禅茶一味｜境由心造细品人生(禅茶一味道悟人生下一句是什么？)

禅茶一味｜境由心造细品人生

花盛开，人熙攘，一望春景尽是喜色，回首来路已遍落花。树下漫步，而沐飞花，且喜且悠然，花间留影，而相映红，且美且醉酣，春风来，如雾中着墨，添七分喜色，喜雨至，如静室焚香，悟三分禅心。美景在窗外，山间树下，江畔花前，美境在心间，一风一室，一茶一禅，凭万念生灭，品氤氲茶香。

阅世松风里，读书落花前。人生之品，松风襟前过，天涯茫茫，落花书卷前，青山悠悠。念由心生，境亦由心造，此念沮丧，此境便阴沉积雨，雾入墙痕。此念愉悦，此境便春归喜雨，润物无声。即便无花，亦可有心喜，即便无茶，亦能得禅悦。细品人生之味，如春风喜雨，如尘埃纷落，在心在茶，禅静如归。

欣然不必落花时，酣悦无妨荒寒处。人生于品，慢些脚步，沉些心绪，万念随尘落，百虑由静空。境则生也。

禅茶一味道悟人生下一句是什么？

如下：

1、茶禅一味，人生如茶皆淡然。

2、茶禅一味，茶中有禅，禅在茶中。

3、茶禅一味，杯盏人生，人生如茶。

4、茶禅一味，浮浮沉沉阅尽千山万水！

茶禅一味：

“茶”泛指茶文化，而“禅”是“禅那”略称，意为“静虑”、“修心”。“一味”之说则是指茶文化与禅文化有共通之处。这个共通之处在于追求精神境界的提升。所谓尘心洗尽兴难尽，世事之浊我可清。茶，品人生浮沉，禅，悟涅盘境界。

出处：

“茶禅一味”的典故源自赵州和尚那句著名的偈语——“吃茶去”。宋代高僧圆悟克勤以禅宗的观念和思辩来品味茶的无穷奥妙，挥毫写下了“茶禅一味”

禅茶一味深度句子是什么？

禅茶一味深度句子是：

1、茶，一片片吸日月之精华，含山川之神韵的青翠，融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光，有着一种平心静气、清旷自若的淡泊，永远保持着一种与世无争的境界。

2、禅茶一味，妙蕴人生，淡泊宁静，虚怀若谷。一壶茶，盛放的是一颗云水禅心，是一种人生态度。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。“茶里乾坤大，壶中日月长”。

3、手执一杯香茗，茶韵生香，融入灵性，一道茶烟，轻轻一嗅，便疏通了灵秀之身心，隐逸而恬淡，清宁而闲适。

4、人生就是一杯浓茶：端起杯来，有轮旭日，有弯新月，有满天的星星就浸泡在茶里呢！抿一口，咂咂嘴儿，满口的太阳味儿、月亮味儿、星星味儿！

5、泡一杯茶，透过玻璃，看被开水冲腾地上下翻滚的茶叶。正如人，为生活而到处劳碌的人！如父母日渐深陷的眼睛，如我们日渐粗糙的手。

《茶禅一味，茶禅一心》菊皇茶语 .篇

夜已深了，喧嚣吵杂也已渐渐退去，此时此刻的时间里为自己沏上一杯茶，静静将自己融化在袅袅茶香之中，生活犹若一杯清茶，虽然很淡，却散发着缕缕优优清香，慢慢品味，回味其间，人生百味一杯好茶！

我喜欢这茶的谦静平和之气，喜欢品茶时淡若清风的慢心境，喜欢茶中深邃悠远的禅道。茶是醒神的优水，禅是开悟的修行。唐代高僧赵州禅师的禅语“吃茶去”，则表达出禅的大智慧。人之有品，茶有茶品，从品茶的体悟中去细品人生，是种特静雅致，从做普通人的角度去参悟茶的禅意，是种豁达。

茶，集山水之滋润，沐天地雨露之精华，自然之物，聚天地灵气；禅，自在随缘，不在于讲，而在印心，明人生之实相，道天地之机关的不二法门。古今禅师以茶悟道、以茶传道，一茶一禅，内心修为。

茶性“苦涩”，品茶的苦后回甘淡甜，苦中有甘甜。人生有八苦，苦海了无边。而习佛法、修心养气正是求得回头是岸、苦尽甘来。参禅即是要看破生死，以求大彻大悟，而品茶有如修习佛法，品味人生，参破苦谛。茶禅一味，是顿想，是感悟，是自我修行。

茶性“静”，茶道讲究和静怡真，由静达到洁净身心、涤除凡尘的境界。静为佛之首，空为佛之本，佛学中的戒、定、慧三学也都以静为基础。禅宗便是从静中创造出来，静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。心清如佛，佛者，茶也。

茶性“了凡”，日本茶道宗师利休曾说过：“须知茶道之本不过是烧水点茶。”此话一语道中茶道本质，禅在心中，悟自心生，从平凡小事中去透悟大道。心中的一份淡然恬静，清澈了岁月的浮华。

茶性“须放”，人生的苦恼，皆因放不下，修佛特别强调放下。品茶也强调“放”，放下手头工作，偷得半日浮闲，放松一下被囚禁困锁的自然心性。在一杯清茶的时光里似乎没有什么放不下的。此时，无牵挂的茶人和四大皆空的出家人不是有着同样的心境？

佛法存于茶汤，所言诚然。茶与禅，味味一味，融合着无有精神与物质之别，真可谓百和妙殊，恰融一体。茶中有禅，禅在茶中，茶禅一味，茶禅一心，悟道如水；茶与禅，天生因缘，心心相印！

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