纳西族的饮茶习俗

纳西族的饮茶习俗

纳西族的龙虎斗是将茶与酒同饮的一种特殊饮茶方式，故称龙虎斗。饮龙虎斗茶酒时，先将茶置小陶罐中烘烤，待茶焦黄后，冲入开水熬煮。像熬煎中药一样，将茶熬煮浓。然后将煮好的茶水冲入预先盛入半杯白酒的茶盅。有的还加入辣椒一只。这时杯中会发出悦耳的响声。过后由家中的少女端茶敬客，以示对客人的敬意。

饮龙虎斗茶也是治疗感冒的良方。人患感冒后喝一杯，即浑身出汗，睡一觉后头不昏，人也感到精神有力。居住在深山老林的云南傈僳同胞也有此饮茶法。

纳西人去世后为何要口含纯银和大米、茶叶？

纳西族的传统中，过节总不会忘记祭拜先人，春节也不例外。最近，时值春节，在大年初一或者之后几天，纳西族家庭都会选择一天上坟扫墓，进行祭拜。传统的祭拜活动中，一般包括上供、叩拜、烧香、烧纸钱等。当下，随着社会发展，考虑到保护自然等因素，很多祭拜仪式提倡从简，一些传统随之淡化，但在传统纳西风俗中，仍有一些习俗被完整保存下来并延续至今，比如“口含银”。在丽江，纳西族与银有着深厚的渊源，人赋予银器以生命，银再现人之生活寄托，纳西族自古就有“生戴银，死带银”的说法。

纳西族的银器文化历史悠久，早在木氏土司统治时期，丽江就有很多的银匠，纳西族在生活、商品贸易、婚礼等多方面对银器的使用也较为广泛。经过漫长的历史进程，银在纳西族的生活中不仅仅只是作为商品、货币流通使用或者代表财富，更多的是在传统纳西族习俗和民族文化中，有着深刻美好寓意的寄托物。

在纳西族传统习俗中，对生死的看待尤其之重，在老人弥留之际，家人会用红纸将一小块纯银和大米、茶叶一起包好，放入老人的嘴中，这就是纳西民族传统中的“口含银”。

传统纳西族宗教东巴教相信神仙，信奉灵魂，所以“口含银”对于逝者来说是必不可少的，意味着保佑逝者一路走好，在另一个世界也能衣食无忧。

在璀璨的纳西族民族文化中，“口含银“的习俗是纳西族传统文化中的代表之一，是银对于纳西族人具有深刻意义的体现。

丽江百岁坊银器有限公司一直致力于传承及弘扬民族传统，多年以来，在丽江每个百岁坊银器门店里都有“口含银”，逝者亲属可凭逝者信息在丽江任一百岁坊银器门店里免费领取”口含银”，这是百岁坊保护、弘扬、传承传统民族文化的方式之一，而百岁坊这一举动也受到了一致好评及认可。

纳西族人“生戴银，死带银”的生活方式展示的不是财富，不是美，而是精神！是饱含民族追求、创造、信仰和寄托的信物！银作为财富终会被消耗、挥霍，但代表民族传统文化精髓的精神却是永恒的，是值得去推崇和传承的！百岁坊也必将把一切保护弘扬民族传统文化的行为一直延续下去，让民族传统得以更好的传承及发展！

来源：丽江热线

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