桃花扇离亭宴带歇拍煞,清代孙尚任的《桃花扇》

原文： 〔离亭宴带歇指煞〕俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。

那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。

译文： 我曾经见过南京早晨流莺在玉树间穿行歌唱，我曾经见过秦淮河边亭台上的芬芳在早春绽放，而谁又能想到这一切会消散得像冰雪融化那么彻底。 我眼看着他大兴土木，我眼看着他大宴宾客，我眼看着他大厦倾塌！这爬满苔藓的碧绿瓦砾堆，我曾经在里面睡过风流觉，把这五十年兴盛衰亡都看在眼里。

有名的乌衣巷不再姓王，莫愁湖边夜里真的鬼魂哭泣，凤凰台上只有猫头鹰栖息！ 曾经在残山上的梦境反而像是真实，旧日的心境难以忘却，不愿意相信这江山已经易主！ 只好作一首哀江南，将这悲伤的声音一直传唱到老去。 出处：〔离亭宴带歇指煞〕是清代孙尚任的《桃花扇》结尾《余韵》中的一套北曲《哀江南》中结尾段。

扩展资料：〔离亭宴带歇指煞〕赏析 〔离亭宴带歇指煞〕一曲，将感伤情绪推上了极至，其妙处恰在强烈的对比。 第一层，从“俺曾见”至“把五十年兴亡看饱”，以反复强调的手法，谴责统抬者的豪奢腐朽。

前四句，写美景不长。“金陵”两句，用典型景物概括了前面曲中所回忆追述的美景。

“金陵玉殿”、“水榭秦淮”的地点，写明了是皇帝和达官贵人在赏景享乐。 “莺声晓”和“花开早"，谴责南明君臣在疆土日蹙形势下，昏天黑地，一味享乐。

“谁知道容易冰销”，一针见血指出了享乐所带来的灭亡命运。 “谁知道”三字，充满了对昏君佞臣的嘲讽。

接着，作者用“眼见他”组成的排比短句，三个“眼看他”，无非兴、亡二字，这与《红楼梦》中的“忽喇喇大厦将倾”是异曲同工之调。 作者把描写点集中在“楼”上，用紧承相连的“起朱楼”、“宴宾客”、“楼塌了”，雄辩地表明了荒淫腐化和亡国之间的必然联系。

迫促的节奏表达了愤激之情。 “俺曾睡过风流觉”，和开首“俺曾见”相呼应，说明了老艺人是以历史见证人的身份在叙说亡国痛史。

苏昆生曾说自己是“睁着五旬老眼，看了四代人”。 他五十年的生涯，饱尝了万历、崇祯、天启、泓光四代的兴衰胜败。

秦淮艺人的身份，使他对统治者的淫佚有更深了解。 “将五十年兴亡看饱”，概括了他回顾历史、目睹现状的无限感慨。

正是长吁短叹，无语凝噎了。 “饱”字形象表明了他对这段兴亡史实认识的清楚、深刻、透彻。

这个词，语气尖刻，语意丰富，感情容量大，为一曲之眼。 “将五十年兴亡看饱”在结构上起了总上启下的作用。

第二层，作者用步步深入的手法，抒发了强烈的亡国之痛。 “乌衣巷”三句扩大了上一层中“楼塌了”的景象，把统治荒淫无耻所造成的后果，由统泊者的垮台扩大到国家山河的巨变。

“乌衣巷”句，借王导、谢安势衰，乌衣巷转换主人的历史，感叹现实的兴废。“莫愁”两句，巧用地名表变化。

从莫愁到哭，由凤凰到枭鸟，写出了人民对山河易色的深悲巨痛。 “残山”、“旧境”、现实、梦境，物渺人非，江山换主，旧梦只有一晌之欢；残缺的山河在人们梦中清晰出现，过去的种种是欲忘不能，现实都是无限悲凄，这是悲限、痛极之言。

这种爱国感情是多么深厚动人啊！“舆图目换稿”分明是冷峻的现实，却又冠以“不信”二字，实则是不愿相信。“不信”二字，伴泪和血，妙极天人，非大作手不能为。

不信归不信，现实却是：“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖袅鸟。”这又是—种对比，任你信与不信，严酷的现实已是无法改变了。

“舆四换稿”的“换”字，包含了很多难言的内容。明亡后，清政权圈地薙发，清兵大屠杀，文字狱的广为连坐…… 这山河易色，人民血泪的种种，都在这“换”字中含混包括了。

结句“诌一套哀江南，放悲声唱到老”，把感情再深化一步，表明了要永志不忘亡国的哀痛。更让人声泪俱下，全无掩抑了。

原来于此有一总评：“天空地阔，放意喊唱，以结全体《桃花扇》。” 参考资料： 搜狗百科_《哀江南》。

《桃花扇》的作者是谁？哪个朝代的？

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

1690年，孔尚任还京，任国子监博士，过了很长一段冷局闲曹的生活。他的剧本《桃花扇》，正是经过了长期酝酿，于1699年左右写成的。

扩展资料 《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。

《桃花扇》是一部接近历史真实的历史剧，重大事件均属真实，只在一些细节上作了艺术加工。以男女情事来写国家兴亡，是此剧的一大特色。该剧作问世三百余年来长盛不衰，已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧多个剧种，频频上演。

参考资料：-桃花扇

《桃花扇》是怎样"借离合之情，写兴亡之感"的

《桃花扇》是一部描绘南明王朝兴亡的历史剧，全剧共41出。作品以侯方域、李香君的爱情故事为线索，集中地反映了明末腐朽、动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争。“借离合之情，写兴亡之感"表现为以下四点：

1、《桃花扇》贯穿全剧的有两大线索：一是明线，即“离合之情”，侯方域与李香君的爱情线索；一是暗线，即“兴亡之感”，即作者在剧中自然而然的流露出的他本人在南明灭亡、江山易主时的感怀之情。可以说暗线是根本性的，是文章的“主脑”，明线是显现的，最终是为暗线服务的。

而作者巧妙地借“离合之情”这条明线贯穿于整个剧作中，以此为作者所要表达的“兴亡之感”这条暗线服务。这是作者在艺术构思中成功之所在，从而真正的、完美的实现了《桃花扇》的中心主题。

2、作者写香君坚决拒绝马、李香君爱情的悲剧，正是为了她自己所憧憬的一个美满幸福的前景，坚决选择了她自己所认为比较正确的道路，也即作者所说的“兴亡之感”。

既然是传奇、〔眠香〕，把侯方域从阮大铖与杨龙友所做成的圈套里挽救出来，这王朝的代表人物；她的师傅苏昆生又是在复社文人声讨阮大铖之后，不但成为侯方域的“畏友”。

3、然而，是丝毫也不足奇怪的：“当年旧恨重提起，她师傅又是坚决反对阮大铖的人物、李双方的结合是当时封建统治阶级内部政治斗争中的一个小插曲。

4、李香君是一个以色艺著称的歌妓、阮大铖等对她进行迫害的祸根。因此当她跟侯方域结合，在《桃花扇》传奇里得了了集中而完整的反映，他们所追求的是一种荒淫无耻的生活，后庭花又添几种。

《桃花扇》相关资料：

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

《桃花扇》借离合之情，写兴亡之感，赢得了最广泛社会人群的青睐。剧作的叙说，人物的语言既是个性化的，又是生活化的，是当时社会最普遍的语言表达。歌词诗化，按腔合律，虽有不少用典，但表叙浅显易懂。如此，文人学士可从用典中领略深邃的历史意蕴，而普通观众也能明了大意。

因之，300多年来，古今观众对《桃花扇》钟情不减，百听不厌。

以上资料参考：---桃花扇

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