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大红袍的故事与历史文化

品茶 2023-04-28 21:11:44

大红袍的故事与历史文化

大红袍属于乌龙茶(武夷岩茶),关于大红袍的历史故事也有多个版本。

老人与茶:老人为了感恩,摸出二粒种子,交代用拐杖在地里挖个坑,种下种子盖好土,不久果真长出了茶树。

状元与茶:一举子中状元后,答谢和尚,脱下大红袍绕茶丛三圈,将其披在茶树上,故得名。

皇后与茶:皇后不适,百般尝试无效,饮其茶恢复,皇上大喜,赐红袍一件,并披在茶树上以示龙恩。

猴子与茶:每当采茶之时,让猴子穿上大红色的坎肩采摘茶叶,称为大红袍茶。

大红袍的故事与历史文化

大红袍传说一

很早很早以前,武夷山慧苑岩住有一位勤劳善良的老婆婆,在大灾年间,有一天遇见一位病危的白发老人急忙扶着老人进屋,把自己当饭吃的野菜汤送到老人手里救助了老人;

老人感恩,遂送了一龙头拐杖给老婆婆,又从口袋摸出二粒种子,交代用拐杖在地里挖个坑,种下种子盖好土,落些水而后老人飘然腾空而去,老婆婆依照老人的话,把种子种好,不久果真长出了茶树;

人们惊叹为神仙所赐的神茶后来却被当官的知道,可因没能采到、喝到神仙茶恼羞成怒,把茶树连根铲除老婆婆为此哭了、病倒了,有一天老婆婆拄着拐杖刚出门,就看见几个男人正扛着树根走过来,老婆婆把拐杖放在树根上,谁知龙头拐杖忽然变成了一片红云,载着那树根在空中打了三个圈,冉冉飞去,飞进了九龙窠,落在半山腰第二年长出了茶树,以后茶树发了,长成三株。这就是最早的三株大红袍的来历。

大红袍传说二

1385年,明朝洪武十八年,举子丁显上京赴考,路过武夷山时突然肚子难受,巧遇天心永乐禅寺一和尚,和尚取其所藏茶叶泡与他喝,即止。

考中状元之后,前来致谢和尚,问及茶叶出处,得知后脱下大红袍绕茶丛三圈,将其披在茶树上,故得大红袍之名。

大红袍传说三

状元回朝后,恰遇皇后不适,百般尝试无效,便取出那罐茶叶献上,皇后饮后身体渐康;

皇上大喜,赐红袍一件,命状元亲自前往九龙窠(读kē)披在茶树上以示龙恩,同时派人看管,采制茶叶悉数进贡,不得私匿。

从此,武夷岩茶大红袍就成为专供皇家享受的贡茶,大红袍的盛名也被世人传开。传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍,解袍挂在贡茶的树上,因此被称为大红袍。

大红袍传说四

每当采茶之时,要焚香祭天,然后让猴子穿上大红色的坎肩,爬到绝壁的茶树之上采摘茶叶,所以便被称为大红袍茶,而广东话把这种猴采茶称为马骝搣(广东人管猴子叫马骝,搣(miè)是采摘的意思)。

正由于数量稀少,采摘困难,这种茶在市场上是价格昂贵的珍品。

结语

关于大红袍茶的传说还有很多,但都作为一种文化的传承,各位茶客且偏听偏信吧。

大红袍母树在历史上只有三株,且三株都不是同一个树种。现在九龙窠的崖壁上有六株母树。并且每年的年产量不足500克。因为量少,武夷山大红袍还有一个“半壁江山”的故事。

印象大红袍主要讲了那些故事?

《印象·大红袍》是以茶为主线,融历史、民俗、山水、茶文化于一体的实景演出。分为盛唐笙歌、竹林群舞、神话传说、炒茶表演、竹筏漫游五个篇章,每个篇章是独立篇,但又遥相呼应。

其中神话传说篇章讲述了凄美的爱情故事:为了心中的白马王子,姑娘甘愿变成山峰,500年相守。上百只仙鹤为了姑娘飞转,那匹俊朗的大白马在山间奔腾。

《印象·大红袍》突出故事性和参与性,不仅展示了茶史、各个制茶工艺,还述说大王与玉女的爱情故事,说大红袍的来历,说现代人所有的烦恼,说一杯茶所带来的幸福和感悟。

扩展资料 剧场的表演区域由环绕在旋转观众席周围的仿古民居表演区、高地表演区、沙洲地表演区与河道表演区等共同组成。仿古民居表演区借鉴了武夷山下梅古民居的建筑元素,使得演出现场更像是有着一千九百八十八个座位的巨型茶馆。

坐席的视觉半径超过二公里,四面舞台相连,可绵延出万米长卷的壮阔景象。置身其中,不仅可以将武夷山最著名的大王峰、玉女峰尽收眼底,而且还会有穿着民俗服饰的侍女,递上一杯中国“茶王”大红袍,让观者一品芳茗。

-印象大红袍

大红袍历史有多少年?

大红袍名称的来历

1385年,明朝洪武十八年,举子丁显进京赴考,途径武夷山时突然得病,腹痛难忍,巧遇天心永乐禅寺和尚,和尚取所藏茶叶泡与他喝,次日病痛即止。丁显考中状元,感恩前来致谢和尚,得知茶叶出处,便脱下状元大红袍披身的,绕茶丛三圈,将其披于茶树之上,故得“大红袍”之名。状元用锡罐装取“大红袍”回京,回朝后不久,恰遇皇后得病,百医无效,便取珍藏茶叶献上,皇后饮后,身体渐康,皇上大喜,赐红袍一件,命状元亲自前往披于茶树上以示龙恩,同时派专人看管,所制茶叶悉数进贡,不得私匿。以此,武夷岩茶大红袍成为专供皇家享受的贡茶。大红袍盛名也被世人传颂,每年朝廷来的官吏身穿大红袍,解袍挂在贡茶树上,因此被称为大红袍。

纯种大红袍——奇丹

大红袍属闽北乌龙茶,是武夷岩茶的代表,历史悠久,产于武夷山景区九龙窠山壁之上,从民国的三棵发展到现在的六棵。

1962年,中国农科院茶叶研究人员和武夷山茶科所陈德华先生从九龙窠石壁上取3枝剪枝扦插繁育,只有奇丹这个品种成活率高,性优良。但北斗峰的北斗滋味和九龙窠石壁上产的大红袍滋味及其相似。2009年农林大对北斗和奇丹进行DNA对比,证实因九龙窠和北斗峰距离较远,在遗传上有难度,并非同种同物,奇丹与大红袍有相同遗传组成,系异名同物,因此奇丹被称之为纯种大红袍。

百年商号林瑞苑茶业公司出品的纯种大红袍奇丹,产区半岩,火功中转火,汤色金黄透亮,色如琥泊。品种特征:无性系,小叶类,晚生种,香气馥郁,具有浓郁幽长的花香久泡不退,滋味醇,浓回甘,两腮生香、生津存留感强。

商品大红袍-拼配大红袍

拼配:就是把不同(品种,出场,存放时间)的茶根据市场需求,客户喜好按一定的配比均匀地混合在一起,制成各种特色的大红袍。其理论依据来自大红袍母树中不同品种,不同的品种的成长成熟期不同,采制时自然拼配混合制作,其驱动力是计划经济向商品经济转变过程中岩茶商品化的需求。通过拼配既能提升岩茶的滋味和香气,又能充分利用各原料的优点,掩盖缺点,并再复制。

现如今发展到只要是武夷岩茶就可以叫大红袍,纯商品化了。大红袍从原来的高大上的贡茶,走入了千家万户的百姓家,成为造福一方的大红袍。

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