一杯茶远离俗事纷争

一杯茶远离俗事纷争

人生如茶，在苍茫的人世中，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷杂的大千世界

人生如茶

人生如茶，总会有淡淡的愁苦。当一杯香茗在手，或者就能忘却几许烦忧。茶品可清心，当我们手捧着一杯不落俗尘的幽静时，一颗心便也如茶汤般渐渐地清澄起来。穿过了钢筋水泥筑就的红尘繁华、看透了功名利禄的虚无与引诱，我们的心便随着舒展的叶片沉静渐次沉静

自成格调

喝茶的人需要一种自成的格调，不会轻易地喜形于色；有一种对岁月了悟，总是以平淡的心去包容他人；有一种欲语还休的静默，懂得再华丽的言语都比不上行动上的温存；有一种欲笑还颦的豁达，知道凡事皆不用太过刻意。喝茶时的心情是对光阴点滴的收藏，用和悦的心在平静的日子里喝茶，总能生就出一份满足来。

情浓如茶

茶水会渐饮渐淡，越淡也越显其清越，越清更越能显其真意。是的，茶越饮其味越淡了，可生活的味道却是越发的浓郁了。可见，茶中饮出的不单单只是茶的味道，更有着生活本身味道蕴含在其中。情浓如茶，情淡亦如茶

亦可淡雅

人生如茶，可以浓烈亦可淡雅。当夜色已沉，万物沉寂之时，不如就让我们举杯共品一杯人生的香茗，感其清洌香醇，念其茶韵清苦，于细细的回味之中去珍藏起无尽的甘甜吧。人生若得此意境，或者真就再无所求了。

情似茶香

人生如茶，情似茶香，于默然之中沁入你我的肌理。纵然是世事无常，人生喧嚣不绝，我们轻笑忘尘，只让余香牵系，让一切的俗事纷争远离

去海南旅游的正确打开方式有哪几种？

海南怎么玩好？端一杯茶，在海边静待夕阳西下；或尽情呐喊，玩一场激烈的水上运动；或是去黎寨体验一回民族风情，总有一种方式，能够让你邂逅美丽的琼岛。今天小编给大家推荐去海南旅游的正确打开方式，带你真正玩转海岛！

海南是一个充满健康、欢乐、激情和幸福的海岛，年平均气温22-26℃、灿烂的阳光、洁净的空气、纯净的海水、洁白的沙滩、迷人的民俗风情，所有的一切都散发着无穷无尽的吸引力！随着全域旅游的建设，目前形成了多样化的旅游方式，去海南旅游的正确打开方式有哪几种？看完这里，你就一定知道了。
1、出海

波涛汹涌的大海勾勒出海南最美的海岸线与一一散布的遐迩闻名的海湾，也构织着人们无穷的向往。目前，海南的海洋旅游涵盖了特色滨海旅游、三沙旅游、邮轮旅游、游艇旅游等产品体系，来海南，不乘风破浪一次怎么行？

有条件的朋友也可以尝试邮轮旅游，随着丽星邮轮、海航“海娜号”相继在三亚、海口“安家落户”开通越南、香港航线，以及西沙邮轮旅游的常态化经营，新西沙航线进入日程当中，海南邮轮旅游发展也进入了一个新的时期，游艇、帆船、帆板、潜水、海钓等近海旅游项目也不可错过哦。

2、赶海

在海口，除了吃海鲜、看海景，还有更多亲海耕海的乐趣，例如居住在海边的人们，根据潮涨潮落的规律，常常赶在潮落的时机，到海岸的滩涂和礁石上捡海螺等。这一俗称“赶海”的活动，既是当地人改善生活的一种方式，也是日常休闲的一项乐趣。

3、环岛高铁

想要环岛绕一圈的话，出发点有两个，海口东和三亚。岛内其他出发点是买不到这样的环岛票的。刚开通的时候，只能在12306上买到环岛票，今天搜了下，在阿里去啊也能买到，其他平台未知；而且去年西线高铁刚开通，每天只有两个班次，现在已经每天已经有六趟了吼吼。不过实际的班次还是以你搜索为准。

出发点和终点都是同一个地名，这样的车票无论如何都是值得收藏的。虽然全程近五个小时，但是中间有挺多停靠站点；没来过海南的童鞋，沿途的风景对你来说绝对是视觉盛宴，所以应该会感觉时间飞快。无论如何，备好相机和内存吧，绝对不虚此行。

4、乡村游

海南乡村的自然与人文风情皆清新怡人，远离俗世的纷繁嘈杂，展现地道风土人情。截止目前，海南全省共有乡村旅游点516家，全国休闲农业和乡村旅游示范县3个，全国休闲农业和乡村旅游示范点12个，中国乡村旅游创客示范基地2个，中国乡村旅游模范村35个，中国乡村旅游金牌农家乐171个，椰级乡村旅游点34家，在这里，你可以寻找你向往的生活。
5、森林探险

呼吸天然氧吧，倾听林涛阵阵，和大自然来一场亲密接触，海南拥有的不仅仅是宜人的气候和满目的葱绿，其历经沧桑而秀美依然的气度，以及山的灵性和它的迷人魅力，热带雨林风光仙境醉人，让生长于斯的人不愿离开，也让外来游客流连忘返。目前，开发建成了森林观光、度假养生、运动探险、野生动物观赏、雨林科普等森林旅游产品体系。

6、购物旅游

购物旅游的小天堂，海南有免税购物店哦，已经成为了很多朋友购买国外产品的重要途径。免税购物已成为海南旅游一大特点，其商品标价比大陆最多低30%。

遇见一个怦然心动的琼岛之旅，来一次与海的亲密接触吧，无论是海上飞机的畅爽，还是水上摩托艇的速度，无论是回归自然的悠然闲适还是小镇村寨的放飞，多样的旅游体验让你选择，阳光海南，度假天堂，请到这里深呼吸吧！

7、健康养生

一直以来，由于优质的自然资源，海南成为众多游客青睐的康体养生之地。拥有其他省份不可复制的阳光、空气、沙滩、雨林、生物、温泉等丰富的自然资源，主要生态环境指标全国领先。来这里洗涤一次心灵，会感觉周身充满能量与灵性。

8、文化旅游

每年海南要举办多姿多彩的文体活动，跟着文体节庆活动的举办，来一次海南旅游也是不错的选择。

年度文体节庆活动推荐：海南国际旅游岛欢乐节、环海南岛国际大帆船赛、沃尔沃国际帆船赛、环海南岛国际公路自行车赛、万宁国际冲浪节、海口及儋州国际马拉松赛、观澜湖世界女子高尔夫锦标赛、高尔夫明星赛等国际赛事，万宁、陵水中华龙舟大赛等体育赛事。

此外，已建成融入本土文化的一批民族风情旅游景区（点），来这些地方感受民族风情也是不错的选择。

以上这些才是去海南旅游的正确打开方式，看你喜欢哪个？

有关茶道的精神

茶道是在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。下面是我精心为你整理的有关茶道的精神，一起来看看。

有关茶道的精神 理——理者，品茶论理，理智和气之意。两人对饮，以茶引言，促进相互理解;和谈商事，以茶待客，以礼相处，理智和气，造成和谈气氛;解决矛盾纠纷，面对一杯茶，以理服人，明理消气，促进和解;写文章、搞创作，以茶理想，益智醒脑，思路敏捷。

敬——敬者，客来敬茶，以茶示礼之意。无论是过去的以茶祭祖，公平是今日的客来敬茶，都充分表明了上茶的敬意。久逢知己，敬茶洗尘，品茶叙旧，增进情谊;客人来访，初次见面，敬茶以示礼貌，以茶媒介，边喝茶边交谈，增进相互了解;朋友相聚，以茶传情，互爱同乐，既文明又敬重，是文明敬爱之举;长辈上级来临，更以敬茶为尊重之意，祝寿贺喜，以精美的包装茶作礼品，是现代生活的高尚表现。

清——清者，廉洁清白，清心健身之意。清茶一杯，以茶代酒，是古代清官司的廉政之举，也是现代提倡精神文明的高尚表现。1982年，首都春节团拜会上，每人面前清茶一杯，显示既高尚又文明，“座上清茶依旧，国家景象常新”，表明了我国两个文明建设取得了丰硕成果。今天强调廉政建设，提倡廉洁奉公，“清茶一杯”的精神文明更值得发扬。“清”字的另一层含义是清心健身之意，提倡饮茶保健是有科学根据的，已故的朱德委员长曾有诗云：“庐山云雾茶，示浓性泼辣。若得长年饮，延年益寿法。”体会之深，令人敬佩。

融——融者，祥和融洽、和睦友谊之意。举行茶话会，往往是大家欢聚一堂，手捧香茶。有说有笑，其乐融融;朋友，亲人见面，清茶一杯，交流情感，气氛融洽，有水乳交融之感。团体商谈，协商议事，在融洽的气氛中，往往更能促进互谅互让，有益于联合与协作，使交流交往活动更有成效。由此可见，茶在联谊中的桥梁组带作用是不可低估的。

有关茶道的要素 (一)环境

茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动，茶道对环境的选择、营造尤其讲究，旨在通过环境来陶冶、净化人的心灵，因而需要一个与茶道活动要求相一致的环境。茶道活动的环境不是任意、随便的，而是经过精心的选择或营造。茶道环境有三类，一是自然环境，如松间竹下，泉边溪侧，林中石上。二是人造环境，如僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅。三是特设环境，即专门用来从事茶道活动的茶室。茶室包括室外环境和室内环境，茶室的室外环境是指茶室的庭院，茶室的庭院往往栽有青松翠竹等常绿植物及花木。室内环境则往往有挂画、插花、盆景、古玩、文房清供等。尤其是挂画、插花，必不可少。总之，茶道的环境要清雅幽静，使人进入到此环境中，忘却俗世，洗尽 尘心，熏陶德化。

(二)礼法

茶道活动是要遵照一定的礼法进行，礼既礼貌、 礼节、礼仪，法即规范、法则。“夫珍鲜馥烈者，其碗数三，次之者，碗数五。若坐客数至五，行三碗。至七，行五碗。若六人以下，不约碗数，但阙一人，而已其隽永补所阙人。”( 陆羽《 茶经》“五之煮”)此为唐代煎茶道中的 行茶规矩。

“童子捧献于前，主起举瓯奉客日：为君以泻清臆。客起接，举瓯曰：非此不足以破孤闷。乃复坐。饮毕，童子接瓯而退。话久情长， 礼陈再三。”(朱权《茶谱》序)此为 宋明点茶道主、客间的端、接、饮、叙礼仪，颇为谨严。礼是约定俗成的行为规范，是表示友好和尊敬的仪容、态度、语言、动作。茶道之礼有主人与客人、客人与客人之间的礼仪、礼节、礼貌。

茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度，涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定，如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等。

茶道的礼法随着时代的变迁而有所损益，与时偕行。在不同的茶道流派中，礼法有不同，但有些基本的礼法内容却是相对固定不变的。

(三)茶艺

茶艺即饮茶艺术，茶艺有备器、择水、取火、候汤、习茶五大环节，首先以习茶方式划分，古今茶艺可划分为煎茶茶艺、点茶茶艺、泡茶茶艺;其次以主茶具来划分，则可将泡茶茶艺分为壶泡茶艺、工夫茶艺、盖碗泡茶艺、玻璃杯泡茶艺、工夫法茶艺。再次则以所用茶叶来划分。工夫茶艺依发源地又可划分为 武夷工夫茶艺、武夷变式工夫茶艺、台湾工夫茶艺、台湾变式工夫茶艺。

茶艺是茶道的基础和载体，是茶道的必要条件。茶道离不开茶艺，茶道依存于茶艺，舍茶艺则无茶道。茶艺的内涵小于茶道，但茶艺的外延大于茶道。茶艺可以独立于茶道而存在，作为一门艺术，也可以进行舞台表演。因此说，表演茶艺或 茶艺表演是可以的，但说茶道表演或表演茶道则是不妥的。因为，茶道是供人修行的，不是表演给别人看的，可表演的是茶艺而不是茶道。

(四)修行

修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通过茶事活动怡情悦性、陶冶情操、修心悟道。中华茶道的修行为“性命双修”，修性即修心，修命即修身，性命双修亦即身心双修。修命、修身，也谓养生，在于祛病健体、 延年益寿;修性、修心在于志道立德、怡情悦性、明心见性。性命双修最终落实于 尽性至命。

中华茶道的理想就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的结果，是茶道的理想，是茶人的终极追求，是人生的最高境界。茶道的宗旨、目的在于修行，环境亦好，礼法亦好，茶艺亦好，都是为着一个目的--修行而设，服务于修行。修行是为了每个参加者自身素质和境界的提高，塑造完美的人格。

茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术，包含 茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础，是茶道的必要条件，茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体，依存于茶艺。茶艺重点在“艺”，重在习茶艺术，以获得审美享受;茶道的重点在道“，旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道，茶道的内涵包容茶艺。茶艺的外延大于茶道，其外延介于茶道和茶文化之间。

茶道的内涵大于茶艺，茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的‘艺’，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’，是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺，那是空洞的理论;有艺而无道，艺则无精、无神。茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式;茶道，就是精神、道理、规律、本源与本质，它经常是看不见、摸不着的，但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同，应严格区别二者，不要使之混同。

人生清福，岂能无茶｜茶文化

赏着赏着，花就谢了，数着数着，梦就空了，聊着聊着，人就散了，喝着喝着，茶就凉了，等着等着，情就倦了，想着想着，心就累了。坐着坐着，时光就老了。

多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。

最好的心境，不是避开车水马龙，而是在心中修篱种菊。尘世纷扰，总是会让人倦了，找一个清闲的午后，远离喧嚣，一杯茶，一本书，便是一段静谧的光阴。

壶与茶看似随手，实寓有深意。手捻茶匙，将触感紧实的茶叶颗粒滑过茶则，轻轻跃入圆润而饱满的壶腹，再缓注入水，氤氲烟雾撩拨着有坚定气势的直泄水流，仿佛有着古琴音律般的律动；旋覆壶盖，约莫是缓慢调息的片刻时间，老师的跃水总是漂亮地舞出一道弧线，不急不徐地将茶倾注盅心里，白色雾面安藤衬托着金黄的色泽，水面摇晃的高山茶特有果胶要一阵子才能分别出来。

最简单的只有随茶汤而弥漫的香气，总让我们小心地不敢发出声响，生怕错过了稍纵即逝的重点。啜一口，从舌尖，慢慢释放到喉头，真正的好茶会让身体自然互动着愉悦的反应。台湾高山茶透亮的色泽，浅浅淡淡地带着高山云雾的味道，若在秋凉，还能感受到高山冷冽的温度随茶汤窜入舌尖，清醒后又慢慢散开，留下沁人心脾的鲜活初茶味道。

多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。
最好的心境，不是避开车水马龙，而是在心中修篱种菊。尘世纷扰，总是会让人倦了，找一个清闲的午后，远离喧嚣，一杯茶，一本书，便是一段静谧的光阴。
茶，可以品尝人生百味；书可以找回心灵的皈依。轻拥一米阳光入怀，和着书香，任流淌的心事，在季节中浅漾，生命就在这悠然的时光中婉约成一朵花。
低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。低调生活，是一种无限的优雅。
生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。
人生步入另外一种境界，得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。
每个人的心都是一扇小小的窗，开启是烟火俗世，关上便是禅心云水。也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。

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