八字中带华盖和桃花星的命运

八字怎么算桃花咸池是三合局五行的沐浴之地。

也就是子、午、卯、酉。在十二时辰中，子午卯酉正好是阴阳交接之时。

子时，是前一天与后一天交接时刻；午时，是上午与下午交接时刻；卯时，是太阳升起前到升起时的时刻；酉时，是太阳未落和落下的时刻。我们注意到，这四个时辰，正是阴阳交接的时候。

子时前为前半夜，为阳，子时后为后半夜，为阴；午时前为上午，为阳，午时后为下午，为阴；卯时正是太阳升起前后，太阳升起前为阴，太阳升起后为阳；酉时正好处于日落前后，太阳落下前为阳，落下后为阴。而阴阳交融之时，最符合男女阴阳交合之道，也是男女交合几率最高的时候。

所以，我们才认定子午卯酉为桃花星。具体在八字中怎样算桃花星呢？归纳来概括：地支亥卯未见子，巳酉丑见午，寅午戍见卯，申子辰见酉。

例如：八字中出现了申子辰其中一字，又出现了酉。那么则是可以称之为命带桃花的。

其他也是一样的道理。很多人在查找之后发现八字的地支中并没有桃花星，也就是子、午、卯、酉四字。

那么拽不用沮丧，可以在大运、流年中留意。

八字命理中哪些标志代表桃花

桃花运人向往之，桃花劫人人避之唯恐不及，可见桃花吉凶有别，这在命理中也多有反映。八字命理中的桃花标记很多，大体上分为以下几种：

第一，五行中的水。

水，并非实水，而是指具有流动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和欲望的一面。当然这里的水也只是一种象征。八字中水过多，其人性格难免轻浮放浪，所以水多则***。水，可视为一种桃花标记，这种桃花是内在的性格因素引发的。

第二、长生十二宫的沐浴。

长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，具体查法我会另写一篇文字说明。十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。八字中沐浴在日月的人，往往好逸恶劳，爱好艺术、美色，桃花往往相对要多一些。

第三、女命中的官杀，男命中的财星。

女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生往往以此判断女人难守贞操，这种看法难免有失偏颇。但至少，一般认为，女命应该显官藏杀，不适宜显杀藏官（注：显就是在天干上显示，藏是在地支上显示），杀星占据日支月干时干都不太好，若有其它桃花标记一定有艳情或桃花劫发生。

与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。

第四、天干五合、地支六合。

十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种亲近和交合的状态，往往是婚姻和情事的象征。这是一种很有效很容易判断的桃花标记，八字中日干与时干或月干相合的人常有情变，若不止一对合那这种象征会更为严重，常有夺夫夺妻之事。

十二地支两两配对为六合，同样也是桃花标记，虽然不如五合应验明显。

第五、桃花星。

现代命理很少谈星宿神煞，因为那些东西准确率太低，基本上，我们仍然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷谈论的桃花星。

周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源于此，意指情欲会聚之所。八字中有这颗星的人，往往聪明，长相也不会差，容易发生感情纠葛。

咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定***乱用情不专，还要具体情况具体分析，总之略带轻浮总是有的，但也许只是有意无意之间，桃花就送上门来。

命中带华盖是什么意思

华盖 寅午戌见戌， 亥卯未见未，申子辰见辰， 巳酉丑见丑. 查法： 以年支或日支为主， 凡四柱中所见者为有华盖星. 华盖星， 其形如宝盖之状， 此星主孤独， 有官有印者， 遇之为翰苑之尊， 华盖逢空， 宜为僧道， 女人命犯华盖， 则与僧道同流， 故曰情通僧道.三命通会云："华盖者， 喻如宝盖， 天有此星其形如盖， 多主孤寡， 纵贵亦不免孤独作僧道." 命理新论曰："人命带华盖， 必为聪明勤学， 清静寡欲，但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相， 在官场一定有相当的地位， 如果华盖与空亡， 或遭破坏， 则不免为僧道或孤或寡， 否则必过房入赘， 或挟一技而走江湖了". 壶中子说："华盖为艺术星"， 烛神经说："华盖为庇荫清神， 主人旷达神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利财物， 惟与夹贵并则为福， 清贵特达." 三车一览说："华盖重重， 勤心学艺"， 又说："华盖乃聪明之士". 古歌云： 生逢华盖， 主文章艺术. 通明赋云： 华盖临身， 定为方外之人， 留心于莲社兰台， 容膝于蒲圃竹偈. 华盖是大帝头上的一颗星神， 有护帝显威之职， 故血气方刚， 气傲皇天， 性孤少情， 目中无人， 六亲不靠， 自主沉浮. 华盖又为艺术星， 遇之主人气度不凡，聪明好学， 喜美术书法， 绘画， 音乐， 见解超群， 才华非凡. 吉者高官贵人， 高僧明道， 技艺出众， 名播四海. 否则多为一般僧道， 浪迹江湖， 周游四方之士，或为孤寡之人. 命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星； 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 凡人逢华盖星死绝空破， 或者四柱组合不好， 最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门， 幼儿好养， 少病平安， 否则在二十四岁以前， 不是凶灾连连，便是灾殃不断， 还易得奇病， 如能过二十四岁， 有的终生不顺， 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖， 皈依前不孝父母， 不爱学习， 好惹事生非， 有的是监狱常客，有的久病不起. 皈依拜师后， 各方面都成为新人， 有的考上大学， 成为有用之材.另一些不善劝的， 结果因伤致残， 有的命入黄泉。

命主华盖是什么意思,有破解之法吗?

华盖是大帝头上的一颗星神， 有护帝显威之职， 故血气方刚， 气傲皇天， 性孤少情， 目中无人， 六亲不靠， 自主沉浮. 华盖又为艺术星， 遇之主人气度不凡，聪明好学， 喜美术书法， 绘画， 音乐， 见解超群， 才华非凡. 吉者高官贵人， 高僧明道， 技艺出众， 名播四海. 否则多为一般僧道， 浪迹江湖， 周游四方之士，或为孤寡之人.

命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星； 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

凡人逢华盖星死绝空破， 或者四柱组合不好， 最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门， 幼儿好养， 少病平安， 否则在二十四岁以前， 不是凶灾连连，便是灾殃不断， 还易得奇病， 如能过二十四岁， 有的终生不顺， 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖， 皈依前不孝父母， 不爱学习， 好惹事生非， 有的是监狱常客，有的久病不起. 皈依拜师后， 各方面都成为新人， 有的考上大学， 成为有用之材.另一些不善劝的， 结果因伤致残， 有的命入黄泉.

犯华盖不一定破解，有时是吉祥的象征，四柱组合要不好的话，可以认一高僧为师，可压命。

华盖是什么意思

哈哈哈，真有你的。

我把一段的解释复制与你，如下： 华盖也是四柱神煞之一。 寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑. 查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星. 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道. 《三命通会》云："华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道." 《命理新论》曰："人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻.如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位，如果华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，否则必过房入赘，或挟一技而走江湖了". 《壶中子》说："华盖为艺术星"。

《烛神经》说："华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达." 《三车一览》说："华盖重重，勤心学艺"，又说："华盖乃聪明之士". 古歌云：生逢华盖，主文章艺术. 《通明赋》云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈. 华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮.华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡.吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海.否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人. 命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门，幼儿好养，少病平安，否则在二十四岁以前，不是凶灾连连，便是灾殃不断，还易得奇病，如能过二十四岁，有的终生不顺，一世孤寒.如有的孩子四柱带华盖，皈依前不孝父母，不爱学习，好惹事生非，有的是监狱常客，有的久病不起.皈依拜师后，各方面都成为新人，有的考上大学，成为有用之材.另一些不善劝的，结果因伤致残，有的命入黄泉。.。

帮看看八字里带这些神,命运如何

一、性格简评与心理趋向： 1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。

个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 2、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。

命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

3、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象） 4、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。

（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！） 5、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔！） 6、正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。

（重点） 7、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。（有江湖派观点认为：遇到事情吃软不吃硬是其特点；有诗为证：不横就不横，横起不怕人；不犟就不犟，犟成抵门杠） 8、比肩为忌神，不同程度地表现出，在朋友们面前有言语傲气姿态，但是，个别命例显示出，有被朋友不当利用职权之处，包括误导它途，行为失敬和偶尔不规矩之处，伦理、制度、法规、政策等等，多处越过规范；有诗为证：华容道上遇故知，顿开金锁走蛟龙！宋江暗通曹保证，官府吏员成走卒！ 9、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，（重视和珍惜以金钱手段途径建立的各种关系机会，暗藏自己的金钱意途），重视生活保障，作事守信用。

（重点） 10、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波（财力薄弱，官的基础受到影响；官基不固，财力的“保护伞”有隐蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不愉快时多）。

如运用其刚毅不屈的个性，以及***自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点） 11、身强财弱，理财观念差，不重视（痴迷）金钱，钱财处理不佳（是说投资决策有 未能够把握机遇之时；有诗为证：错过好时机，难买好东西！）。

且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），好赌，（这儿讲好赌，是从心理学上讲的，暗示意识方面的自负趋向和行为上的孤注一掷的固执己见），但逢赌必输。

（口头上有不重视金钱的大话，内心却有把对钱财另行安排处理的技巧和手段）（重点） 12、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专家警告信息：好自为知！ 13、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，甚至于有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！ 14、女人火命性子急，事情头上有脾气，出门办事好穿带，衣服不好就唠叨，来了那阵心不顺，不掷葫芦就摔瓢，闹了一阵就拉倒，顺过架子把气消。

（年命纳音）（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考） 15、日干为丙火，性情急躁，重表现，喜欢辩论，比较冲动，说话急促，不善考虑，自尊心强。 16、正官心性。

优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。

17、正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。

守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。

缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。

行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。

行事欠变通，不免憨真固执。 二、情感婚姻家庭： 1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深（或者自己能力比不上交往来的男性，而暗中生出敬佩之意念，有诗为证：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑）。 2、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。

3、桃花与正印同柱，即花园有主护之，吉。

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