阴阳五行是属于我们中国传统文明的一种哲学,五行学说的内容,是古代人从糊口的实际当中总结出来的。
前人以为,在宇宙万物当中,都是由金、木、水、火、土这五种差别的元素组合而成的,在差别的事物当中变更的状况也是纷歧样的,那末五行的火代表的是甚么呢?五行火旺是甚么意思呢?
五行火所代表的寄义一、五行火的性质
火属性的特色,在《尚书·洪范》当中就有记录“炎燃烧,酷热,光亮之义;上,是回升”,炎上所指的便是火时具备酷热的特色,具备光亮,回升的特征,而它所引伸的,也都是指但凡具备温热,具备回升,具备光亮等的性质,或是详细的感化到事物中,和一种景象,都是属于火的,火是属于一种能量,不能归类到详细的物质。
二、五行火代表着甚么
在我们的糊口中,火是不行或者缺的,而火也直接代表了热忱,它所意味的是光亮,火所代表的色彩是赤色,代表着心脏的方位,也都代表着南边天干、丙丁地支,火还代表着已午的心情,代表着冲动的气象。如果干旱的火,那只需是火旺的时分能够得水,那就能有相济的成效。火是能够直接生土的,土多的话则火会晦,而强火得土的话,可以止其焰,火也是直接能够克金的,如果金多的状况下可招致火熄,当金弱的时分遇火,那肯定是会销熔的,火也很赖木生,如果木多则招致火炽,而木也均可以生火,如果火多则会招致木焚。
火还代表着太阳、阳光等,如果身体中的火,代表着眼睛,心脏,血脉,小肠,舌头这些器官,如果代表着行业,辨别是煤炭行业、煤油行业、汽油行业、核动力行业、光热动力行业、电脑行业、摄像机行业、片子行业、眼镜行业、玻璃行业、广告业、烹调业等等。
五行火旺的寄义一、五行火旺的表示
夏日是属火旺的,而五行也是为火,当夏日降临的时分,气候会变得很酷热,而这个合适也便是属于火旺了,因而在夏日的时分,是不能吃太多“苦”的,如果要吃,则不宜多吃,由于“苦”属于水,所食用的食品当中,如果你用火烧,以后再来吃,那就会变得更苦,而苦所属的便是悲伤。
二、五行火旺的特色
五举动火的人,他们的面相会是属于尖中宽的特色,会是良多肉,很饱满的,而色也都偏偏红,在走路的时分会摇晃,步履十分的疾速,措辞的声响会是尖且破的特色,舌音十分的重,毛发会是比拟稀少的,而气宇很岸然。在他们赌气的时分,会表示为面红耳赤。
五行学说是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行,即木、火、水、金、土这五种元素充盈在天地之间,无所不在。它们相互作用、相互发展,维系着自然的平衡。木代表生长的物质;火代表可以散发热能的物质;土代表自然本身;水代表流动的物质,可以循环;金代表坚固的物质。木和火在土的上面,水和金在土的下面,所以木、火属阳,水、金属阴,土是中性。
顺着循环来,五行便会互相生发,即五行相生,如:木生火、火生土,若逆着循环走,五行便会互相克制,如:木克土、土克水。古人用阴阳与五行这种相生相克的关系,来阐释一切事物之间的相互联系,即自然界阴阳相互作用,产生五行。五行相互作用,则产生万事万物的无穷变化。
性质属性
金、木、水、火、土为阴阳运动变化过程中五种不同量变的存在状态,从阴阳是生化宇宙间一切事物的基础材料这个认识出发,宇宙中多姿多彩的所有事物形式,都是不同量变状态的阴阳相互作用而产生。在不同的阴阳量变对比中,自然会产生出不同的事物形态和运动状态。
由于阴阳相互作用中的变化状态只有五种,从本质上说,宇宙中一切事物必然是阴阳五种变化状态的产物。从这个认识基础上看,宇宙间一切事物都必然性地在五行体系中有一个具体性的固定性质,而且这个性质是绝对不变的。比如人、动物、植物、矿物,它们由不同的阴阳状态所产生,这是不可改变的事实(以上内容仅供参考)。
五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行
五行:金木水火土
五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/bazizatan/468716.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:602607956@qq.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!