桃花运 (一)“桃花运”一词的出处 桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实,之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其室人。
——《国风.周南.桃夭》 这是《诗经》中的一首诗,俗称诗经-周南-桃夭篇。这首诗描写的是女子出嫁时的情景,并对新娘的美貌和美德给以赞美。
大衣就是在桃花盛开的的时候,有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽,能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛,是一个对新郎家非常合适的人选。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼,又符桃夭之诗”,就是出典这里。
(二)“桃花运”的来历 “桃花运”这个词原是算命术语。 “命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。
如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花,人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的,所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。
如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的,便叫桃花入命。 人生的运程(算命术语叫“大运”)每十年便行一个干支。
人生的岁数运程(算命术语叫“流年”)。这两个结合起来便叫“运”。
(也是人们常说的运气好坏便在这里面) 在人生的“运”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,这就叫“桃花运”,但“桃花运”也是有好与不好的区别。 (三)“桃花运”的民间传说 绛娘与崔护的桃花运 去年今日此门中, 人面桃花相映红; 人面不知何处去? 桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。
故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为“桃花缘”,也称桃花运。 崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,既使偶而偷闲出游,也喜欢独来独往。
这一年的清明时节,正逢一个难得的晴朗天气,屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照,苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染,决心去郊外好好体味一下春的盛情。
于是放下书本,兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。
苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。
不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山坳处,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。
临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。
院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。崔护心想:“何方高人,隐居在如此别致的地方。”
走近柴门,他叩门高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”一边叫门,他一边猜想,出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声,房门敞开,不料走出的却是一位妙龄少女。
少女布衣淡汝,眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵,使崔护甚感惊讶。他再次说明来意,少女明眸凝视,觉得来者并无恶意,就殷勤地将他引入草堂落坐,自往厨下张罗茶水。
崔护打量着四周,只见室内窗明几净,一尘不染,靠墙放着一排书架,架上置满诗书,桌上笔砚罗列,墙壁正中悬挂着一副对联,联文是:“几多柳絮风翻雪,无数桃花水浸霞。”语句雅致,情趣不俗,绝不同于一般乡野农家的风格。
临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺,上面写着一首“咏梅”五言绝句: 素艳明寒雪,清香任晓风; 可怜浑似我,零落此山中。 诗句一定是这里的主人所书,似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世,竟是这样充满着萧索与无奈。
到底是何等人物隐居在这里?又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢?一连串的问号浮起在崔护脑际,使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣,一心想要探个究竟。 这时,少女托着茶盘从厨房中出来,她落落大方地走向崔护,见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味,她会心地嫣然一笑,轻轻地唤一声:“相公,请用茶。”
崔护从思索中转过神来,见少女正向自己走来,粉白透红的脸上秋波盈盈,不施脂粉的打扮,素净的布衣,更加衬托出少女的纯真和灵秀,宛如一朵春风中的桃花,向人们展示着生命的风采。一时间,崔护竟然有些看得发怔,少女似乎察觉了他的心意,迅即垂下眼帘,一份娇羞把她点缀得更加动人,崔护不由得心旌摇曳,险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书,通情识礼的书生,崔护努力稳住自己的情绪,不致于在少女面前失态。他礼貌地接过。
我们平时在和身边的朋友相处过程中,如果其中的哪位男性朋友或者是哪位女性朋友有很多异性喜欢,那么我们就会和他或她说你走“桃花运”了,或者你的桃花运很旺。而很多人听了这个夸奖之后,都很高兴。那“桃花运”这个词在古代是什么时候出现的呢?它的由来又是什么呢?
据史书记载,“桃花运”最早出现在《诗经》国风桃夭篇中的这首诗:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有?其实,之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其室人”从这段话中反映出古人在春秋战国时期就已经拿开得极其娇艳粉嫩的桃花来形容要出阁的年轻女子了。而这首诗的意思就是:在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华”新娘子的相貌长得和桃花一样美丽娇媚,而娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!送亲道路上果实累累的桃树预示着新娘将会为男方家多生贵子,使其一家人丁兴旺。所以在后世古人在赞美、祝福婚姻时都会说“既和周公之礼,又符桃夭之诗”,这就是“桃花运”一词最早的来历。
而唐朝时有这样一个关于真爱的传说。相传唐朝诗人崔护在外游玩时口渴,走着走着发现一个农家院子,他就进去讨碗水喝,进去之后他看到院子里一棵桃树上桃花开得极好,正当他看桃花看得出神的时候,一位长相美丽如桃花般的女子,出现在他面前,知道他的来意后去给他端了一碗水出来,他喝完之后,看着这位女子顿时心生爱慕,竟忘了递碗了。这时他突然想起自己还有事,就把碗递给女子,道谢之后,匆忙走了。而到第二年春天,桃花又开得极好,崔护看到这眼前的桃花,不禁想到了那名女子。他立刻又来到那座农家院子门口,可不曾想,院门竟然深锁,他因思慕此女子就在院门上题了首以桃花为名的思念诗。
又过了几天他又去了,这时开门的是一位老汉,只见这位老汉面带悲戚之色,和他说自从上次你来过一次之后,我的女儿就因思慕你,从此之后茶饭不思,在今天早上去世了。崔护一听顿时悲痛之情涌上心头,他和老汉说:请求您让进去看她最后一眼,崔护进去看到女子后,不由悲戚说:我来看你了,你不是思念我吗?那你睁开眼睛吧。没想到他刚说完,这位女子竟然醒了过来。他们二人成婚后,这位女子勤俭持家、孝顺公婆、尽心侍奉丈夫。崔护后来也金榜题名,从而进入仕途。因他一直为官清正严明,所以深受百姓爱戴。而后世也因为这段佳话,从此之后将男女互相爱慕之事说成了走“桃花运”或者是交“桃花运”了。小编认为:我国文字其背后深意博大精深,值得我们一直认真探索,以丰富自己,从而做一名合格的知识分子。
桃花运指男子在爱情方面的运气。一般说走桃花运,用在男子身上,指男子得到女子的特别爱恋。命理中大运和流年行运到“沐浴”的阶段就叫“行桃花运”。还有说法,如果在八字里就出现子午卯酉,那就叫“桃花入命”。有把遇上好运气称做交了桃花运。
桃花自古就和女子颇有渊源。《诗经·桃夭》中就有“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”的诗句,描写的是女子出嫁的情景,并对新娘的美貌和品德给以赞美。
唐代诗人崔护也有《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
桃花分类:
1、墙外桃花。桃花所在的位置为出生日的地支或出生时辰的地支上的人,称墙外桃花。墙外桃花的人性格开朗,有气质和魅力,多潇洒美丽,喜欢浪漫激情,一般人缘较好,擅长处事交际。
2、墙内桃花。桃花所在的位置为出生年的地支或出生月份的地支上的人,称墙内桃花,所谓墙内是指夫妻之间,这样的桃花一般代表着夫妻比较恩爱,互相痴迷于对方,互相看对方为最适合自己的爱人。
3、桃花刃。指地支为桃花星,且又遇羊刃星,羊刃比较刚强,在爱情上容易以自我为中心,爱我就得听我。
4、正印桃花。指地支为桃花,天干遇正印星,或地支暗藏正印星,正印是旺身的,会因为和异性 交往,或因为恋爱,而使自己变的更有才华和智慧,或者带来美好的生活环境。
5、桃花劫。指地支为桃花,天干遇比肩、劫财星,且比肩、劫财为忌神又特别旺,代表着会因为爱情而开支破财,或因为情色而伤身,他们的爱情多波折动荡。
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