电视机的摆放有什么说法,门口摆放石狮子讲究

糊口程度逐步进步，家电乃糊口不行或者缺之物，电视机常置于客堂，有奇特风水，电视机的摆放有甚么说法？

电视机应靠墙摆放。客堂乃气运畅通之地，倒霉存于客堂角落极难消弭，使人心境低沉，墙乃高峻之物，更有依托之感，任务中可倍感轻松，事半功倍，遇事可有朱紫互助。如能挂于墙上，成效更佳。

电视机不行与大门相对于。大门乃气魄流经之地，极易构成对于煞，使人身体不适，应摆放绿植加以阻挠，白叟可身体健康，无病无灾，长寿百岁，老有所依。

电视机上方不行有横梁。横梁乃阴暗之物，头顶大梁使人倍感压制，难以翻身，应及时移位，人则一身轻松，心境酣畅。

电视机旁不行放鱼缸。鱼缸乃阴性物质，电视散热乃阳气凑集之所，致使阴阳失衡，应将鱼缸移位，伉俪可恩爱非常，友情深沉。

大门前放的石狮子有何讲究？

石狮子把大门
狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛，姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。《后汉书.西域传》：章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为瑞兽，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称狮子出西域诸国，为百兽长。狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，一手指天，一手指地，作狮子吼曰：天上地下，惟我独尊。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为狮子吼。在我国佛教圣地一台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马。石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有
高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于坊中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来，坊退出了历史舞台，一些有钱人家为了张扬自家的声势，便把原来坊门的样式简化，改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下来相沿成习。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载：都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定，元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上，这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。
用石狮子摆在大门前有何作用呢？民间流传有四说：其一，避邪纳吉。古人认为石狮子是可以驱魔避邪，所以最早用来镇守陵墓。这种人们心目中的灵兽，也被称作避邪。在人们的民俗生活中，石狮子不仅用来守卫大门，还有在乡间路口设立石狮子与石敢当有同样的功能，用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。所以，用石狮子来把大门可以避凶纳吉，抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害，表现了人们祈求平安的心理要求。其二，预卜洪灾。在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。其三，彰显权贵。古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，显示了主人的权势和尊贵，如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。其四，艺术装饰。石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品。如北京卢沟桥的东端就用两只大石狮镇守栏杆，不仅桥两头华表柱头上刻有石狮子，有的石狮子身上还负藏着几只小狮子。这些石狮有雄有雌，有大有小，神情活现，穷极工妙，最小的狮子仅有几厘米，不但数目众多，而且隐现无常，所以有卢沟桥的狮子数不清这俗语。1962年，北京文物工作者对卢沟桥的石狮子进行编号，终于数清了共有石狮485个。卢沟桥因石狮子而名扬四海，成为建筑艺术的精品。到明清以后的石狮子多在爪子下面踏着一个绣球，雌狮脚下往往还踩着一个幼狮。民间也有狮子滚绣球的绘画和图案，这无非表示娱乐升平和人间爱恋之象征意义，体现了人们趋向太平祥和的美好愿望。
如今，石狮子已经作为中国传统文化的一部分被延续下来，这其中的迷信色彩不再有人去相信了。

门口放石狮子的讲究（门口摆放的石雕狮子）

我们经常可以在一些寺院、宗祠、银行政府单位以及一些古建筑的门口会摆放一对石雕狮子，而这的一对石雕狮子就是有着镇宅吉祥如意的寓意。那么摆放这样的一对石雕狮子一般都会多高呢？我们有时候会很疑惑为什么有些石雕狮子能够超过几米，而有的却只是几十厘米呢？这样的选择是需要根据什么而定呢？对于这种吉祥物摆件是越高越好吗，其实不是得，我们一同来说说。

我们可以看到基本上的石雕狮子都会搭配一个底座，而高度是根据底座和狮子的整体高度来算的。在以前，有很多的大户人家在门口会放两个石狮子在门口两侧，那些石狮子有大有小，虽然大小不同，但是它们都有一个底座在下面，这个可是一个特征。

第一，可以让它的底盘更稳，更牢固。我们都知道，那些石狮子都是选择蹲在那里的形象，所以，整体就是很高大的样子，但是，如果没有一个底座的话，那就说石狮子的四肢着地，就会不稳，容易被别人只不小心碰到，就很容易倒下，摔坏。所以，如果有个底盘的话，就可以让它更加的贴合地面，就会让它整体更加稳固一点，保证安全。

第二，衬托出它的威严。无论是什么东西，之所以会有这个或者说是那个的话，都是有理由的，哪有那么多的无缘无故呢。在家里有喜事的时候，还会给石狮子戴上红色的礼花呢。而石狮子的地盘就是为了衬托出它本身的威严和高傲，石狮子是一种看家的东西，所以有的可能看着凶神恶煞的，特别惊讶。有个底盘，更能衬得它很傲气，不一样。

那么对于石雕狮子的高度又有什么讲究呢？对于摆放在门口的石狮子我们要根据建筑门口的高度比例来决定，也要根据门前两侧的占地面积而考虑，一般不能做太过于高大，或者是高于院门的高度，那就有种像是在喧宾夺主的意思了，也不合常理。

石狮子图片的造型设计尺寸必须与房屋建筑内的高度比例来定做，不能随自身的意向来定做它的大小，古代人常说“无福消受”并不是是说没有福分，只是福分太浓厚，自身没有方法来接受它，反而会导致福分变成祸。假如坚信八字命理学说，那么在按置石狮子图片是不仅考虑到这种要素了。简略解释一下，假如您的子孙后代超过数百上千人，或是大量，证实大家族的鸿福浓厚，您假如按置的大象雕塑很小，不能驻守福源，那麼走下坡是极有可能的。相反，按置过大的招至的福分过多，难以耗费，福分也就变成祸患！也许这就是大家说的“福之祸所依”吧！

所以说并不是说摆放在门口的石雕狮子越高它就越高，我们都要根据摆放场所的实际情况，但正常的门口石雕摆件一般不会太高，也不符合整个房屋建筑的比例。因此其实我们常见的石雕狮子高度一般都会在一至三米的整体高度。

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