苏轼《汲江煎茶》茶诗欣赏

苏轼《汲江煎茶》茶诗欣赏

《汲江煎茶》

北宋.苏轼 七言律诗

活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，坐听荒城长短更。

北宋哲宗元符三年(一一OO)，苏轼被贬在儋州（今海南岛儋县）；这首诗就是这一年的春天在儋州作的，诗中描写了作者月夜江边汲水煎茶的细节，具体地反映了被贬远方的寂寞心情。

普洱茶文化的诗词赏析

诗词、曲艺、歌舞等文化艺术，普洱茶走进了《红楼梦》、《战争与和平》等文学巨著中，形成了内涵丰富的普洱茶文化。下面是我精心为你整理的普洱茶文化的诗词赏析，一起来看看。

普洱茶文化的诗词赏析 芳茶冠六清，溢味播九区。 ---张载《登成都白菟楼诗》

惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。---杜育《荈赋》

根柯洒芳津，采服润肌骨。 ---李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

流华净肌骨，疏瀹涤心原。素瓷传静夜，芳气清闲轩。 ---颜真卿《月夜啜茶联句》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。---钱起《与赵莒茶宴》

俗人多泛酒，谁解助茶香。---皎然《九日与陆处士饮茶》

丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。--皎然《饮茶歌送郑容》

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。---皎然《饮茶歌诮崔石使君》

洁性不可污，为饮涤凡尘。此物信灵味，本自出山原。---韦应物《喜园中茶生》

不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。---陆羽《歌》

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。---白居易《琴茶》

食罢一觉睡，起来两瓯茶。 举头望日影，已复西南斜。---白居易《食后》

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。---白居易《山泉煎茶有怀》

不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。 ---白居易《谢李六郎中寄新蜀茶》

一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处?玉川子，乘此清风欲归去。 ---卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》

茶，香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。---元稹《茶》

泉甘器洁天色好，坐中拣择客亦佳。---欧阳修《尝新茶呈圣俞》

一杯永日醒双眼，草木英华信有神。---曾巩《尝新茶》

戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。---苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》

活水还需活火烹，自临钓石取深清。---苏轼《汲江煎茶》

不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。--苏轼《试院煎茶》

今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。---杜牧《题禅院》

普洱茶文化的诗词 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。(苏轼)

春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。(林逋)

茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。(陈选)

蚕熟新丝后，茶香煮洒前。(杨基)

花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。(德祥)

春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。(唐寅)

竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。(张鳌)

坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。(郑板桥)

烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。(冼玉清)

一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。(崔道融)

味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。(葛长庚)

扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。(郑板桥四青城山天师洞联)

国不可一日无君，君不可一日无茶。(乾隆与大臣联)

山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。(郑板桥)

雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。(郑板桥)

武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。——唐·徐 夤

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。——宋·范仲淹

院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭)

润畦舒茶甲，暧树拆花枪。(黄遵宪)

拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。(张延济)

白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。(郑板桥)

墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。(郑板桥)

楚尾吴头，一片青山入座;淮南江北，半潭秋水烹茶。(郑板桥)

寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。(文征明)

草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。(浦瑾)

平生于物之无取，消受山中水一杯。(孙一元)

寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。(陆游)

黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。(范仲淹)

小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。(梅尧臣)

普洱茶文化的古诗词 今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。---杜牧《题禅院》

朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。---崔珏《美人尝茶行》

一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。---崔道融《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸》

嫩芽香且灵，吾谓草中英。---郑遨《茶诗》

香于九畹芳兰气，圆似三秋皓月轮。---王禹偁《龙凤茶》

世间绝品人难识，闲对《茶经》忆古人。---林逋《烹北苑茶有怀》

斗余味兮轻醍醐，斗余香兮薄兰芷。---范仲淹《和章岷从事斗茶歌》

味浓香永。醉乡路，成佳境。恰如灯下故人，万里归来对影。口不能言，心下快活自省。--黄庭坚《品令.咏茶》

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。--杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作曹，晴窗细乳戏分茶。--陆游《临安春雨初霁》

饮罢方舟去，茶烟袅细香。--朱熹《茶灶》

一枪茶，一旗茶。休献机心名利家，无眠为作差。无为茶，自然茶。天赐休心与道家，无眠功行加。---马钰《长思仙.茶》

临风一啜心自省，此意莫与他人传。---洪希文《煮土茶歌》

雨前虽好但嫌新, 火气难除莫近唇。 藏得深红三倍价, 家家卖弄隔年陈。---周亮工《闽茶曲十首》

赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。---纳兰性德《浣溪沙》

寒窗里，烹茶扫雪，一碗读书灯。---郑燮《满庭芳.赠郭方仪》

无事偶来成独坐，落花风度煮茶声。--戴永植《德未暮斋即景》

静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。---曹雪芹《秋夜即事》

却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。---曹雪芹《冬夜即事》

四季写茶诗，谁解宋人痴（一）

自传说中的神农尝百草发现“茶”这片神奇的东方树叶之后，中国人饮茶的历史真的算得上是悠久了。帝王将相、凡夫俗子，不分贵贱，皆可好之。但就文化的留存而言，离不开骚人墨客，他们研茶、斗茶、写茶、画茶……，以茶会友，借茶抒情，与后人分享他们那个年代的喝茶故事。
近日读宋诗，发现这个与杭州关系最为密切的朝代，文人们以茶入诗，以诗寄情，或厚重、或清新，或灵动、或沉郁，读来颇有代入感。一杯清茶，成为他们痴情于家国，真情于生活的鲜活载体。透过小小一片茶叶，可看取他们的内心世界。现取曾居杭州的四位诗人写茶诗词各一首，与君分享。

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

写这首诗时，伟大的爱国诗人陆游已六十二岁了，曾经的裘马轻狂，都被岁月打磨得的只剩死水微澜。在家乡绍兴赋闲了五年之后，淳熙十三年（公元1186年）春，陆游被起任严州知州，赴任之前，先来杭州觐见皇帝，如同今天干部就职前的组织谈话。但皇帝不是随时可见的，他只能住在西湖边上的客栈里等候，听雨、泡茶、写字、作诗，在有些无聊的日子里，写下了这首传诵后世的名作。

“晴窗细乳戏分茶”这一句，生动地描写了陆游在雨后放睛的春天里，在小纸上写就几张草书之后，从容搁笔，转身安静地洗杯、煮水、取茶、沏茶、撇沫、分杯、品茗，如果那时有直播这个玩法，简直就是一幅爱茶之人闲适生活的生动图画。想必为其打赏点赞的小资文青们会有不少吧。

可是，这还是我们记忆中的陆游吗？他可是写出“铁马秋风大散关”的“战狼”陆游啊！其实，陆游还是那个陆游，他是内心深处，报国之志从来不会消失。这首诗闲情逸致的背后，隐含着诗人忧国忧民的本心。不然，他本是奉诏入京，又怎会有“谁令骑马客京华”之问？“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”一句，表象清丽脱俗，却暗示他整晚听雨未眠，感叹时已春深，光阴飞逝，多少国事家愁需要只争朝夕，而自己为了就任前的例行召见，不知还要在客舍中等待多久，只能以写字、玩茶道来消磨时光，心中充满怨愤。于是，他在诗的结尾两句发泄道：“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”。用今天的话说，就是“呆在京城这破地方，还尽是雾霾，劳资真想回家，不干了”。

吐槽归吐槽，陆游的拳拳爱国之情，至死不渝。他就任严州知府后，不在抗金前线，却仍不忘以诗文言国事，不久就以“嘲讽风月”这个有点莫名其妙的罪名，再次被罢官。晚年，陆游长期蛰居绍兴，有大把的时间玩茶写字，虽然英雄迟暮，但血仍未冷：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”。嘉定三年（1210年），八十五岁的老诗人咳血溅纸留绝笔《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。虽是遗恨，陆游仍坚信国家终将一统，爱国痴情，令人动容。不知到了另一个世界的老诗人，是否依然有烹茶的爱好呢？

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

苏东坡是杭州的老市长。他两度来杭州做官，在杭州历史上留下了深深的印记，东坡路、学士路、苏堤都是后人对他的纪念。百姓的口碑就是官员的政绩，一首语言平实的小令，记述了一段日常经历，却也勾勒出一位勤政爱民的官员形象。

这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。有一年春天，徐州久旱无雨，作为地方官的苏轼，眼见无法春种，心急如焚，率众到城东二十里的石潭求雨。都说人在干、天在看、云在算，老天爷应该也喜欢爱民如子的好官，马上天降甘霖。过了段时间，苏太守再赴石潭还愿。此时，艳阳高照，枣树开花，黄瓜上市，大地生机盎然，祥和的乡村田园风光再现。看到这样的景象，太守心里高兴，中午喝了点酒，返回路上，人困口渴，向路边人家敲门讨茶来喝。整首词平白如话，生动真切，简单几笔，点染出一幅初夏时节农村的民俗图画。

此时的苏太守为什么想讨茶喝而不是讨水喝呢？要知道乡村人家水一定有，而茶并不是一定有的。他这样写并不仅是为了词句的押韵，而是无意间暴露出他作为资深茶客的真面目。

我们都晓得苏轼是大文豪，也知道他还是个吃货，他首创的“东坡肉”把本不受人待见的猪肉端上饭桌，开启了吃猪肉之风。其实，东坡先生最爱的还是茶，他发明了东坡肉，却不曾养过猪，而他吃茶，却是亲力亲为，种茶、制茶、煎茶、品茶，什么都自己做。一生写过茶诗近百首，很多直接以茶为主题，无论是数量还是质量，都是无人能比的。如果单看这些茶诗，他哪里像太守，分明就是茶界泰斗啊。

比如在杭州时写了一首《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》：“仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。作为一个爱茶之人，收到远方同好寄来的新茶，喜不自禁，随口占诗表达谢意，但文豪就是文豪，不经意间留下一句“从来佳茗似佳人”的写茶神句。“壑源”是古地名，是位于福建省建瓯市的一个山间小村，现在已不复当年盛名，但在宋代却是被皇帝赵佶称赞过的产茶盛地，有官办的贡茶厂，一般人能喝到百姓私产的野茶就很难得了。难怪爱茶的苏东坡收到新茶后会这么开心。福建比杭州春早，收到新茶，意味着春风也将吹拂武林（杭州旧称）了。此时，东坡先生一定想到杭州天竺、灵隐所产的新茶也快上市了吧。

有趣之人，多不得志，所以只能自得其乐。东坡先生的一生，大部分时间不是被贬谪，就是在被贬谪的路上奔波，从峨眉到钱塘，从边陲到海滨。一般人早就被这种生活折磨疯掉了，而苏轼除了偶尔在诗词中流露出一些伤感情绪，总体保持着豪放乐观的心态。每到一地，他遍访名茶，一杯香茗，无疑就是他的精神寄托。他的诗词里，记录了他从清晨到日暮，从工作到休闲，无时不以茶为伴，简直到了爱茶如痴的地步。“沐罢巾冠快晚凉，睡余齿颊带茶香”，“春浓睡足午窗明，想见新茶如泼乳”。他有一首《水调歌头》，记咏了采茶、制茶、点茶、品茶的全过程：“已过几番雨，前夜一声雷。旗枪争战，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃。老龙团，真凤髓，点将来。兔毫盏里，霎时滋味舌头回。唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱”。如果不是对茶有着发自内心深处的喜爱，怎能写出如此生动的茶诗。至于《试院煎茶》中:“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣”，《汲江煎茶》中：“活水还须活火烹，自临钓石取深清”等名句，已经是后世茶人奉为泡茶的经典。

关于茶的诗句和意思

茶的诗句有哪些：_竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声；_香分花上露，水吸石中泉；_雀舌未经三月雨，龙芽新占一枝春_；茶亦醉人何必酒，书能香我无须花?
豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。
儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。
春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。《山泉煎茶有怀》唐代:白居易坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

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