大结局剧情
小乔跟师兄们卖艺回来,刚好遇到落魄的沈长安,沈长安跟着他们来到了寺院,他趁着雁容一个人打水的时候向雁容忏悔,雁容不答应他,他就架着刀威胁她。
靖石来到河边找雁容看到跌落到河边的水桶,心里想着雁容一定是出事了。靖石来到姚家得知沈长安跑了于是担心雁容是不是出事了。这时,下人送信给姚家,信上说要想雁容平安拿两万元到城东断崖见。姚家夫妇于是就准时来到断崖边,见到了沈长安用刀威胁着雁容。靖石在沈长安的指挥下把钱给了他,可是沈长安还是不肯放了雁容,雁容于是就和沈长安说话分散他的注意力,靖石于是踢掉了长安手里的刀,沈长安失足掉到断崖下,命悬一线。临死前他才知道悔改,才知道家人的珍贵,总算大家在心里也都宽恕了他。
大家聚集在姚家商量着要为沈长安料理后事。沈家夫妇走后,沈秀琦跪着还给了雁容的信物,还说雁容才是姚家真正的大小姐。于是姚振声问雁容能不能叫自己一声爹,雁容心里有阴影,于是姚老爷就跪下来请求雁容的原谅,雁容孝顺终于叫了一声爹,还叫了曾淡云妈,一家人总算团圆了。
金桂兰做梦梦到了沈长安,伤心的哭了起来。秀琦劝她好好活下去说自己会好好孝敬他们的。这时,雁容来到沈家说她虽然已经认了姚家夫妇为自己的爹妈,可是自己仍然会留下来好好孝顺他们俩的。秀琦说自己曾经做了太多的坏事,决心出家为尼来赎罪。
姚家叫来宗亲准备惩治赵翠屏为她烙下印记。曾淡云正在做绣活,她对雁容说现在赵翠屏一定正在祠堂准备烙印,可是自己心里一点也不开心。她还说为什么女人要受到这么不合理的私刑,雁容也说她以前总想把烙印藏起来,现在她想要终结这不人道的刑罚和屈辱。
正在准备行刑之际,雁容和曾淡云来到,雁容说她想要废除这种刑罚,男尊女卑的时代已经过去了。曾淡云也说如果赵翠屏能悔改,总比让她羞辱一生好得多。 她们决定要宽恕赵翠屏,说恨是不能化解仇恨的,只有真爱才能化解仇恨,只有真爱才能带来长久的幸福和快乐。于是曾淡云也对赵翠屏说她打从心底原谅她了。雁容说希望所有的女人都能活出尊严。
赵翠屏收拾东西准备离开姚家,淡云和雁容挽留她,她说她没有脸在呆在姚家,她现在要好好承受自己犯下的过错。曾淡云也说这个家需要她,上上下下都需要她来打点,说着雁容也收起了赵翠屏的包袱,留下了她。
在姚家的祖先前,承认雁容是姚家的继承人,曾淡云还把祖传的玉箫交给了雁容保管。姚振声还为靖石和雁容做主准备为他们在举行一次婚礼,让雁容风风光光嫁给靖石。姚振声要把赵记米行的牌匾烧掉,雁容说留着它给以后的姚家子孙作为一个警醒,于是姚振声就吩咐下人把它放到库房。这时,曾淡云和刘子浩为她送来了新婚贺礼,一家裁缝店。雁容知道自己要做真正的老板高兴的不行。赵翠屏站在门外看着,心里也有种说不出的滋味。
桃花运意味着此人有异性缘,能吸引到异性的注意。桃花劫指的是因为女人而遭受到的祸害或者是灾难。人犯桃花劫,多数是思想意识薄弱,身不由己,往往造成双方家庭妻离子散,有的甚至家破人亡,最后形成不可收拾的局面。也有些漂亮的女性,经常在路无端受到男人的挑逗,或受到男人图谋不轨,或根本不喜欢对方,对方却要经常纠缠。
桃花劫,最终的结局是会带给人恶运,造成精神或是肉体上伤害。现实中,已婚人士遭遇桃花劫而影响自己的事例比比皆是,比如有些人出轨后,被“小三”公之于众,导致家庭和事业双双破碎,这就是典型被桃花劫所伤,不过像这样的情况,也是其人不自律,无责任心所致,算是咎由自取。外遇桃花,人、心都不能归家,让这个家庭的女人痛不欲生,深受其害,事实上,这种情况也是被桃花劫伤害者群。
滥情者可真要三思而后行。拥有权力、财富,出现婚外桃花运,想断的断不了,继而威胁到自己的事业,健康甚至性命的。桃花劫是一种很玄乎的东西,命犯桃花劫,一定要清心寡欲,首先,积极提升自己的道德修养,让自己的心静下来。男人身边陪着女人,也将是最和谐最美丽的风景线。可是女人并非越多越好。正如一朵美丽的花朵,想摘它回家;正如一件漂亮的衣裙,想穿在身上。都是优秀惹的祸,不是所有莺莺燕燕都是心中所爱。许多人明知道自己深陷桃花劫却不能自拔,抱着得过且过或侥幸的心理,结果是温水煮青蛙,让自己越陷越深,最后影响到自己的健康与幸福。
任何人只要自己主观意识坚定,化解也就不难了。
上接 《五代帝妃:皇后萧氏的桃花劫数 (中)》
? ?堪是君王好头颅,一朝梦醒是扬州。
各地农民起义风起云涌,一呼百应。逃亡的将士啸聚为盗,天下豪杰乘机号召,称雄一方,割据而立。李渊在太原起兵,窦建德在中原响应,王世充占领洛阳,薛举都兰州,刘武周据雁门,还有李密的瓦缸英雄聚义。四方英雄,各显其能,纵横天下。到618年,隋王朝的势力已土崩瓦解,只剩下洛阳和江都两地,隋炀帝在江都极度恐惧,天天打卦问卜,以酒浇愁。有一天,隋炀帝对镜自怜:“好头颅,谁当斫之?”一旁的萧皇后闻听此言,不禁花容失色。炀帝又备下一缸毒酒,对他的宠妃们说:“贼兵若来了,你等先饮,然后朕也饮之。”而实际上,炀帝却忧生畏死,还抱着最后的幻想,希望能得到宽恕,他对萧皇后说:“痛痛快快地喝酒吧,不管怎样,朕不失为长城公,卿亦不失为沈后。”长城公,是南朝陈后主降隋后炀帝给他的封号,沈后即后主的皇后。
炀帝宠臣宇文化及与宇文智及兄弟两人,见天下大势如此,就想取而代之,遂在
扬州起兵造反,率兵进入离宫。炀帝见是自己的近卫叛乱,就对领头的宇文化及说:“朕实负百姓,然不负卿。”说得倒也凛然。索要鸠酒不得,便自解白绫,递给禁卫军头领,炀帝遂在寝殿西阁被缢杀,年仅50岁。同时被处死的还有他的两个儿子和一个孙子。
天亮以后,萧皇后闻讯赶来,一看领兵作乱的叛臣,竟是炀帝宠臣宇文化及与宇文智及兄弟两人,不由得悲愤交加,大骂乱臣贼子,责备宇文化及恩将仇报,只求速死。
但宇文化及却被萧皇后的美艳姿容和高贵气质所迷住,另安置一室,与她置酒压惊。作为一个母仪天下的皇后,一个凤冠霞帔,荣华无比的帝王之妻,望着镜中那张依然秀美的脸庞,还是那样光彩照人,她知道宇文化及的企图。不禁忧惧自己未来的命运,身为乱世皇后,国家都没了,自己又能怎么样呐?她眼前所能做的,就是要求宇文化及厚殓炀帝。
宇文化及满足了萧皇后提出的要求,以帝王的礼仪入殓炀帝,以王侯的仪式入殓杨杲,并举孝三月。在一切办理妥当之后,萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房。宇文化及遂占据六宫,淫侈生活同炀帝别无二致。沉浸在温柔乡里,而竟然忘了政治扩张。只是后来形势所迫,他才匆忙率兵10余万,说要北攻长安,沿途却抢掠焚烧,民间怨声载道。屡败于李密、窦建德等义军。最后带着萧皇后逃到魏县(今河北大名县西南),自称皇帝,国号许,封萧皇后为淑妃。但很快,魏县又被攻破,他们仓皇退往聊城,窦建德率军紧追,最后攻下聊城,杀死了宇文化及。这次距隋炀帝的死,还不到一年时间。
窦建德自称大夏王,619年,声称为隋朝报仇,攻开聊城,杀死了宇文化及。萧皇后见城被攻破,就准备从容就死,被人救下。萧皇后身分显贵,窦建德在后宫另辟一室,供她居住,并常去请安,行臣礼。渐渐地,萧皇后那颗惊怵之心才稍有安定。而萧皇后与生俱来的美貌冶容,她的贵族气质以及顾盼自若的神情,将窦建德深深迷住了,就极力讨好她,收她为妾,在乐寿这个地方,整日纵情于声色之中,远去了中原逐鹿的烽火。但窦建德的妻子曹氏,是一个驰骋疆场的巾帼,同时也是一个醋意颇重的女人,她对窦建德迷恋萧皇后,而忘却争锋天下的大事,大为不满,出面横加干涉,弄得窦建德情趣全无。
恰在此时,北方的突厥人见中原烽烟散乱,便想火中取栗,很快向中原扑来。
隋文帝在世时,北方的突厥称雄塞外,时常南下骚扰边境。文帝曾用和亲政策,将宗室之女收为义女,封为义成公主,于公元599年嫁给突厥启明可汗。炀帝即位,好大喜功,曾两次巡边,到塞外炫耀武力。一次亲率三宫六院、百官甲兵50多万人,浩浩荡荡直趋胜州(今内蒙古托克逊附近)。在胜州行宫里,炀帝和萧皇后接见了启明可汗、义成公主及众酋长。也就在这一次,义成公主与萧皇后建立了深厚的感情。
启民可汗死,义成公主又先后改嫁给他的儿子始毕、处罗、颉利三位可汗。庶母或嫂子在自己的男人去世后嫁给义子或小叔子,这种转婚制是世界各民族都曾普遍存在的现象。
义成公主闻知萧皇后流离各处,又打听到萧皇后的确切下落,便要处罗可汗发兵围困窦建德,救萧皇后于烽火之中。窦建德不敢与突厥人正面交锋,只得于唐武德二年(公元619年)夏,把萧皇后及皇族多人交给义成公主派来的使臣。原来窦建德还猜想,萧皇后肯定不会同意的,这样窦建德便有留下萧皇后的理由了。但萧皇后此时在中原已举目无亲了,战乱使得萧皇后日夜不宁,她已对时局心灰意冷了,夜里常做噩梦,几乎没有活下去的勇气了。见义成公主派使者来接,自是喜不自禁,便想远走高飞,离开这令她伤心欲绝的地方,来平复自己的情绪。她希望在完全不同的环境里,开始自己全新的生活。于是,她随突厥使者离开中原,走向蛮荒之地。窦建德备了车马和礼品,让她带上南阳公主和炀帝长子杨 的遗腹子杨政道,由1000多骑兵护送,晓行夜宿,走了20多天,到达了突厥汗国。处罗可汗为萧皇后举行了盛大的欢迎仪式,并立杨政道为隋主,安排他们居住在定襄。从此,萧皇后就过上了背井离乡、流落异域的生活。
处罗可汗见到了萧皇后,顿时惊为天人。他顿感天下诸美都集于一身,不禁勾起他的无限欲望。时势至此,人在他人屋檐下避雨,命运已经不能由她自己掌握了。无可奈何之中,萧皇后又不得不成为番王的爱妃。当初袁天罡不是预言她命带桃花,在劫难逃吗?那就只有听天由命吧!
后来,处罗可汗死了,由颉利可汗继位。按突厥人的风俗,处罗可汗的妻妾——义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新任颉利可汗接纳,成为他的妻妾。虽说萧皇后比义成公主年长,但由于她具有与生俱来的绰约迷人的风韵和少有的魅力与激情,颉利可汗更钟情于她。
唐朝建立后,义成公主为了给隋报仇,数请颉利可汗出兵攻唐,为已经灭亡的隋朝报仇。萧皇后数劝无果,姑嫂由此产生分歧。唐太宗贞观四年(公元630年)正月,雪虐风饕,唐将李靖奉命率骁骑3000余人,冒着严寒,顶着飞雪,自马邑进驻突厥腹地恶阳岭,乘其不备,袭击定襄城,大破突厥,颉利可汗被俘,义成公主被杀,东突厥汗国灭亡。
终老唐宫
李靖将萧皇后妥善安置在唐营,派特使飞马报知太宗。李世民得知萧皇后已在李靖军中,便派特使迎接她返回长安,颐养天年。
萧皇后塞外流亡14年从定襄返回长安的途中,走到胜州附近,触景生情,往事历历,而今已物是人非,萧皇后不禁凄然泪下。
唐军凯旋归来,李世民传旨:召见萧皇后。这时萧皇后已是48岁的半老徐娘了,而唐太宗李世民才33岁。李世民见她身材颀长俊美,容貌温柔端庄,美眸流盼,仪态万千,看不出一点老态,在她的身上,散发着比一般的少女更多的一份独到的成熟和浪漫。尤其是那雍容典雅的高贵气质,更不是一般的红粉佳人所具备,她诱人的风韵让人怦然心动。使人怀疑她不是天上的仙女,便是人间的洛神。李世民不禁为之心旌摇荡。甚至怀疑她是否就是真的萧皇后,因为她的外表与实际年龄实在不成正比。一个已过不惑之年的妇人竟如此光彩照人,真的令人难以置信。然而,她的的确确就是那位历经沧桑的萧皇后。
? ? 而萧皇后饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态,更令李世民爱怜。萧皇后有感于唐太宗的知遇之恩,就向唐太宗献上了一件至宝,那就是传国玉玺。萧皇后与其孙杨正道当年携带传国玉玺逃往突厥,一直秘不示人。直到贞观四年(公元630年),萧皇后与杨政道来归,传国玉玺才为唐所得。唐末战乱,传国玉玺又先后落入后梁、后唐之手。公元936年,后唐河东节度使石敬瑭勾结契丹,举兵叛乱,进围洛阳,后唐兵败,李从珂与其家人登楼纵火自焚,后唐灭亡。传国玉玺从此从历史的册页里消失了,这也是有史可查的传国玉玺的最后流布过程。
李世民心花怒放,当下赐萧皇后与杨政道宅院。
并且他不顾年龄的悬殊,更不在乎臣下的劝谏,执意册封萧皇后为唐宫昭容,使这位饱经离乱的隋朝皇后,又正式成了大唐天子的爱姬。
李世民这人以隋为鉴,励精图治,崇尚节俭。但萧皇后来到宫中时,他还是破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她,四处张挂着华丽的宫灯,宫女们献上曼妙的歌舞,桌上堆满山珍海味,唐太宗以为这种场面已够豪奢了,因此问身旁的萧昭容:“卿以为眼前场面与隋宫相比如何?”
隋宫夜宴时并不点灯,而在廊下悬挂120颗直径数寸的夜明珠,再在殿前设火焰山数十座,焚烧檀香及香料,使殿中煌煌如白昼,又有异香绕梁,如入仙境,每晚烧掉的檀香就有200多车。因此,眼下这点排场距离隋宫的豪奢情形哪能同日而语。
但萧昭容不便明说,只是平静地说道:“陛下乃开基立业的君王,怎可与亡国之君相比!此事在唐宋人的随笔杂纂里的记载虽略有出入,但基本上都大同小异。
唐太宗不仅被她的容貌所深深吸引,也深为她的明晓事理而折服,对她愈加敬重和疼爱了。虽然唐太宗对萧昭容十分关照,可这一切都无法抚平她半生颠沛流离的辛酸的心灵,面对唐宫的繁华,她常被不经意的触及前事,心里的悲苦和寂寞也许只有她自己知道。她就在这种强颜欢笑中,度过了18年的唐宫岁月,67岁时溘然长逝,结束了坎坷的一生。
萧皇后的一生,享尽了荣华富贵,但也历尽了人间沧桑,这也许就是她“桃花劫”的人生宿命吧!
李世民不忘萧皇后临终的托付,下诏宣布恢复萧氏的皇后称号,定谥号为“愍”,并命三品以上官员护理灵柩,隆重下葬于江都,也算极尽哀荣了。 ?
桃花运是命理术数名词,又叫桃花煞。民间说法为“犯桃花”的坏情形,是中国文化中用来形容一个人出现爱情纠葛、异性缘、同性缘变佳的情形。桃花可分为犯到好的桃花和坏的桃花:好的桃花代表得到良好的异性或同性的感情互动;坏的桃花就称桃花劫、桃花煞,指因感情出现纠纷或灾劫。化解方法据说有星命、风水、道术等途径。此外有同名书籍、电影、电视剧和歌曲。
桃花劫,最终的结局是会带给人恶运,造成精神或是肉体上伤害。现实中,已婚人士遭遇桃花劫而影响自己的事例比比皆是,比如有些人出轨后,被“小三”公之于众,导致家庭和事业双双破碎,这就是典型被桃花劫所伤,不过像这样的情况,也是其人不自律,无责任心所致,算是咎由自取。外遇桃花,人、心都不能归家,让这个家庭的女人痛不欲生,深受其害,事实上,这种情况也是被桃花劫伤害者群。
滥情者可真要三思而后行。拥有权力、财富,出现婚外桃花运,想断的断不了,继而威胁到自己的事业,健康甚至性命的。桃花劫是一种很玄乎的东西,命犯桃花劫,一定要清心寡欲,首先,积极提升自己的道德修养,让自己的心静下来。男人身边陪着女人,也将是最和谐最美丽的风景线。可是女人并非越多越好。正如一朵美丽的花朵,想摘它回家;正如一件漂亮的衣裙,想穿在身上。都是优秀惹的祸,不是所有莺莺燕燕都是心中所爱。许多人明知道自己深陷桃花劫却不能自拔,抱着得过且过或侥幸的心理,结果是温水煮青蛙,让自己越陷越深,最后影响到自己的健康与幸福。
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