是一个整体，无法切割开来。也许你只需一盏茶、一壶酒，就能感受到所有的一切。走出国门，我们会发现整个亚洲文化也深受其影响，比如日本茶道讲究四个字——和敬清寂，与中国的茶道同脉同宗。

“和”就是一种中和之美。喝茶时能感觉到内心的和谐，人与自然、朋友之间的和谐。

敬”源于禅宗的“心佛平等”观念，意指喝茶的人都是平等的，没有高低贵贱之分，彼此要有恭敬之心。我们以茶待客时，叫“敬茶”，常用的话是“请用茶”，没有人会把茶杯往客人面前一墩说“喝茶”！这就是恭敬之心。孔子说“仁爱”的第一点就叫“恭则不侮”，你对别人恭敬，就不会招来侮辱。敬茶，其实是敬人，也是敬自己的心。

“清”指茶叶的清雅。“茶秉天地至清之气”，好茶的茶汤一定是透亮的，你能看见草木氤氲化育，能看见茶的魂魄在水中释放。茶的生长从来都不是一蹴而就的，它经历了四季的风雨，经历了霜雾雹露，所以我们喝到的茶，是大自然孕育的精华。

我很喜欢《道德经》里面的一句话，叫做“光而不耀”。一个人的人格，要有内在的光泽，但不能太耀眼。如果你的光芒到了刺眼的地步，不可逼视，这样的生命就太喧嚣了。如今的人们，大多外在锋芒毕露，缺少了内心的澄澈，而茶吸收了天地至清之气，自能洗涤我们内心的凡尘污垢。古人说：“平生于物原无取，消受山中水一杯。”这一辈子，你可以得到些什么呢？很多东西都是不可带走的，但是山中一杯茶却是每个人都可以消受的。一碗清茶入肚，把草木清新之气吸纳进自己的生命之中，让体内的浊气在茶中逐渐消解、宣泄，那些滋养出来的清新光芒，自然会让我们变得“光而不耀”。

最后一个字是寂寞的“寂”。如今人们往往害怕寂寞，将寂寞等同于孤单和内心空虚。实际上，真正的“寂”是一种生生不息的虚静空灵。一个人的心没有虚静，就不能懂得万物之变化，就不能看见世界的本真；一个人的心不空，就无法收纳万种境界。

中国人十分讲究这个“寂”字，认为寂寞之中往往蕴涵着大道。《老子》第二十五章讲什么是“道”时有这样的句子：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”“道”里面本身就包含了“寂兮寥兮”，唯其寂寞，并且“独立而不改”，坚守自己的操守品格，“周行而不殆”，即生生不息，处于周而复始的运动之中，这是万物的根本。这种“寂”不是死寂，而是生机勃勃中一点灵动的清寂。

一炉茶烟,半日清闲出自哪里

一炉茶烟,半日清闲出自哪里，出处有很多，比如说：田黄石《煮茶会友》里的薄意扁章，或者说一碗茶烟，半日清闲，在与茶相伴的时间里，使汪曾祺找到了残酷生活里的慰藉。
原文是：一炉茶烟,半日清闲 轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。
也有民国文人周作人云：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦”。人生需要准备的，是喝茶的心境。
以一刻闲适的心情，在一片全然悠闲的情绪中，与友人消遣一个闲暇无事的下午—窗外春阳惬意，屋内茶烟方袅，宾主际会，怀咏古今，以文论道，以器相交，在清茗之中见茶器出尘，在玩物之时得心性归省。

一盏清茶，淡泊岁月

喝茶当于瓦屋纸窗之下，二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。

人生需要准备的，从来不是一杯昂贵的茶，而是 品茶的心境：

与二三好友，在一个闲暇的午后，在一片悠然的情绪中，享一杯清欢。在唇齿留香间品味人生悲喜，亦能在品饮中洗漱尘心。

而文人品饮一碗茶，并不只是为了口舌之快，更为与茶对话，与内心对话，与自然对话。因而， 饮茶的心境与环境，自是有不一样的乐趣。

春时天宇晴朗，林鸟和鸣；踏着微风而来的一盏春茶，身着云雾的一丝鲜韵，飞入杯底，将 鲜活甘爽 盈满了整个春天。 生机勃勃，神清气爽。

夏 日微云白弄，轻烟细袅，丛竹小溪，苍翠互错。与和风共饮，与细泉交语；窗外风荷相吞，屋内茶烟方袅。 一罐清茶，便遇见人生的欢好。

缓缓注入热水，一阵翻江倒海之后，片片茶叶像一叶叶扁舟，浮在热水之上，在层层飘渺的热气下，渐渐舒展开身姿，变得 柔和婉约 起来。

茶叶沉浮之间，细嘬一口，馥郁的香气缠绕唇齿，韵一喉绵柔悠长的山花芳香， 静吹秋风，洗涤尘心。

古人云：“四美并，二难聚”，今日良辰、美景、赏心、乐事可齐，更难得宾主际会，怀咏古今，以文论道，以茶相交，在清茗之中出尘，在品味之时归省。

常人饮茶，是为解渴，唯有心怀情趣者，方能自得一片方圆。

就如著《茶录》的蔡襄晚年已不能饮茶，却仍然坚持每日烹茶以自娱。凡是真正爱茶者，单是摇摩茶具，已经自有其乐。

饮茶之间，品味与心境，在一炉茶烟渐起中，越发适意。

淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真.是什么意思

“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，茶水对平常百姓来说，主要是为了解渴提神，普通人总要为生活奔波，生活总要接地气，充满烟火气，茶是普通人平凡生活里一味调合剂。
周作人说：“喝茶当于瓦纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”一碗茶水里，有我们对生活的回味，还有平淡如清茶的生活梦想。
淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真
一人一个活法，如同绿茶与红茶味道不同。有的人衣食无忧，有的人辛苦忙碌，有的人贪婪凶狠，有的人平和度日，但是时间老人是公平的
人生或者浓烈或者清淡，每个人须亲自承受。人生在世，酸甜苦辣，成败得失，辉煌失落，都是人生的滋味。功名利禄来来往往，炎凉荣辱沉沉浮浮，一分淡泊，一分宁静。保持觉察下品味一杯茶水，如同品味这多姿多彩的漫漫人生。
“淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。”生活就像一杯觉茶。茶叶经过冲砌，在沸水中几经沉浮，渐渐舒展，最后释放出深蕴的清香；而生活也难免起起落落，遭遇一次次的挫折和坎坷，最后留给我们一抹抹人生的幽香。

独一无二的网名有哪些？

每个人都想要取一个独一无二、与众不同的网名，一个网名若是非常普遍、很大众化、没有新意，是无法吸引别人的注意的。今天与朋友们分享一些经典很少人用的独一无二网名，新颖又别致会令人耳目一新，赶紧来挑选吧。

1、只是单纯de喜欢你

2、谁没有范二的青春

3、幸福、加倍

4、何必轻薄自己

5、无名指的光环

6、后来我妈都哭了

7、回忆是一座桥丶通向寂寞

8、唐伯虎点蚊香

9、女人无情便是德

10、习惯你的冷漠

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12、少女玩情不玩心

13、能被挂念的美丽

14、半根烟的寂寞

15、自作孽为自己活

16、听说你二德狠有范er

17、啭裑╭落涙

18、凉城无爱

19、离情几度

20、余音未凉

21、低头泪倾城

22、童话=谎话

23、轻叹花开

24、爱你时有风

25、彼岸，依旧眷恋

26、做最开心的自己

27、用心温暖了彼此

28、谁厮杀了珴浪漫ζ

29、大步向前走不回头

30、劳资素个好菇凉

31、叼根香烟吻迩

32、伴我安i

33、真心守护

34、命中注定

35、彼此守候

36、最美流年

37、忆往昔惜流年

38、浅颜半夏

39、一世白头

40、回眸一笑

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