雨打荷叶成珍珠,风吹池皱叶田田,夏日荷风最是醉人。时雨骤至,小室风清,雨声里,风声里,声声成夏,于这骤雨喧声中,细品悠悠荷香,如喧中品静,如杂中品细,唯有心静如空,方能禅妙如怡。时雨晴霁,天边彩虹,荷叶珍珠,又是另一番景致,于泥泞处,在庭院前,再品荷香,清雅怡人,与天地浑然一味。
人生杂味,细品为真,大千世界,怡然为心。百种茶,千种道,一壶煮沸江湖,一簟品出禅境,能在尘扰时,留一分清虑不妄想,亦在繁华处,持一分初心不逐流,三千流水,只为一瓢渴饮,百般落寞,总留一寸温暖。喧处能静,寂时自安,不与天地同悲喜,雨时独自澄净,炎时心自清凉,细品人生之怡然清味。
清茶为清,夏日不为燥,冬日不为寒,细品为真,荒凉处不失意,热闹处不忘形。簟茶饮,荷风香,独在天地自陶然。
1.描写禅茶的诗词禅茶诗
燕拽春光度柳池,
云邀竹影赋闲诗.
清风有意传书信,
又恐相思袅娜迟.
禅茶诗:
独守空庵醉品禅茶
千年的寂寞风干成一陀古茶
谁能分辨哪是芽哪是花
或许心有灵犀的您
能参透他
可是心有灵犀的您在哪
千年的寂寞风干成一陀古茶
泡开她需要多少春秋冬夏
或许万种柔情能泡开她
这万种柔情出自谁家
不泡也罢不泡也罢
泡得开唐诗宋词
泡不开秦砖汉瓦
泡得开晨钟瞢鼓
泡不开驿路风沙
心有灵犀的您在哪
这万种柔情出自谁家
不泡也罢不泡也罢
独在天涯醉品禅茶
禅茶一味
1
乞火烧兰葸,临流煮梅香。
好茶烹一盏,先供我佛尝。
2
香溪醍醐嫩,莲峰蕴真香。
一入灵山路,便觉眼生光。
3
初尝冷香烈,再啜火生凉。
飘若对倾城,醉比沐天香。
4
雪霁春泉碧,雨润百草芳。
月下煮松风,甘露其君尝。
清烟久消歇,紫云时飞扬。
至今潭中水,犹作笑语香。
5
名山蕴紫气,瑶草凝清辉。
寒泉不混世,积雪入精微。
采采需及时,莫待嫩绿肥。
2.关于禅茶的诗句《琴茶》 【唐】白居易
兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉,不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?
《故人寄茶》 【唐】曹邺
剑外九华英,缄题下玉京。
开时微月上,碾处乱泉声。
半夜招僧至,孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
六腑睡神去,数朝诗思清。
月余不敢费,留伴肘书行。
《煎茶》 【唐】成彦雄
岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。
《焙茶坞》 【唐】顾况
新茶已上焙,旧架忧生醭。
旋旋续新烟,呼儿劈寒木。
3.描写禅茶的古诗词《茶》(唐)元稹
茶,
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转麹尘花。
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
《春日茶山病不饮酒,因呈宾客》(唐)杜牧
笙歌登画船,十日清明前。
山秀白云腻,溪光红粉鲜。
欲开未开花,半阴半晴天。
谁知病太守,犹得作茶仙。
《即事》(唐)白居易
见月连宵坐,闻风尽日眠。
室香罗药气,笼暖焙茶烟。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。
自看淘酒米,倚杖小池前。
《寄赞上人》(唐)杜甫
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。
年侵腰脚衰,未便阴崖秋。
重冈北面起,竟日阳光留。
茅屋买兼土,斯焉心所求。
近闻西枝西,有谷杉黍稠。
亭午颇和暖,石田又足收。
当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。
裴回虎穴上,面势龙泓头。
柴荆具茶茗,径路通林丘。
与子成二老,来往亦风流。
《茶中杂咏·煮茶》(唐)皮日休
香泉一合乳,煎作连珠沸。
时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
声疑松带雨,饽恐烟生翠。
尚把沥中山,必无千日醉。
禅茶一味下一句是道悟人生。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特现象,也是中国对世界文明的一大贡献。
禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”,“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。
禅茶一味下一句是道悟人生。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特现象,也是中国对世界文明的一大贡献。
茶至无味仍余香,人若无妄心自清。品茶,乃至品人生,要的是平实简约,雅致纯清。游走浮生,凡事要看清,看淡,且行且珍惜。
意境如茶,浓时不骄,淡时而有余味,心境如禅,般若清栏,自若自清。禅在茶的余味里得道,茶在禅意里衍生。禅茶一味,亦是人生滋味,淡久生香。
茶,一片片吸日月之精华,含山川之神韵的青翠,融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光,有着一种平心静气、清旷自若的淡泊,永远保持着一种与世无争的境界。
禅,冥思、纯厚、枯寂、洞彻,解茶之旷达随心,释茶之圆融自在,金木水火土乃茶之五性,茶与禅乃至真至拙至天然……禅茶一味,可让人淡静,清心,沉思,寡淡少欲,心生清凉之意;让人心境如禅茶,澄澈空明,平和宁然。
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