女人命带华盖会遇桃花吗

八字怎么算桃花

咸池是三合局五行的沐浴之地。也就是子、午、卯、酉。在十二时辰中，子午卯酉正好是阴阳交接之时。子时，是前一天与后一天交接时刻；午时，是上午与下午交接时刻；卯时，是太阳升起前到升起时的时刻；酉时，是太阳未落和落下的时刻。我们注意到，这四个时辰，正是阴阳交接的时候。子时前为前半夜，为阳，子时后为后半夜，为阴；午时前为上午，为阳，午时后为下午，为阴；卯时正是太阳升起前后，太阳升起前为阴，太阳升起后为阳；酉时正好处于日落前后，太阳落下前为阳，落下后为阴。而阴阳交融之时，最符合男女阴阳交合之道，也是男女交合几率最高的时候。所以，我们才认定子午卯酉为桃花星。

具体在八字中怎样算桃花星呢？归纳来概括：地支亥卯未见子，巳酉丑见午，寅午戍见卯，申子辰见酉。例如：八字中出现了申子辰其中一字，又出现了酉。那么则是可以称之为命带桃花的。其他也是一样的道理。

很多人在查找之后发现八字的地支中并没有桃花星，也就是子、午、卯、酉四字。那么拽不用沮丧，可以在大运、流年中留意。

华盖是什么意思?命带3个华盖是什么?有没有华盖需要调理的的方法

哈哈哈，真有你的。

我把一段的解释复制与你，如下： 华盖也是四柱神煞之一。 寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑. 查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星. 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道. 《三命通会》云："华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道." 《命理新论》曰："人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻.如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位，如果华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，否则必过房入赘，或挟一技而走江湖了". 《壶中子》说："华盖为艺术星"。

《烛神经》说："华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达." 《三车一览》说："华盖重重，勤心学艺"，又说："华盖乃聪明之士". 古歌云：生逢华盖，主文章艺术. 《通明赋》云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈. 华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮.华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡.吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海.否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人. 命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门，幼儿好养，少病平安，否则在二十四岁以前，不是凶灾连连，便是灾殃不断，还易得奇病，如能过二十四岁，有的终生不顺，一世孤寒.如有的孩子四柱带华盖，皈依前不孝父母，不爱学习，好惹事生非，有的是监狱常客，有的久病不起.皈依拜师后，各方面都成为新人，有的考上大学，成为有用之材.另一些不善劝的，结果因伤致残，有的命入黄泉。.。

命主华盖是什么意思,有破解之法吗?

华盖是大帝头上的一颗星神， 有护帝显威之职， 故血气方刚， 气傲皇天， 性孤少情， 目中无人， 六亲不靠， 自主沉浮. 华盖又为艺术星， 遇之主人气度不凡，聪明好学， 喜美术书法， 绘画， 音乐， 见解超群， 才华非凡. 吉者高官贵人， 高僧明道， 技艺出众， 名播四海. 否则多为一般僧道， 浪迹江湖， 周游四方之士，或为孤寡之人.

命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星； 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

凡人逢华盖星死绝空破， 或者四柱组合不好， 最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门， 幼儿好养， 少病平安， 否则在二十四岁以前， 不是凶灾连连，便是灾殃不断， 还易得奇病， 如能过二十四岁， 有的终生不顺， 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖， 皈依前不孝父母， 不爱学习， 好惹事生非， 有的是监狱常客，有的久病不起. 皈依拜师后， 各方面都成为新人， 有的考上大学， 成为有用之材.另一些不善劝的， 结果因伤致残， 有的命入黄泉.

犯华盖不一定破解，有时是吉祥的象征，四柱组合要不好的话，可以认一高僧为师，可压命。

命中带华盖是什么意思

华盖 寅午戌见戌， 亥卯未见未，申子辰见辰， 巳酉丑见丑. 查法： 以年支或日支为主， 凡四柱中所见者为有华盖星. 华盖星， 其形如宝盖之状， 此星主孤独， 有官有印者， 遇之为翰苑之尊， 华盖逢空， 宜为僧道， 女人命犯华盖， 则与僧道同流， 故曰情通僧道.三命通会云："华盖者， 喻如宝盖， 天有此星其形如盖， 多主孤寡， 纵贵亦不免孤独作僧道." 命理新论曰："人命带华盖， 必为聪明勤学， 清静寡欲，但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相， 在官场一定有相当的地位， 如果华盖与空亡， 或遭破坏， 则不免为僧道或孤或寡， 否则必过房入赘， 或挟一技而走江湖了". 壶中子说："华盖为艺术星"， 烛神经说："华盖为庇荫清神， 主人旷达神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利财物， 惟与夹贵并则为福， 清贵特达." 三车一览说："华盖重重， 勤心学艺"， 又说："华盖乃聪明之士". 古歌云： 生逢华盖， 主文章艺术. 通明赋云： 华盖临身， 定为方外之人， 留心于莲社兰台， 容膝于蒲圃竹偈. 华盖是大帝头上的一颗星神， 有护帝显威之职， 故血气方刚， 气傲皇天， 性孤少情， 目中无人， 六亲不靠， 自主沉浮. 华盖又为艺术星， 遇之主人气度不凡，聪明好学， 喜美术书法， 绘画， 音乐， 见解超群， 才华非凡. 吉者高官贵人， 高僧明道， 技艺出众， 名播四海. 否则多为一般僧道， 浪迹江湖， 周游四方之士，或为孤寡之人. 命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星； 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 凡人逢华盖星死绝空破， 或者四柱组合不好， 最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门， 幼儿好养， 少病平安， 否则在二十四岁以前， 不是凶灾连连，便是灾殃不断， 还易得奇病， 如能过二十四岁， 有的终生不顺， 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖， 皈依前不孝父母， 不爱学习， 好惹事生非， 有的是监狱常客，有的久病不起. 皈依拜师后， 各方面都成为新人， 有的考上大学， 成为有用之材.另一些不善劝的， 结果因伤致残， 有的命入黄泉。

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